昌書記畫馴猿

作者:李彭 朝代:宋代

昌書記畫馴猿原文

巫峽猿啼向曙,云何卻在樊籠。

想見珍羞豢養,翻思槲葉微風。

詩詞問答

問:昌書記畫馴猿的作者是誰?答:李彭
問:昌書記畫馴猿寫於哪個朝代?答:宋代
問:昌書記畫馴猿是什麼體裁?答:六言詩
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注釋

1. 六言詩 押東韻

參考注釋

巫峽

(1). 長江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ,東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁,船行極險。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》:“其間首尾百六十里,謂之 巫峽 ,蓋因山為名也……每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引淒異,空谷傳響,哀轉久絶。故漁者歌曰:‘ 巴 東 三峽 巫峽 長,猿鳴三聲淚沾裳。’” 唐 楊炯 《巫峽》詩:“ 三峽 七百里,惟言 巫峽 長。” 宋 蘇軾 《巫山》詩:“ 瞿塘 迤邐盡, 巫峽 崢嶸起。” 郭沫若 《月蝕》:“ 巫峽 中的奇景,恐怕是全世界中所沒有的。”

(2). 戰國 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 雲夢 台館,有 楚懷王 夢與 巫山 神女相會的故事,後遂以“巫峽”稱男女幽會之事。 唐昭宗 《巫山一段雲》詞:“冰眸蓮臉見長新, 巫峽 更何人。” 宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對紫薇》詞:“夢回 巫峽 ,春在瑤池。”《宦海》第十五回:“﹝ 木觀察 ﹞雖然丁了艱,卻不肯守著居喪的禮節,在那寢苫枕塊的時候,還要尋那 陽臺 巫峽 的風流。”參見“ 巫山 ”。

向曙

拂曉。 唐 韓愈 《寒食直歸遇雨》詩:“惟將新賜火,向曙著朝衣。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“疲極踣臥,天已向曙矣。”

云何

(1).為何,為什麼。《詩·唐風·揚之水》:“既見君子,云何不樂?” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“先公勳業如是,君作《東征賦》,云何相忽略?” 宋 范成大 《嘲峽石》詩:“云何清淑氣,孕此詭譎跡?”

(2).如何;怎么辦;怎么樣。《史記·司馬穰苴列傳》:“召軍正問曰:‘軍法期而後至者云何?’對曰:‘當斬。’”《後漢書·班勇傳》:“今立副校尉,何以為便?又置長吏屯 樓蘭 ,利害云何?” 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》:“心通豈復問云何,印可聊須答如是。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》:“上面並無題字,不知宣傳者於意云何。”

樊籠

(1) 鳥籠

(2) 比喻不自由的境地

久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

珍羞

亦作“ 珍饈 ”。珍美的肴饌。 漢 張衡 《南都賦》:“珍羞琅玕,充溢圓方。” 宋 司馬光 《和潞公真率會》:“不待珍羞方下筯,只將佳景便娛賓。” 明 無名氏 《雙忠記·二仙點化》:“駕輕車出入皇朝,食有珍饈,衣有金貂。” 老舍 《茶館》第一幕:“姑娘一過門,吃的是珍饈美味,穿的是綾羅綢緞。”

豢養

餵養(牲畜),比喻收買並利用

翻思

(1).回想。 唐 杜甫 《北征》詩:“翻思在賊愁,甘受雜亂聒。” 唐 長孫佐輔 《代別後夢別》詩:“翻思夢裡苦,卻恨覺來遲。”

(2).反覆思考。 明 李贄 《答耿司寇書》:“翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便説是事。”

微風

(1).輕微的風。《荀子·解蔽》:“微風過之,湛濁動乎下,清明亂於上,則不可以得大形之正也。” 漢 班婕妤 《怨歌行》:“裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。” 宋 范成大 《春晚》詩之二:“微風盡日吹芳草,蝴蝶雙雙貼地飛。” 清 劉純熙 《日暮》詩:“宿鳥樹高下,微風雲重輕。” 魏巍 《東方》第六部第六章:“那面深綠色的繡有和平鴿的旗幟,也被人插到地堡上,在微風裡輕輕地飄蕩。”

(2).指日趨衰微的風俗。 唐 杜甫 《杜鵑行》:“ 蜀 人聞之皆起立,至今相效傳微風。”微,一本作“ 遺 ”。

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