家兄信宿焦山有寄原文
聞君游松寥，托宿招提境。
佇待江潮生，茶香酒初醒。
松風流夕梵，蘿月散清影。
暝坐歸鳥稀，晚飯鍾魚靜。
昔游不可忘，夢向焦仙嶺。
詩詞問答
問：家兄信宿焦山有寄的作者是誰？答：王士禎
問：家兄信宿焦山有寄寫於哪個朝代？答：清代
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處：漁洋山人精華錄卷二
參考注釋
托宿
寄宿；借住。 明 《殺狗記·家門大意》：“酒人中，聊托宿；詩社內，聊容足。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·幽怪傳疑》：“夜不能歸，願托宿，可乎？” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·三相女》：“ 茅山 有 秦檜 女繡 大士 像，甚靈異，居人不敢托宿。”
招提
(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
江潮
江河下游的潮汐現象。因外海潮波沿江河上溯，致使水位定時漲落。亦泛指江河中的波濤。 唐 劉長卿 《餞王相公出牧括州》詩：“江潮淼淼連天遠，旌旆悠悠上嶺翻。” 宋 張先 《浣溪沙》詞：“樓倚春江百尺高，煙中還未見歸橈，幾時期信似江潮？” 郁達夫 《采石磯》：“﹝他﹞心裡的一種悲感，竟同江潮似的涌了起來。”
香酒
芳香的酒。《荀子·大略》：“正君漸於香酒，可讒而得也。君子之所漸不可不慎也。”《易·震》“震驚百里，不喪匕鬯” 三國 魏 王弼 註：“匕所以載鼎實，鬯香酒，奉宗廟之盛也。” 金 元好問 《贈王仙翁道成》詩：“憑君剩醉浮香酒， 梁苑 而今不算春。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
蘿月
藤蘿間的明月。 南朝 宋 鮑照 王延秀 等《月下登樓連句》：“髴髣蘿月光，繽紛篁霧陰。” 唐 沉佺期 《入少密溪》詩：“相留且待雞黍熟，夕臥深山蘿月春。” 清 陸培 《摸魚兒》詞：“等蘿月圓時，林楓染候，共爾説幽勝。”
清影
清朗的光影；月光。 三國 魏 曹植 《公宴》詩：“明月澄清影，列宿正參差。” 唐 羊滔 《游爛柯山》詩之二：“亙壑躡丹虹，排雲弄清影。” 宋 張先 《相思兒令》詞：“願教清影長相見，更乞取長圓。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“其（ 楊詠泰 ）詩云：‘……書完含笑顧清影，一刻千秋此俄頃。攜兒挈女完所天，長別金閨藏金井。’”
晚飯
一天結束時吃的一頓飯;晚上吃的飯
鍾魚
寺院撞鐘之木。因製成鯨魚形，故稱。亦借指鍾、鐘聲。 宋 黃庭堅 《阻風入長蘆寺》詩：“金碧動江水，鍾魚到客船。” 金 宗道 《寶嵓僧舍》詩：“寂寂鍾魚柏滿軒，午風輕颺煮茶煙。”參見“ 鐘魚 ”。
形同鯨魚的撞鐘的大木。語本《文選·班固〈東都賦〉》“於是發鯨魚，鏗華鐘” 李善 注引 三國 吳 薛綜 《西京賦》註：“海中有大魚名鯨，又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨魚。鯨魚擊蒲牢，蒲牢輒大鳴呼。凡鐘欲令其聲大者，故作蒲牢於其上，撞鐘者名為鯨魚。” 宋 陸游 《西林傅庵主求定庵詩》之一：“粥後鐘魚未動時，夜燈仍對碧琉璃。” 清 孫枝蔚 《贈李湘北學士》詩：“獅象力最雄，鐘魚聲不迫。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
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