全韻詩上去入聲七十六首·其四十九·宋太祖

原文

陳橋兵變，膺籙建號，雖非以暴而易暴。

乘危廢立，五季轍蹈，亦曰施逆其行倒。

四方僭竊，次第除掃，居然一統成丕冒。

自緣大度，人歸天保，宋家三百年基兆。

杯酒釋兵，謂因權妙，冷觀實不值一笑。

傳弟誠誤，其言出趙，南渡依然得顯報。

詩詞問答

問：《全韻詩上去入聲七十六首·其四十九·宋太祖》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：御製詩四集卷四十九

2. 葉

參考注釋

陳橋兵變

後周 顯德 七年(公元960年)， 北漢 勾結 契丹 入寇， 趙匡胤 出師御之，兵次 陳橋驛 ，在 趙普 、 石守信 等策劃下，發動兵變，擁立 趙匡胤 即帝位，改國號為 宋 。史稱“陳橋兵變”。《龍圖耳錄》第一回：“且説 宋 朝，自 陳橋 兵變，眾將立 太祖 為君，江山一統，累代相傳，至 太宗 、 真宗 ，四海昇平，八方安靜，真是君正臣良，國泰民安。”參閱《宋史·太祖紀一》。

膺籙

謂帝王承受符命。《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“ 後唐 膺籙，赤文候日。” 李善 注引《春秋命歷引》：“五德之運徵符合，膺籙次相代。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 太祖 以聖武膺籙， 世祖 以睿文纂業。”《舊唐書·竇建德傳》：“有 宗城 人獻玄珪一枚， 景城 丞 孔德紹 曰：‘昔 夏禹 膺籙，天錫玄珪。今瑞與 禹 同，宜稱 夏國 。’ 建德 從之。”

建號

建立名號。謂自立或受封為侯王。《漢書·蒯通傳》：“天下初作難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜襲，飄至風起。” 顏師古 註：“建號者，自立為侯王。”《三國志·魏志·任城王彰傳》：“丈夫一為 衛 霍 ，將十萬騎馳沙漠，驅戎狄，立功建號耳，何能作博士邪？”

乘危

登上或踏上危險之地，猶言冒險。《管子·禁藏》：“漁人之入海，海深萬仞，就波逆流，乘危百里，宿夜不出者，利在水也。” 漢 陸賈 《新語·輔政》：“是以聖人居高處上，則以仁義為巢；乘危履傾，則以聖賢為杖。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論畋獵》：“聖主不乘危，不徼幸。” 金 元好問 《贊皇郡太君墓銘》：“夫人戒之曰：‘從仕之暇，宜讀書養性，鞍馬間乘危蹈險，非書生之事。’”

廢立

(1).帝王廢置皇后、太子、諸侯或大臣廢舊君立新君。《史記·太史公自序》：“諸侯廢立分削，譜紀不明。”《舊唐書·后妃傳上·玄宗廢后王氏》：“後兄 守一 以後無子，常懼有廢立，導以符厭之事。”《明史·后妃傳一·景帝汪廢后》：“ 憲宗 復立為太子，雅知後不欲廢立，事之甚恭。”

(2).廢棄或存置。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·明律傳論》：“於是互執見聞，各引師説，依據不同，遂成五部，時或不同，開遮廢立，不無小異。”

五季

(1).即 後梁 、 後唐 、 後晉 、 後漢 、 後周 五代。 宋 葉紹翁 《南屏興教磨崖》：“ 錢塘 自 五季 以來，無干戈之禍。” 清 惲敬 《西楚都彭城論》：“後世如 六朝 之割裂，如 五季 之紊亂，草澤英雄，崛起一時。” 陳天華 《猛回頭》：“到 五季 ，又是個，外強中弱，俺同胞，遭殺戮，好不心傷。”

(2).中醫以四時配五行而為五季，即春屬木，夏屬火，長夏屬土，秋屬金，冬屬水。

四方

(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面

凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 正方形或正方體

一隻四方的木頭匣子

僭竊

(1).越分竊取。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 淮西 賊將僭竊，問儀注於 魯公 。” 宋 陳亮 《上光宗皇帝鑒成箴》：“五閏失馭，偽主僭竊，綱常絲棼，宇縣瓜裂。” 清 侯方域 《王猛論》：“當 猛 之隱於 華陰 也， 姚氏 、 石氏 多雄略之主，豈不能出而佐之？以為是 氐 、 羌 僭竊者，而非其志也。” 郭沫若 《十批判書·古代研究的自我批判》：“但近時的新史學家有的竟連這個發現都不承認，以為稱王者仍是化外諸國的僭竊。”

(2).指僭竊者。 宋 岳飛 《奏辭檢校少保第二札子》：“伏念臣本無才術，誤膺眷渥，未能恢復疆宇，掃除僭竊。”

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

除掃

(1).肅清；清除。《北齊書·厙狄乾傳》：“ 魏 正光 初，除掃逆黨，授將軍，宿衛於內。” 宋 李綱 《韓賈》詩：“燕坐一室間，妄念悉除掃。”

(2).打掃。 唐 無名氏 《烏將軍記》：“君誠人邪，能相救免，畢身為除掃之婦，以奉指使。”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

丕冒

猶言廣被。《書·君奭》：“丕冒海隅出日，罔不率俾。” 曾運乾 正讀：“大冒覆天下。” 宋 朱彧 《萍洲可談》卷三：“ 崇寧 興學，丕冒海隅，四郡士人亦向進。” 清 鈕琇 《觚賸續編·聖武成功詩》：“巍巍唯帝德，丕冒本如天。”

大度

(1) 胸懷開闊,氣量寬宏

豁達大度

(2) 宏偉的抱負

(高祖)常有大度,不事家人生產作業。——《史記·高祖本紀》

歸天

死的婉辭

那妖精不經打,三五棒便歸天了

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

基兆

根本；基礎。《漢書·匡衡傳》：“故《詩》始《國風》，《禮》本《冠》《婚》。始乎《國風》，原情性而明人倫也；本乎《冠》《婚》，正基兆而防未然也。” 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“遂因 魯僖 基兆而營焉。”《後漢書·臧洪傳》：“昔 高祖 取 彭越 於 鉅野 ， 光武 創基兆於 緑林 ，卒能龍飛受命，中興帝業。”

杯酒

(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“未嘗銜盃酒，接慇懃之歡。”

(2).指飲酒。《新唐書·張延賞傳》：“吾武夫，雖有舊惡，盃酒間可解。”

釋兵

(1).解除軍事行動。《史記·封禪書》：“乃遂北巡 朔方 ，勒兵十萬餘，還祭 黃帝冢 橋山 ，釋兵 須如 。”

(2).放下武器。 明 羅曰褧 《鹹賓錄·南夷志二·播州》：“ 立 （ 陳立 ）數責斬 興 （ 夜郎 王）出曉其眾，皆釋兵降。” 清 姚鼐 《宋雙忠祠碑文》：“昔 蜀漢 霍弋 、 羅憲 據郡不降 魏 ，及審知 後主 內附，然後釋兵歸命。”

不值一笑

比喻毫無價值。 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記（一）》：“事後，人們回想當時狂熱情景，就象是中了什麼邪一樣，簡直不值一笑了。”

南渡

亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辭·九章·哀郢》：“當 陵陽 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 註：“渡，一作度。”《史記·晉世家》：“五年春， 晉文公 欲伐 曹 ，假道於 衛 ， 衛 人弗許。還自 河 南度，侵 曹 ，伐 衛 。” 唐 柳宗元 《詔追赴都二月至灞亭上》詩：“十一年前南渡客，四千里外北歸人。”

(2).猶南遷。 晉元帝 、 宋高宗 皆渡 長江 遷於南方建都，故史稱南渡。 唐 李白 《金陵》詩之一：“ 晉 家南渡日，此地舊 長安 。”《宋史·孝宗紀贊》：“ 高宗 以公天下之心，擇 太祖 之後而主之，乃得 孝宗 之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉。” 元 趙孟頫 《岳鄂王墓》詩：“南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。” 郁達夫 《題閩縣陳貽衍西湖記游畫集》詩之一：“南渡江山氣不雄， 錢塘 蘇小 可憐蟲。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

顯報

佛教語。顯明的因果報應。《晉書·孫楚傳》：“北面稱臣，伏聽告策，則世祚 江 表，永為 魏 藩，豐功顯報，隆於今日矣。” 唐 羅隱 《寄大理徐郎中》詩：“事雖亡顯報，理合有陰功。”《醒世姻緣傳》第十五回：“兩個親隨的掌家 劉錦衣 、 蘇都督 同時刴成兩段，依我論將起來，這也就是天理顯報了。”