和李祈年幽居二首·其一

作者：何鞏道朝代：明代

和李祈年幽居二首·其一原文

深樹茆檐無四鄰，斷橋流水隔深春。

日長坐愛心無事，草綠行知巷少人。

竇口濕雲通井脈，案頭乾雀踏花塵。

風吹散發微吟罷，一奏瑤琴見月新。

詩詞問答

問：和李祈年幽居二首·其一的作者是誰？答：何鞏道
問：和李祈年幽居二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：和李祈年幽居二首·其一是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

四鄰

周圍的鄰居;左鄰右舍

街坊四鄰

斷橋

(1).毀壞的橋樑。唐杜甫《過故斛斯校書莊》詩之二：“斷橋無復板，臥柳自生枝。” 宋蘇軾《正月二十四日與兒子過同游羅浮道院及棲禪精舍過作詩和其韻寄邁迨》：“斷橋尋勝踐，脫屨欣小揭。” 元曹文晦《九月一日清溪道中》詩：“斷橋歸郭路，細雨過溪人。” 清王韜《淞隱漫錄·乩仙逸事》：“或遇枯木寒花，斷橋流水，輒低徊不忍去。”

(2).橋名。在浙江省杭州市白堤上。自唐以來已有此名。或言本名寶祐橋，又名段家橋，今罕有稱者。唐張祜《杭州孤山寺》詩：“ 斷橋荒蘚澁，空院落華深。” 宋周密《武林舊事·湖山勝概》：“ 斷橋，又名段家橋，萬柳如雲，望如裙帶。” 清王韜《淞隱漫錄·吳也仙》：“家住西湖斷橋北，緑楊深處有柴門。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

深春

暮春

愛心

喜愛之情。《禮記·樂記》：“其愛心感者，其聲和以柔。”《史記·律書》：“喜則愛心生，怒則毒螫加，情性之理也。”

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢興七十餘年之間，國家無事。” 宋曾鞏《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明陳子龍《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金元好問《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫曰：‘公何好飲？’ 犀首曰：‘無事也。’” 唐韓愈《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋辛棄疾《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明劉基《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清納蘭性德《夢江南》詞：“ 江南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周庾信《楊柳歌》：“定是懷王作計悞，無事翻覆用張儀。” 宋范成大《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

草綠

綠而略黃的顏色。即“軍裝綠”

行知

(1).實踐其所得到的認識。清曾國藩《送唐先生南歸序》：“博求萬物之理，以尊聞而行知。”

(2).公文術語。行文通知。清薛福成《代李伯相籌議海防事宜疏》：“擬請旨敕下該衙門申明舊例，行知各省。”

(3).指通知事項的文書。《官場現形記》第三回：“且説黃知府有一天上院回來，正在家裡喫夜飯，忽然院上有人送來一角文書；拆開一看，正是保準過班的行知。”

少人

(1).輕視人。《鶡冠子·武靈王》：“少人而自至。” 陸佃註：“狹人而自以為至。”

(2).少數人。《三國志·魏志·劉劭傳》：“賊眾新至，心專氣鋭。寵以少人自戰其地，若便進擊，不必能制。”

濕雲

濕度大的雲。唐李頎《宋少府東溪泛舟》詩：“晚葉低眾色，濕雲帶繁暑。” 瞿秋白《赤都心史》二八：“滿天濕雲飛舞，瘦葉時時經風細吟。”

井脈

亦作“ 井脈 ”。指地下水脈。唐方乾《書吳道隱林亭》詩：“橘枝亞路黃苞重，井脈牽湖碧甃深。”《宋史·鄭文寶傳》：“城中舊乏井脈。”

見“ 井脈 ”。

案頭

几案上或書桌上

操自寫“一合酥”三字於盒上,置之案頭。——《三國演義》

踏花

亦作“蹋花”。1.踏青，遊春。五代譚用之《寄閻記室》詩：“鼇逐玉蟾攀桂上，馬隨青帝踏花歸。” 宋劉過《祝英台近·同妓游帥司東園》詞：“晚來約住青驄，蹋花歸去，亂紅碎，一庭風月。” 明湯顯祖《送牛光山暫歸涇陽》詩：“獻歲客殘同署曉，兼春人憶踏花時。” 唐弢《創作漫談·不做落第秀才》：“有一次，出的畫題是‘踏花歸去馬蹄香’，‘踏花’只是遊春的意思，這一點容易畫……惟有‘香’是抽象的東西，很難從畫面上表現。”

(2).佛經故事：昔有南窟仙人，見鹿產一女，即取歸撫養，長大成人，惟腳似鹿，是為鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往北窟仙人處取火。北窟仙人見鹿女行處步跡皆有蓮花，因與鹿女言：繞我舍七匝，當與汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。參閱《雜識藏經》卷二《鹿女夫人》。後因以“踏花”謂鹿女步行，足跡狀如蓮花。唐王維《游感化寺》詩：“雁王銜果獻，鹿女踏花行。”