題耿氏溫凊堂原文
密牖疏欞次第施，卻寒清暑兩相宜。
惟知堂上雙親樂，不覺人間四序移。
美酒先春和氣滿，茂林亭午綠陰垂。
閒居就養如君少，無負南陔孝子詩。
詩詞問答
問：題耿氏溫凊堂的作者是誰？答：滿中行
問：題耿氏溫凊堂寫於哪個朝代？答：宋代
問：題耿氏溫凊堂是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
2. 清盧思誠光緒《江陰縣誌》卷二七
參考注釋
次第
依一定順序,一個挨一個地
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》
次第花開
寒清
(1).《山海經·中山經》：“又東南五十里，曰 高前之山 。其上有水焉，甚寒而清， 帝臺 之漿也，飲之者不心痛。”後以“寒清”指寒涼而清澈的酒。 唐 皮日休 《奉和魯望看壓新醅》詩：“一簀松花細有聲，旋將渠椀撇寒清。”
(2).指寒冷之氣。《素問·五常政大論》：“寒清數舉，暑令乃薄。”
相宜
合適,符合
在那個場合你說這樣的話是不相宜的
堂上
(1) 尊長居住的地方。
拜夫人於堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 父母居住的正房
堂上啟阿母。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
堂上阿奶僅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
親樂
親近而喜歡。《三國志·魏志·王粲傳》“時又有 譙郡 嵇康 ” 裴松之 注引《康集目錄》：“﹝ 孫登 ﹞好讀《易》鼓琴，見者皆親樂之。”
不覺
(1)
(2)
沒有發覺,沒有感覺到
一路景物極佳,也就不覺路途遙遠
(3)
想不到,無意之間
天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐
(4)
不禁,不由得
他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
四序
指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律曆志上》：“然四序遷流，五行變易。” 唐 王勃 《守歲序》：“春、秋、冬、夏，錯四序之涼炎。” 清 顧炎武 《華山》詩：“四序乘金氣，三峯壓 大河 。”
美酒
色、香、味俱佳的酒;好酒
美酒佳肴
春和
春日和暖。《漢書·文帝紀》：“方春和時，草木羣生之物皆有以自樂。” 晉 傅玄 《眾星》詩：“冬寒地為裂，春和草木榮。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。” 元 柯丹丘 《荊釵記·就祿》：“天寒地冷，未可離鄉背井，且待春和款款行。”
亭午
正午;中午
大車揚飛塵,亭午暗阡陌。——李白《古風》
就養
(1).侍奉父母。《禮記·檀弓上》：“事親有隱而無犯，左右就養無方。” 孫希旦 集解：“就養者，近就而奉養之也。” 唐 楊炯 《昭武校尉曹通神道碑》：“就養之方，兼申愛敬；慎終之道，不忘哀戚。”
(2).指侍奉祖父母。 宋 王安石 《上相府書》：“某少失先人，今大母春秋高，宜就養於家之日久矣。”
(3).接受奉養。 宋 蘇軾 《劉夫人墓志銘》：“夫人既老，二子 涓 澥 ，更守 壽春 。已而 涓 守 襄陽 ， 澥 復按本道刑獄，夫人皆就養焉。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十二：“太夫人 晉江 黃氏 就養官齋，棖觸舊事。”
如君
妾的別稱
南陔
《詩·小雅》篇名。六笙詩之一，有目無詩。《南陔》、《白華》、《華黍》為前三篇，是燕饗之樂。《詩·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以養也；《白華》，孝子之絜白也；《華黍》，時和歲豐，宜黍稷也。有其義而亡其辭。”《儀禮·鄉飲酒禮》：“笙入堂下，磬南北面立，樂《南陔》、《白華》、《華黍》。”後用為奉養和孝敬雙親的典實。《文選·束晳＜補亡詩＞》：“循彼南陔，言采其蘭，眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 註：“循陔以采香草者，將以供養父母。” 唐 楊炯 《幽蘭賦》：“叢蘭正滋，美庭幃之孝子，循南陔而采之。” 宋 蘇軾 《送程建用》詩：“空餘南陔意，太息北堂冷。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·忍菴先生》：“今吾兒邀天之倖，得上公車，稍可伸北闕南陔之思矣。”
孝子
(1) 指對父母孝順的兒子
(2) 父母死後守孝的人
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