古懷·遺經姑置楚包茅

古懷·遺經姑置楚包茅原文

遺經姑置楚包茅，新筆恭書《蠱》上爻。
利盡島溟珠象郡，道湮周魯鳳麟郊。
自判優悠不堪事，薙鴯添室翠分巢。¤

詩詞問答

問：古懷·遺經姑置楚包茅的作者是誰？答：王逢
問：古懷·遺經姑置楚包茅寫於哪個朝代？答：元代
問：王逢的名句有哪些？答：王逢名句大全

參考注釋

遺經

(1).指古代留傳下來的經書。《晉書·王湛荀崧等傳論》：“ 崧 則思業該通，緝遺經於已紊。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩：“《春秋》三傳束高閣，獨抱遺經究終始。” 鄭澤 《壬子秋日》詩：“先生守遺經，清風澹儒素。”

(2).謂留給子孫以經書。語本《漢書·韋賢傳》：“遺子黃金滿籯，不如一經。” 元 王構 《翰林承旨姚燧父楨贈官制》：“先兄後弟，繼文以忠，以章節惠之文，以示遺經之報。”

包茅

古代祭祀時用以濾酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故稱。《書·禹貢》：“包匭菁茅。”《左傳·僖公四年》：“爾貢包茅不入，王祭不供，無以縮酒。” 杜預 註：“包，裹束也；茅，菁茅也；束茅而灌之酒，為縮酒。” 唐 杜甫 《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之八：“包茅重入歸關內，王祭還供盡海頭。”《續資治通鑑·元世祖至元十三年》：“丙午，敕 常州 府歲貢包茅。”

上爻

爻是構成《易》卦的符號，分陽爻和陰爻兩種。每六爻合成一卦，其位置在最上的一爻稱為“上爻”。

鳳麟

(1).鳳凰與麒麟。 漢 揚雄 《法言·問明》：“或問鳥有鳳，獸有麟，鳥獸皆可鳳麟乎？” 唐 顧況 《步虛詞》詩：“殘藥沾雞犬，靈香出鳳麟。”

(2).比喻傑出罕見的人才。 宋 蘇軾 《送子由使契丹》詩：“不辭馹騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。” 明 劉基 《五月三日會王氏南樓》詩：“諸公俱鳳麟，愧我獨樗櫟。”

優悠

(1).悠閒舒適。 宋 梅堯臣 《次韻和劉原甫遊樂郊贈同游》：“優悠民亦康，何必苦吏為？” 明 李東陽 《習隱》詩之十四：“古來樂天意，每與憂世偕。優悠無已大，及我鬢末衰。”

(2).謂悠閒地居其中。《警世通言·老門生三世報恩》：“得旨予告，馳驛還鄉，優悠林下，每日訓課兒孫之暇，同里中父老飲酒賦詩。”

(3).從容不迫。 元 劉壎 《隱居通議·四詩婁苑》：“制度興廢，於焉而究；風俗污隆，於焉而考。隨其門目，粲然可觀，吟喔諷味，浸潤優悠。”

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

詩文賞析

【注釋】：
看雲（杖名）暮影齊巾角，滴露（酒名）春聲落枕凹。