獨坐原文
蟾峰常在眼,獨坐更當軒。
衰晚名猶薄,棲遲道自存。
瓦寒檐雀聚,帙古壁魚繁。
嘆此風塵際,幽懷孰與論。
詩詞問答
問:獨坐的作者是誰?答:陳鎰
問:獨坐寫於哪個朝代?答:元代
問:獨坐是什麼體裁?答:五律
問:陳鎰的名句有哪些?答:陳鎰名句大全
注釋
1. 五言律詩 押元韻
參考注釋
常在
(1).長久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》:“天之所予,福祿常在。” 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》:“厲厲氣遂嚴,紛紛飛鳥還。民生鮮常在,矧伊愁苦纏。” 宋 劉子翬 《次韻陳成季郡會》:“惜花意欲春常在,對酒年來飲不多。”
(2).道家脾神名。《雲笈七籤》卷十一:“脾神 常在 字 魂停 。”
(3).仙人名。《列仙全傳》卷九:“ 李常在 , 蜀 人,少治道術,人累世見之。”
(4). 清 代宮女的名號。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》:“常在、答應,案《會典》有此二稱,位在貴人之下。蓋未有爵秩,僅供使令,猶 前漢 之家人子, 後漢 之宮人、采女是也。”
坐更
夜間警衛。《清史稿·職官志五》“弘德殿”原註:“兼 鳳彩門 。侍監首領各二人,專司陳設氾埽,御前坐更。故事內廷重坐更。”《紅樓夢》第六三回:“那天已是四更天氣,坐更的聞知,忙喝起眾人來。” 倪志亮 《三戰三捷》:“﹝他們﹞白天挖壕,晚上坐更,趕築工事,只求保命。”
衰晚
猶暮年。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》:“蓋年向衰晚,風波屢涉,不自知止,禍亦未涯,此誠懼於中矣。” 宋 劉克莊 《水調歌頭·癸卯中秋作》詞:“衰晚筆無力,誰伴賦 黃樓 ?”
棲遲
亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。” 朱熹 集傳:“棲遲,游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》:“夫以 鄧生 之才,參擬王佐之略,損翮弭鱗,棲遲刀筆之間,豈以為謙,勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》:“玉幾由來常咫尺,衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》:“無亭臺苑囿以為眺望之資,無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》:“今天,我想像我是一隻燕子,棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》:“務本事,積財物,而勿忘(妄)棲遲薛越也,是使羣臣百姓皆以制度行,則財物積,國家案自富矣。”
(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》:“久棲遟於小官,不得舒其所懷,抑心折節,意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩:“門前白浪如銀山,江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔,未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“母怒,逐其故夫去,此子憤悒不食,其故夫亦棲遲旅舍,不肯行。” 郭沫若 《聖者》:“海外棲遲又一年,蒼茫往事已如煙。”
(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》:“零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》:“昔 孔丘 積學成聖,猶狼狽當時,棲遲若此,汝效此道,復欲何求?” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“今則不然,忘往日之棲遲,貪暮年之富貴,僕恐前途更失,後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》:“某流落無歸,棲遲可嘆。”
自存
(1).自謀生計。《漢書·成帝紀》:“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人,行舉瀕 河 之郡,水所毀傷,睏乏不能自存者,財振貸。” 南朝 梁 沉約 《改天監元年赦詔》:“鰥寡孤獨不能自存者,人穀五斛。” 唐 韓愈 《馬君墓誌》:“始余初冠,應進士貢,在京師,窮不自存。”
(2).自察;自思。《荀子·修身》:“見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。” 宋 蘇轍 《閉門》詩:“掩卷默無言,閉目中自存。”
(3).保全自己。《商君書·慎法》:“千乘能以守者,自存;萬乘能以戰者,自完也。” 宋 楊萬里 《國勢》卷中:“奄是數者而有之,而日夕惴焉不能以自存,常若敵人之制其命,是挾千金而憂貧,有 孟賁 之力而憂弱者也。” 明 周履靖 《詠竹》:“自存君子操,不向俗人看。”
壁魚
衣服及書籍中的蠹蟲。又名白魚、衣魚、蟫魚、蛃魚、蠹魚。 唐 杜甫 《歸來》詩:“開門野鼠走,散帙壁魚乾。” 唐 姚合 《武功縣中作》詩之二三:“掃舍驚巢燕,尋方落壁魚。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·蟲三·衣魚》。
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
幽懷
隱藏在內心的情感。《水經注·廬江水》引 晉 吳猛 詩:“曠載暢幽懷,傾蓋付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“兼題短葉,用寄幽懷。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九:“﹝ 尹似村 詩﹞清談相訂菊花期,正慰幽懷入夢時。”
孰與
(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》:“ 莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處於此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國也!”《新唐書·韓翃傳》:“時有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請孰與, 德宗 曰:‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長遠別,孰與最關親?不遇知音者,誰憐長嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用於反詰語氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險阻四塞,脩其防禦,孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖。”
(3).比對方怎么樣,表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與聖人明智?’”《戰國策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》:“試問蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
詩詞推薦
名句推薦
![獨坐原文_獨坐的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)