亞夫墓

作者:趙公豫 朝代:宋代

亞夫墓原文

鴻門不用業成灰,碧血孤忠蓄夜台。

落日兔狐眠宿土,新秋猿鶴叫餘哀。

虹光閃爍凌雲漢,鼠竊卑污沒草萊。

傳道英靈能顯晦,登臨紀異愧無才。

詩詞問答

問:亞夫墓的作者是誰?答:趙公豫
問:亞夫墓寫於哪個朝代?答:宋代
問:亞夫墓是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押灰韻

參考注釋

鴻門

(1).高門,顯貴之家。 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》:“這個是遠方朋友,想亦是鴻門之客,老兄拜揖。”

(2).古地名。在今 陝西 臨潼 東。 楚 漢 相爭, 項羽 駐軍並會宴 劉邦 於此,故又稱 項王營 。《史記·項羽本紀》:“當是時, 項羽 兵四十萬,在 新豐 鴻門 。 沛公 兵十萬,在 霸上 。” 晉 潘岳 《西征賦》:“ 籍 含怒於 鴻門 , 沛 跼蹐而來王。”《齊東野語·詩用史論》引 宋 錢舜選 詩:“ 項羽 天資自不仁,那堪 亞父 作謀臣。 鴻門 若遂樽前計,又一 商君 又一秦。” 明 李東陽 《鴻門高》詩:“ 鴻門 高,高屹屹。日光盪,雲霧塞。雙舞劍,三示玦。”

(3).古地名。 漢 西河郡 縣名。 唐 時為 河東道 之邊。故地在今 山西省 代縣 、 朔州市 一帶。 唐 李商隱 《即日》詩:“ 赤嶺 久無耗, 鴻門 猶合圍。” 馮浩 註:“《漢書·地理志》: 武帝 元朔 四年,置 西河郡 ,統三十六縣,有 鴻門縣 ,又有 離石縣 。其地與 雁門 、 馬邑 相接, 唐 時 河東道 之邊也, 烏介 入犯正其地。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

碧血

為正義死難而流的血,烈士的血

孤忠

(1).忠貞自持,不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》:“只恐孤忠有功難建,須期個地轉天旋,要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩:“獨有 史督輔 ,盡瘁繼以死。一片孤忠心,眾 * 肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》:“獨力難將 漢 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》:“竊觀往代孤忠,當國步已移,尚間關忍死於萬無可為之時,志存恢復。”

夜台

墳墓。亦借指陰間。 南朝 梁 沉約 《傷美人賦》:“曾未申其巧笑,忽淪軀於夜臺。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩:“華屋坐來能幾日?夜臺歸去便千秋。” 宋 梅堯臣 《吳資政輓詞》詩之二:“夜臺埋琬琰,隴道刻騏驎。” 明 唐寅 《綺疏遺恨》詩之一:“聞説夜臺侵骨冷,可憐無路寄寒衣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李伯言》:“誰謂夜臺無天日哉?” 清 無名氏 《亡國恨·繯傑》:“俺今日和你呵,依稀握手喁喁,再做夜臺夫婦。”

落日

夕陽

宿土

(1).舊有的土壤。 清 李漁 《閒情偶寄·種植·竹》:“舊傳有訣云:種竹無時,雨過便移,多留宿土,記取南枝。”《新民晚報》1987.3.29:“換盆要在春天,削去宿土,剔除老根。”

(2).以前所有的土地。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十四:“太史 杜紫綸 《戲馬臺》云:‘儘教宿土歸 劉 氏,剩有斯臺與 項王 。’”

新秋

(1).初秋。《初學記》卷三引 南朝 陳 張正見 《和衡陽王秋夜詩》:“高軒揚麗藻,即是賦新秋。” 唐 錢起 《和萬年成少府寓直》:“赤縣新秋近,文人藻思催。” 清 陳夢雷 《月夜感懷》詩:“新秋澄爽氣,何事障微陰。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》:“ 杭州 天氣已如新秋,可羨。”

(2).指今秋。 北周 庾信 《擬詠懷》之十八:“殘月如初月,新秋似舊秋。”

猿鶴

(1).猿和鶴。《宋史·石揚休傳》:“ 揚休 喜閒放,平居養猿鶴,玩圖書,吟詠自適。” 明 劉基 《追和音上人》:“夜永星河低半樹,天清猿鶴響空山。”

(2).借指隱逸之士。 清 方文 《飲從兄搢公民部》詩:“猿鶴豈無乾祿意,江關只恐厭人稠。”

(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。

虹光

(1).彩色的光芒。 唐 高蓋 《花萼樓賦》:“飛梁迴繞於虹光,藻井倒垂乎蓮萼。” 秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和乾荔枝》:“有一次我跟人一起在黑夜裡到淺海邊上捕魚,每一腳踩下去,海水就湧起了美麗的虹光,異常耀眼。”

(2).指虹的光彩。 明 顧瑛 《餞謝子蘭分韻詩》:“回首虹光貫明月,新詩多付高飛鴻。”

閃爍

(1) 光亮晃動不定、忽明忽暗

房屋的窗戶上閃爍著黃色的燈光

天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石。——《老山界》

(2) 說話隱晦躲閃,不肯明確說出

閃爍其詞

凌雲

高聳入雲

壯志凌雲

鼠竊

(1).像鼠一樣偷竊。 漢 王充 《論衡·答佞》:“穿鑿垣墻,貍步鼠竊,莫知謂誰。”

(2).指竊賊。 清 劉大櫆 《送黟令孫君改任鳳陽序》:“ 黟 無大猾巨盜,而委巷阡陌,穿窬鼠竊,累年不獲。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“但鼠竊則已於不知何時惠臨,取去婦孺衣被及廚下什物二十餘事。”

(3).指小規模的叛亂或小範圍的割據。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎上頓表》:“況乃逆徒阻兵,器掩西服,雖蟻眾鼠竊,勢必褫散。” 宋 曾鞏 《請西北擇將東南益兵札子》:“至於 廖恩 之鼠竊,而能稽誅於時月者,蓋由追討之兵不足。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》:“ 五代 諸主,鼠竊之餘,氣象施為,又 齊 、 梁 、 陳 氏下矣。”

卑污

卑鄙骯髒

草萊

(1).猶草莽。雜生的草。《南史·孔珪傳》:“門庭之內,草萊不翦。” 宋 葉適 《代人上書》:“奪農人牛具,犁伐之地,草萊隨長。” 清 周亮工 《介壽以胡彥遠見慰札子相示卻寄》詩:“一畝田中盡草萊,旅堂經歲不曾開。”

(2).指荒蕪之地。《管子·七臣七主》:“主好本, * 好墾草萊。” 章炳麟 《訄書·定版籍》:“凡草萊,初闢而為露田園池者,多連阡陌,雖不躬耕,得特專利五十年,期盡而鬻之,程以十年。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五四章:“只要兩三年內 宛 洛 稍得安定,人民來歸,草萊漸開,人懷保家之心,士無飢餒之憂,則中原大局可定, 宛 洛 一帶也就固若金湯了。”

(3).猶草野。鄉野;民間。《漢書·蔡義傳》:“臣 山 東草萊之人,行能亡所比,容貌不及眾。” 宋 范仲淹 《舉張問孫復狀》:“右臣伏覩赦書節文,應天下懷材抱器,或淹下位,或滯草萊,委逐處具事聞奏。” 清 李漁 《風箏誤·議婚》:“蒼天不負奇才,拔英雄自草萊。”

(4).布衣。平民。《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“草萊樂業,守屏稱事。” 張銑 註:“草萊謂山野採樵之人也,守屏謂州牧也。” 唐 李商隱 《漫成》詩之四:“不妨常日饒輕薄,且喜臨戎用草萊。” 清 孫枝蔚 《覽古》詩之六:“用人限資格,何以服草萊?”

傳道

(1) 向聽眾講授解釋道義、道行

(2) 古時指傳授聖賢之道,後也指傳教

英靈

烈士的靈魂;受崇敬的人去世後的靈魂。也說“英魂”

顯晦

明暗

道塗顯晦。——唐· 李朝威《柳毅傳》

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

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