次韻答九弟首夏郊園即事·其二

作者:李彭 朝代:宋代

原文

阿連句里欲回春,早慎論交思不群。

莫願才堪任遺補,來參折臂大馮君。

詩詞問答

問:《次韻答九弟首夏郊園即事·其二》的作者是誰?答:李彭
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押文韻

參考注釋

阿連

指 南朝 宋 詩人 謝靈運 從弟 謝惠連 。《宋書·謝靈運傳》:“ 惠連 幼有奇才,不為父 方明 所知……﹝ 靈運 ﹞謂 方明 曰:‘ 阿連 才悟如此,而尊作常兒遇之。’” 宋 王安石 《寄四侄旊》詩之一:“‘春草已生’無好句, 阿連 空復夢中來。”按,“春草”指 謝靈運 名句“池塘生春草”。後因以為兄弟的代稱。 唐 白居易 《將歸渭村先寄舍弟》詩:“為報阿連寒食下,與吾釀酒掃柴扉。” 宋 梅堯臣 《寄公異弟》詩:“無由夢阿連,詩句何能好。” 郁達夫 《寄曼兄》詩:“記取當時燈下語,阿連有力爭訶紛。”

回春

(1) 冬去春來,草木重生

檻內群芳芽未吐,早已回春。——蘇軾《浪淘沙·探春》

(2) 比喻醫術高明或藥物靈驗,能把重病治好

(3)

(4) 以前已均夷到接近基準面的地形或景觀重新發育幼年地貌

(5) 河流重新發生侵蝕作用

(6) 壯年河流重新形成幼年活力

論交

(1).爭論與交談。 唐 李頎 《行路難》詩:“秋風落葉閉重門,昨日論交竟誰是。”

(2).結交;交朋友。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩:“怨別自驚千里外,論交卻憶十年時。” 宋 陳師道 《贈魯直》詩:“相逢不用蚤,論交宜晚歲。” 清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩:“論交三世久,問字兩兒趨。” 張昭漢 《癸丑暮秋偕璧子漫遊長江歌以紀事》:“古人論交恩義重,徙倚琴臺有餘痛。”

不群

(1).不平凡,高出於同輩。《楚辭·九章·惜誦》:“行不羣以顛越兮,又眾兆之所咍也。” 晉 左思 《詠史》詩之三:“功成不受賞,高節卓不羣。” 唐 杜甫 《春日憶李白》詩:“ 白 也詩無敵,飄然思不羣。”《花月痕》第七回:“不想也還有這瀟灑不羣的人,轉教我自恨,見聞不廣,輕量天下士了。”

(2).不合群。《楚辭·離騷》:“鷙鳥之不羣兮,自前世而固然。”《後漢書·崔駰傳》:“獨師友道德,合符曩真,抱景特立,與士不羣。”《南史·齊蕭子云傳》:“ 子云 性沉靜,不樂仕進,風神閒曠,任性不羣。”

遺補

唐 代拾遺、補闕同是諫官,因其職掌相同,故並稱之。 唐 白居易 《大官乏人策》:“丞郎給舍之材,選於御史遺補郎官。” 宋 田錫 《論軍國機要朝廷大體》:“給諫既不敢違上旨,遺補又不敢貢直言。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·官名地名從省》:“ 唐 人稱拾遺、補闕曰遺補。”

大馮君

稱 漢 馮野王 。 漢 馮奉世 子 馮野王 、 馮立 兄弟先後為 上郡 太守,皆居職公廉,時人稱之為大、小 馮君 。《漢書·馮奉世傳》:“吏民嘉美 野王 、 立 相代為太守,歌之曰:‘ 大馮君 、 小馮君 ,兄弟繼踵相因循,聰明賢知惠吏民,政如 魯 衛 德化鈞, 周公 、 康叔 猶二君。’”後因以“大馮小馮”為稱譽家族中人相繼為官而均有顯著政績的典實。 明 楊慎 《昆明鄺尹升萬州守歌幛詞》:“難兄難弟,麟儀儀而鳳師師; 大馮 小馮 ,印纍纍而綬若若。”

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