漢皋別意

作者:王慎修 朝代:明代

漢皋別意原文

夕陽帆影共徘徊,珠佩無人解贈來。

欲識愁腸誰得似。

江流曲處日千回。

詩詞問答

問:漢皋別意的作者是誰?答:王慎修
問:漢皋別意寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:古今圖書集成

參考注釋

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

帆影

(1).指帆船去遠而模糊的形象。 唐 李嶠 《軍師凱旋自邕州順流舟中》詩:“岸迴帆影疾,風逆鼓聲遲。” 明 高啟 《次韻楊禮曹秋日見贈》:“遠江帆影秋蕪外,故苑砧聲晚樹中。” 清 查慎行 《雨中渡黃河》詩:“中流帆影沒,遠樹浪頭生。”

(2).帆篷的影子。 宋 陸游 《觀潮》詩:“江平無風面如鏡,日午樓船帆影正。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

珠佩

見“ 珠佩 ”。

亦作“ 珠珮 ”。珠玉綴成的佩飾。 南朝 梁 沉約 《腳下履》詩:“逆轉珠佩響,先表繡袿香。” 唐 李白 《宮中行樂詞》:“ * 鳴珠珮,天人弄綵球。” 宋 徐鉉 《雜歌辭》之五:“拂匣收珠佩,迴燈拭薄妝。” 明 楊慎 《玉台體》詩之四:“珠佩雙皋冷,羅裙十里香。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

解贈

解囊贈送。 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》:“ 莫 慨然解贈。” 清 厲鶚 《<余茁村詩集>序》:“性喜結友,有急者投之,輒解贈千金。”

愁腸

愁苦的心情;鬱結愁悶的心緒

愁腸百結

得似

怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩:“可能有事關心後,得似無人識面時?” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”

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