秋夜雜興四首·其二原文
槎客何時到，天河徹夜明。
風連箕畢動，雲傍鬥牛生。
山鬼行猶泣，江鴻過有聲。
愁邊聽不寐，秪益異鄉情。
詩詞問答
問：秋夜雜興四首·其二的作者是誰？答：李轅
問：秋夜雜興四首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：秋夜雜興四首·其二是什麼體裁？答：五律
問：李轅的名句有哪些？答：李轅名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
槎客
(1). 晉 張華 《博物志》卷十載，傳說天河與海通。年年八月有浮槎去來，不失期，有人乘之去十餘日，至一城，見一丈夫在河邊飲牛，便問此是何處，答曰，君還至 蜀郡 訪 嚴君平 則知。“後至 蜀 ，問 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牽牛宿。’計年月，正是此人到天河時也。”“槎客”即此乘槎泛天河之人。
(2). 清 海寧 人 吳騫 字“槎客”。 吳 有書五萬卷，築 拜經樓 藏之。 傅增湘 《藏園群書題記·校＜北夢瑣言＞跋》：“有《北夢瑣言》一帙，繕録工雅，有 紅藥山房 、 拜經樓 、 海寧 楊 氏諸印，卷首有‘ 宋 本’、‘乙’二印，審是 槎客 所鈐。”按，傳說 漢 使 張騫 曾乘槎窮 河 源，故 吳 以 槎客 為其字。
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”
天河
銀河
徹夜
整夜;一夜
徹夜苦讀
箕畢
箕與畢為二星宿名，據傳箕星主風，畢星主雨。《文選·張協＜雜詩＞之九》：“雖無箕畢期，膚寸自成霖。” 張銑 註：“箕星主風，畢星主雨。期，會也，月與箕會則風，畢會則雨。” 宋 蘇轍 《燕山》詩：“中開哆箕畢，末路牽一線。” 明 王廷陳 《詠懷》：“箕畢各有好，況此世上羣。”
鬥牛
挑逗牛與牛或牛與人相鬥
山鬼
(1).山神。《史記·秦始皇本紀》：“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》：“山鬼效靈，海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩：“客來豈先知，定有山鬼報。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“第九人為山鬼，女像，面色藍，手執桂枝。”
(2).山精。傳說中的一種獨腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》：“ 安固縣 有山鬼，形體如人而一腳，裁長一尺許，好噉鹽，伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩：“山鬼獨一腳，蝮蛇長如樹。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩：“書聲出戶蟲不鳴，山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶，見慣不怪心能平。”
(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩：“臥病識山鬼，為農知地形。”《雲笈七籤》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂號於絶域。” 元 薩都剌 《過居庸關》詩：“草根白骨棄不收，冷雨陰風泣山鬼。”
有聲
有聲譽；著稱。《詩·大雅·文王有聲》：“ 文王 有聲，遹駿有聲。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“ 張耳 之賢，有聲 梁 魏 。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》：“ 沉 登甲戌進士，授 粵 之 順德 令，以清峻稱。入為郎，出為守，俱有聲。”
異鄉
外鄉,外地他鄉
飄泊異鄉
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