用前韻答謝推官原文
小立桑陰尚未移，便如相識已多時。
鋸沙我就玉界尺，點礫君成金屈卮。
靈運自應為佛早，退之今恨學仙遲。
當年江左堂前燕，卻又飛來未可知。
詩詞問答
問：用前韻答謝推官的作者是誰？答：陸佃
問：用前韻答謝推官寫於哪個朝代？答：宋代
問：用前韻答謝推官是什麼體裁？答：七律
問：陸佃的名句有哪些？答：陸佃名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
2. 自註：君詩以屈卮自況。
參考注釋
小立
暫時立住。 宋 楊萬里 《雪後晚晴賦絕句》：“只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。” 明 袁宏道 《赴棲霞》詩：“舟迂迷去處，小立問漁翁。” 清 鄭燮 《賀新郎·落花》詞：“小立梅花下，問今年暖風未破，如何開也？”
尚未
至今未曾；還沒有。
例句:蔡東藩 《清史演義》第三回：“正是科爾沁部統領明安，尚未行禮，即大哭道“全部軍士都敗沒了，貴統領布塞聞已戰死了。”
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。──左拉
相識
(1) 互相認識
素不相識
(2) 指彼此認識的人
多時
很長一段時間
恭候多時
鋸沙
亦作“ 鋸鯊 ”。鮫魚的一種。鼻前有骨如鋸，故名。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷二：“有鋸鯊長百十丈，鼻骨如鋸，遇舶船橫截斷之，如拉朽爾。”
玉界尺
後唐 趙光逢 的雅號。 趙 風神秀異，品行端莊，故稱。《新五代史·唐六臣傳·趙光逢》：“ 光逢 在 唐 以文行知名，時人稱其方直溫潤，謂之‘玉界尺’。”
金屈卮
亦作“ 金曲卮 ”。亦作“ 金屈巵 ”。1.酒器。 唐 孟郊 《勸酒》詩：“勸君金曲卮，勿謂朱顏酡。” 唐 李賀 《浩歌》：“箏人勸我金屈巵，神血未凝身問誰？” 王琦 匯解：“金屈巵，酒器也。據《東京夢華録》云：‘御筵酒盞，皆屈巵如菜碗樣而有把手。’此 宋 時之式， 唐 代式樣，當亦如此。” 唐 於武陵 《勸酒》詩：“勸君金屈卮，滿酌不須辭。” 金 元好問 《芳華怨》詩：“勸君滿酌金屈巵，明日無花空折枝。”
(2).指形類金屈卮的花。 元 洪希文 《水仙花》詩：“月明夜色玉連鎖，露冷秋莖金屈巵。”
靈運
天命；時運。《晉書·武帝紀》：“我皇祖 有虞氏 誕膺靈運，受終於 陶唐 ，亦以命於 有夏 。” 北魏 高允 《答宗欽》詩之九：“時之圮矣，靈運未通。風馬殊隔，區域異封。” 明 李東陽 《送顧天錫員外審刑山西》詩：“ 周 家衍靈運， 于氏 興高門。”
學仙
亦作“ 學僊 ”。學習道家的所謂長生不老之術。《史記·封禪書》：“ 黃帝 且戰且學僊。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“人姓 吳 名 剛 ， 西河 人，學仙有過，謫令伐樹。” 五代 徐夤 《溪隱》詩：“將名將利已無緣，深隱清溪擬學仙。” 金 元好問 《後飲酒詩》之三：“為言學仙好，人間竟何為。”
見“ 學仙 ”。
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
江左
古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區
偏安江左
堂前
(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏來見。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。” 唐 杜甫 《又呈吳郎》詩：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。”
(2).正廳。 唐 朱慶餘 《近試上張籍水部》詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“﹝ 翠蓮 ﹞泡了一盤茶，托至堂前，擺下椅子，走到公婆面前，道：‘請公公、婆婆堂前吃茶。’” 魯迅 《故事新編·奔月》：“ 羿 又在房裡轉了幾個圈子，走到堂前，坐下，仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍。”
(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》：“ 陳堂前 ， 漢州 雒縣 王氏 女，節操行義為鄉人所敬，但呼曰堂前，猶私家尊其母也。”
未可
不可
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