泊飛來寺原文
扁舟重過峽山寺,老衲相迎停夕曛。
寶剎雲深人不到,玉環塵寂事空聞。
諸山對峙雙門迥,一水中流兩岸分。
千古依依名勝地,斷崖枯木護閒雲。
詩詞問答
問:泊飛來寺的作者是誰?答:何孟倫
問:泊飛來寺寫於哪個朝代?答:明代
問:泊飛來寺是什麼體裁?答:七律
問:何孟倫的名句有哪些?答:何孟倫名句大全
注釋
1. 七言律詩 押文韻
參考注釋
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
山寺
山中寺院。 北周 庾信 《陪駕幸終南山和宇文內史》:“戍樓鳴夕鼓,山寺響晨鐘。” 唐 韋應物 《游靈岩寺》詩:“始入松路永,獨忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》詩:“峰峰看不足,山寺已鳴鐘。”
老衲
年老的僧人。亦為老僧自稱。亦有借用於道士者。 唐 戴叔倫 《題橫山寺》詩:“老衲供茶盌,斜陽送客舟。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“長公繡口錦心,不日連枝奮北;老衲萍蹤浪跡,來朝一葦度西。” 清 黃遵憲 《石川鴻齋偕僧來謁》詩:“先生昨者杖策至,兩三老衲共聯袂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·種梨》:“道士曰:‘一車數百顆,老衲止丐其一。’”
夕曛
(1).落日的餘輝。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩:“曉霜楓葉丹,夕曛嵐氣陰。” 唐 戴叔倫 《晚望》詩:“山氣碧氤氳,深林帶夕曛。” 宋 梅堯臣 《金山寺》詩:“ 吳 客獨來後, 楚 橈歸夕曛。” 清 朱彝尊 《寓齋小集分韻得逢字》詩:“夕曛戀客未落,留聽西林暮鐘。”
(2).指黃昏。 明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上》詩:“春城斗酒惜離羣,把袂高歌到夕曛。” 清 朱彝尊 《同郭三滿井訪侖公即事》詩之四:“自煮 柟谿 茗,留賓待夕曛。”
寶剎
對佛教寺院的美稱
深人
(1).有見識、有才學的人。《孔叢子·抗志》:“不撞不發,如大鐘然,天下之深人也。” 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》:“正惟作詩之多,則其中甘苦曲折無不經歷,所謂深人無淺語也。”
(2).深沉內向的人。 清 袁枚 《隨園詩話》卷四:“猶之論交,謂深人難交,不知淺人亦正難交。”
不到
(1)
不足,少於…
不到四分鐘駛行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教師抱怨那個孩子不到學校上課
(3)
不周到
我們是粗人,照顧不到,請多原諒
玉環
(1).玉制的環。《韓非子·說林下》:“吾好珮,此人遺我玉環。”此指佩環。 唐 張籍 《蠻中》詩:“玉環穿耳誰家女,自抱琵琶迎海神。”此指耳環。 金 元好問 《以玉連環為呂仲賢壽》詩:“玉環何意兩相連,環取無窮玉取堅。”此指玉連環。
(2).喻圓月。 唐 白居易 《和<櫛沐寄道友>》:“高星粲金粟,落月沉玉環。”
(3).琵琶名。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞·興慶宮》:“玉環者, 睿宗 所御琵琶也。” 唐 張祜 《玉環琵琶》詩:“回顧 段師 非汝意,玉環休把恨分明。”
(4). 楊貴妃 小字。 唐 羅虬 《比紅兒詩》:“明媚何曾讓 玉環 ,破瓜年幾百花顏。” 宋 辛棄疾 《摸魚兒·淳熙己亥自湖北漕移湖南》詞:“君不見, 玉環 飛燕 皆塵土。” 清 洪昇 《長生殿·傳概》:“ 天寳 明皇 , 玉環 妃子,宿緣正當。”
(5).蓮花的異名。《三餘帖》:“蓮花一名玉環。”
對峙
相對聳立
山峽越來越狹,前面兩山對峙,看去連一扇大門那么寬也沒有,而門外完全是白霧。——劉白羽《長江三峽》
雙門
重門。指有財有勢的門第。 元 柯丹丘 《荊釵記·團圓》:“念奴家年少,適侍英豪。在雙門長成身自嬌,守三從四德遵婦道,苹蘩頗諳曉。”
中流
(1) 水流的中央;渡程中間
大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
使船保持在中流駛行
(2) 江河的中段
長江中流
(3) 中等
兩岸
水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》:“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ,夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩:“棹歌未斷西風起,兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一:“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地,艙面比碼頭還高了約莫半尺。”
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
依依
(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺
楊柳依依
(2) 戀戀不捨的樣子
依依不捨
二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 依稀;隱約
依依墟里煙
勝地
著名的景色宜人的地方
承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地
斷崖
亦作“ 斷厓 ”。陡峭的山崖。 唐 周賀 《寄新頭陀》詩:“遠洞省穿湖底過,斷崖曾向壁中禪。” 宋 辛棄疾 《清平樂·檢校山園書所見》詞:“斷崖脩竹,竹里藏冰玉。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“﹝ 修黎 ﹞嘗曰:‘吾幼即愛山河林壑之幽寂,遊戲於斷厓絶壁之為危險,吾伴侶也。’” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》:“光線從通到外面斷厓上的氣孔里,透視到人住的窯洞裡。”
枯木
(1).老樹;枯樹。《管子·度地》:“伐枯木而去之,則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》:“枯木復生,人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變為枯木,枯木之質,寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“君不見 長安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰:‘枯木復生,權臣執政。’”
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽 亂絲。” 宋 范成大 《與時敘現老納涼池上》詩:“笑我兩枯木,獨與三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問伏罪,遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動一邑,時呼肉雷。”
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續世說·直諫》:“今兵士之徒無罪,乃驅之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦塗地,魂魄無歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒。”
標籤:飛來寺
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