敦素坐誦公袞烏臼樹絕句嘆愛不已其詩云三年逐客弄湘流華氣遮欄兩鬢秋秪有荒寒江上樹尚成詩句聚眉頭成此寄之

原文

我不識公袞，時時見醉墨。

愛其吐詞氣，人品極英特。

君看句中眼，秀卻天下白。

前輩風流盡，尚復餘此客。

世議隘不容，道山歸未得。

三年謫湘楚，妙語敵山色。

歸來大江南，聲價長籍籍。

我亦不羈人，夢境聊戲劇。

要當徑尋君，已辦登山屐。

想見一禿翁，攫攘吾輩側。

詩詞問答

問：《敦素坐誦公袞烏臼樹絕句嘆愛不已其詩云三年逐客弄湘流華氣遮欄兩鬢秋秪有荒寒江上樹尚成詩句聚眉頭成此寄之》的作者是誰？答：釋德洪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

公袞

(1).上公之命服。袞，古代帝王、上公的禮服。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“ 丁晉公 、 馮魏公 ，位三公侍中，而未嘗冠貂蟬。 杜祁公 相甫百日，當 慶曆 四年郊祠，貂冠公袞，又升輅奉冊，改諡諸後。”

(2).指三公一類的顯職。 宋 范仲淹 《祭呂相公文》：“謹致祭於故相贈太師令公 呂公 之靈……憂勞疾生，辭去台衡，命登公袞，以養高年，如處嘉遁。” 宋 王安石 《賀留守太尉啟》：“伏維留守太尉，朝廷偉材，宗廟貴器，華問既大，寵祿用光……將壇之拜既崇，公袞之歸豈晚。”

時見

(1).指諸侯不在規定期間朝見天子。《周禮·春官·大宗伯》：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。” 鄭玄 註：“時見者，言無常期。”

(2).常見。 唐 李白 《訪戴天山道士不遇》詩：“樹深時見鹿，溪午不聞鐘。” 唐 戴叔倫 《過柳溪道院》詩：“日斜深巷無人跡，時見梨花片片飛。”

醉墨

指醉後所作的書畫

吐詞

見“ 吐辭 ”。

品極

眾多。 唐 無名氏 《玉泉子》：“ 裴冕 代 杜鴻漸 秉政……每宴賓客，滋味品極，坐客常昧於名者。”

英特

(1).才智超群。《晉書·宣帝紀》：“君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也。”《新唐書·張濬傳》：“陛下春秋鼎富，天資英特。” 明 陳子龍 《萬卷樓歌》：“驚君才致多英特，滿堂賓客皆顏色。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“聰明英特之士，雖摘髮新理，懷抱新見，而束於教令，胥緘口結舌而不敢言。”

(2).容貌、儀表英俊奇特。《宋書·武帝紀中》：“龍顏英特，天授殊姿。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“夫帝王之相且須有英特越逸之氣，不然，須有深沉包育之度。”《明史·祁彪佳傳》：“ 彪佳 生而英特，丰姿絶人。”

(3).指才智傑出的人。 唐 杜甫 《奉贈李八丈判官曛》詩：“我丈時英特，宗枝 神堯 後。” 清 姜埰 《詠史》：“ 豫讓 本英特，忠貞固其情。”

句中眼

見“ 句眼 ”。

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

前輩

(1) 年歲大的人

前輩之風俗。——宋· 司馬光《訓儉示康》

我的前輩

(2) 較老的一代

革命前輩

(3) 生活在先前時代的人

(4) 一個團體或組織的著名的資格較老的成員

(5) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係

(6) 在職務或進程上走在別人前面的人

克卜勒是 牛頓的前輩

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

世議

世人的評論。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》：“人情賤恩舊，世議逐衰興。”《南史·顏延之傳》：“兼行闕於家，早負世議，天倫怨毒，親交震駭。” 宋 王安石 《虞部郎中刁君墓志銘》：“後秘閣再世不大遂，然多名人，在世議中。”

不容

(1)

不許;不讓

不容置疑(不容許有什麼懷疑)

(2)

不容許存在;不接納(為世所不客)

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《後漢書·竇章傳》：“是時學者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進登於卿棘，復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨。”

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心餘攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳。”

(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝鍊》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分數種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也。”

妙語

(1) 指意味深長或說得很俏皮的話

(2) 快速、簡練而漂亮、詼諧的說法

用一些妙語使他們的評論生動

(3) 詞美意深而富於情趣的言語

妙語驚人

山色

山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“郭外山色溟，主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》：“一會兒出了隧道，又看見窗外的天光山色。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

聲價

名聲和社會地位

聲價倍增

籍籍

(1) 形容喧譁紛亂的樣子

人聲籍籍

(2) 縱橫交錯

屍骨籍籍

(3) 形容名聲盛大

籍籍聲名

羈人

亦作“羇人”。旅客。 南朝 宋 鮑照 《代悲哉行》：“羇人感淑景，緣感欲回轍。” 宋 王安石 《長乾寺》詩：“羇人樂此忘歸志，忍向西風學 越 吟。” 清 陳學洙 《閱省試錄見璋兒名喜而作此》詩：“羈人百憂集，煩亂不能理。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜別諸弟三首＞跋》：“深秋明月，照遊子而更明；寒夜悲笳，遇羈人而增怨。”

夢境

夢中的情形

戲劇

舊時專指戲曲,後用為戲曲、話劇、歌劇、舞劇等的總稱

希臘戲劇

要當

自當；應當。《後漢書·馮魴傳》：“我與 季 雖無素故，士窮相歸，要當以死任之，卿為何言？” 唐 牟融 《寄周詔州》詩：“功業要當垂永久，名利那得在須臾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“要當牢記吾言，後會亦不遠也。”

登山屐

南朝 宋 詩人 謝靈運 游山時常穿的一種有齒的木屐。《南史·謝靈運傳》：“尋山陟嶺，必造幽峻……登躡常著木屐，上山則去其前齒，下山去其後齒。”後常用作登山探幽的典故。 唐 朱放 《經故賀賓客鏡湖道士觀》詩：“雪裡登山屐，林間漉酒巾。” 宋 蘇轍 《次題方子明道人東窗韻》：“齒折登山屐，塵生貰酒缾。” 清 顧炎武 《子德李子聞余在難特走燕中告急於其行也作詩贈之》：“每並登山屐，常隨泛月觥。”參見“ 謝公屐 ”。

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

禿翁

貶指年老而無官勢的人。亦用以自嘲。《史記·魏其武安侯列傳》：“﹝ 武安 ﹞召 韓御史大夫 載，怒曰：‘與 長孺 共一老禿翁，何為首鼠兩端！’” 裴駰 集解引《漢書音義》：“禿老翁，言 嬰 無官位扳援也。” 宋 陸游 《夏日雜題》詩之七：“憔悴衡門一禿翁，回頭無事不成空。”

攫攘

爭奪。 宋 蘇軾 《大悲閣記》：“一人而千心，內自相攫攘，何暇能應物。”

吾輩

我們

何以見得吾輩不能分憂