題畫馬

作者：李堅（貞夫）朝代：明代

題畫馬原文

九原難喚孫陽起，天閒龍種沈窪水。

是誰傳此千里神，逸態英恣酷憐似。

世情貴耳多賤目，葉公龍癖紛相屬。

眼前駿骨疇能知，幅縑尺素爭誇毗。

還君此畫三嘆息，物情好惡元無的。

詩詞問答

問：題畫馬的作者是誰？答：李堅（貞夫）
問：題畫馬寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 出處：石倉歷代詩選卷四百六十二

參考注釋

九原

本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,後世因稱墓地為九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

孫陽

(1).即伯樂。《莊子·馬蹄》“及至伯樂曰：‘我善治馬’” 唐陸德明釋文：“ 伯樂姓孫，名陽，善馭馬。石氏《星經》云：‘ 伯樂，天星名，主典天馬，孫陽善馭，故以為名。’”《楚辭·東方朔＜七諫·怨世＞》：“驥躊躇於弊輂兮，遇孫陽而得代。” 王逸註：“ 孫陽，伯樂姓名也。” 晉葛洪《抱朴子·審舉》：“雖有孫陽之手，而無騏驥之足，則不得致千里矣。” 唐殷堯藩《暮春述懷》詩：“此時若遇孫陽顧，肯服鹽車不受鞭。” 金元好問《虞坂行》詩：“ 孫陽騏驥不竝世，百萬億中時有一。”

(2).複姓。漢有孫陽放。見《通志·氏族四》。

龍種

(1).龍所傳種。北周庾信《春賦》：“馬是天池之龍種，帶乃荊山之玉梁。”

(2).指駿馬。《魏書·吐谷渾傳》：“ 青海周回千餘里，海內有小山，每冬冰合後，以良馬置此山，至來春收之，馬皆有孕，所生得駒，號為龍種。” 宋蘇軾《韋偃＜牧馬圖＞》詩：“龍種尚與駑駘游，長秸短豆豈我羞。” 清納蘭性德《擬古詩》之二六：“天閒十萬匹，對此皆凡材。傾都看龍種，選日登燕臺。”

(3).喻俊傑。晉習鑿齒《襄陽耆舊傳·龍種來歸》：“ 龐煥去官還鄉，里人曰：‘我家池裡龍種來歸。’”

(4).指帝王的子孫。《隋書·房陵王勇傳》：“ 長寧王儼，勇長子也。誕乳之初，以報高祖，高祖曰：‘此即皇太孫，何乃生不得地？’ 雲定興奏曰：‘天生龍種，所以因雲而出。’時人以為敏對。” 唐張說《贈陳州刺史義陽王神道碑》：“王諱琮字某，文帝之孫，紀王之子，龍種異品，鳳毛秀色。” 清葉廷琯《吹網錄·明潞王畫蘭石刻》：“滄桑已換紅羊刼，龍種五王從此絶。”

(5).竹的別名。唐陳子昂《與東方左史虬修竹篇》：“龍種生南嶽，孤翠鬱亭亭。”

窪水

停積的水。《淮南子·覽冥訓》：“山無峻榦，澤無窪水。” 高誘註：“窪水，渟水。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

逸態

清秀美麗的姿態。漢陳琳《柳賦》：“偉姿逸態，英艷妙奇。” 唐蔣防《霍小玉傳》：“姿質穠艷，一生未見，高情逸態，事事過人。” 明顧大典《青衫記·樂天賞花》：“迴旋宛轉逐行雲，輕盈，似盤中掌上，逸態生春。”

世情

世上的種種情形;世態人情

不懂世情

貴耳

(1).以耳食之言為貴。謂輕信傳聞。隋煬帝《賜史祥》詩：“貴耳唯聞古，賤目詎知今。” 元袁桷《海鹽州儒學教授袁府君墓表》：“考閩、蜀、東浙、永嘉、湖南、江西之儒，先合其異同，不在於貴耳，雜書襲訛輯言行者尊之，吾與子所當辨。” 清檀萃《楚庭稗珠錄·黔囊·金星石》：“此石生蠻荒溪峒，名不甚著，貴耳者目而陋之；然幸如是，足以自全其天。”

(2).貴者之耳。明李開先《琴》詩：“ 秦楚絃中變，風濤指下驚；不堪聞貴耳，只可悅閒情。”

相屬

(1).相接連；相繼。《史記·孟子荀卿列傳》：“ 荀卿嫉濁世之政，亡國亂君相屬。” 宋葉適《總乾黃公行狀》：“喪還，赴於塗、哭於郊、弔於家者，相屬也。” 廖仲愷《邁陂塘·題北郭秧針圖》詞：“鋒芒如許禁磨折，風雨晦明相屬。”

(2).相關；相類。北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“人生在世，望於後身，似不相屬。” 明徐渭《＜會稽縣誌＞諸論》：“僧一行之言曰：‘星之與土，以精氣相屬，而不係於方隅。’” 清夏燮《中西紀事·外洋助剿》：“內憂外患，其事不相屬，而其害實相因。”

(3).互相勸酒；向人敬酒。唐韓愈《八月十五夜贈張功曹》詩：“沙平水息聲影絶，一杯相屬君當歌。” 宋蘇軾《前赤壁賦》：“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。” 明高啟《逢張架閣》詩：“一杯相屬成知己，何必平生是故人。”

(4).和人詩詞。宋蘇軾《和王晉卿》詩序：“感嘆之餘，作詩相屬。” 宋朱松《贈范直夫》詩：“且與寓公同放曠，浩歌相屬倚秋風。”

用以記人生年的十二生肖。《說郛》卷七三引宋洪巽《暘谷漫錄》：“子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉鷄、戌犬、亥豬為十二相屬。” 明馮夢龍《古今譚概·矜嫚·韓愈王儉語》：“大蟲老鼠，俱為十二相屬，何怪之有？”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

駿骨

(1).據《戰國策·燕策一》載，郭隗用買馬作喻，說古代有用五百金買千里馬的馬頭骨，因而在一年內就得到三匹千里馬的，勸燕昭王厚幣以招賢。後因以“駿骨”喻傑出的人才。南朝梁任昉《天監三年策秀才文》：“朕傾心駿骨，非懼真龍。” 唐元稹《獻滎陽公》詩：“駿骨黃金買，英髦絳帳延。” 清姚鼐《哭孔撝約三十二韻》：“鹿鳴君始賦，駿骨竊先知。”

(2).指良馬。唐太宗《臨洛水》詩：“春蒐馳駿骨，總轡俯長河。” 宋梅堯臣《傷馬》詩：“空傷駿骨埋，固乏弊帷葬。”參見“ 千金市骨 ”。