方城與君時相別遇雨因寄是詩

原文

五更赤晴平旦雨，愁雲不開風勁怒。

霰雹夜落大如芋，日月不出愁烏兔。

兄曰嗟予季行役，道阻且修日雲暮。

泥深一尺水交注，仆肩不任馬蹄駐。

一車十牛不能御，晨征忽忽立乘遽。

恐汝悲啼不還顧，昔知為快今知誤。

恨不赭陽一月住，人生百年惟所遇。

曲折萬變皆歸數，乾坤與人同寄寓。

擾擾眼前皆細故，慎勿動心悲景露。

九阪王陽猶叱馭，平明天晴捲雲霧。

驊騮安穩行道路，一日千里如跬步。

詩詞問答

問：《方城與君時相別遇雨因寄是詩》的作者是誰？答：彭汝礪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 原缺，據嘉慶本補

參考注釋

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

赤晴

指沒有一點雲翳的晴空。 宋 王禹偁 《酬安秘丞歌詩集》詩：“又似赤晴乾撒一陣雹，打折瓊林枝倒卓。”

平旦

清晨;平明;平日,平時

愁雲

雲氣陰霾暗淡,比喻憂慮鬱悶的神情或淒涼的情景

愁雲滿面

開風

方言。指解手。《西遊記》第二五回：“我才自也要領你些油湯油水之愛，但只是大小便急了，若在鍋里開風，恐怕污了你的熟油。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

烏兔

神話謂日中有烏，月中有兔，故以“烏兔”指日月。 晉 左思 《吳都賦》：“籠烏兔於日月，窮飛走之棲宿。” 唐 呂岩 《七言》詩之五八：“但得煙霞供歲月，任他烏兔走乾坤。” 明 高啟 《青丘子歌》：“不問龍虎苦戰鬭，不管烏兔忙奔傾。向水際獨坐，林中獨行。”

行役

(1).舊指因服兵役、勞役或公務而出外跋涉。《詩·魏風·陟岵》：“嗟！予子行役，夙夜無已。”《周禮·地官·州長》：“若國作民而師田行役之事，則帥而致之。” 賈公彥 疏：“行謂巡狩，役謂役作。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·備胡》：“行役戍備，自古有之，非獨今也。” 唐 戴叔倫 《將巡郴永途中作》詩：“行役留三 楚 ，思歸又一春。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·兵制一》：“夫五十口而出一人，而又四年方一行役，以一人計之，二十歲而入伍，五十歲而出伍，始終三十年，止歷七踐更耳。”

(2).泛稱行旅，出行。 南朝 梁 柳惲 《搗衣詩》：“行役滯風波，遊人淹不歸。” 唐 李白 《估客行》：“海客乘天風，將船遠行役，譬如雲中鳥，一去無蹤跡。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷三：“天下名山福地，類因行役窮日力，且為姑俟回程來觀之語所誤，竟失一往，貽終身之恨者多矣。” 清 戴名世 《憂庵記》：“余好游，時時行役四方，水行乘舟，舟中即憂庵也。” 郁達夫 《星洲既陷厄蘇島困孤舟中賦此見志》詩：“傷亂倦行役，西來又一關。”

深一

猶專一。謂深刻了解某一事物的詳情。《韓非子·八經》：“深一以警眾心，泄異以易其慮。” 陳奇猷 集釋：“深一，即《內儲説上》所謂‘深知一物，眾形皆變’之術也。此謂人君深知一事之詳情，則可警眾人之心也。”

尺水

小股水流；淺水。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“寸膠不能理 黃河 之濁，尺水不能卻 蕭丘 之熱。” 唐 竇臮 《述書賦上》：“猶尺水之含眾象，小山之擬萬仞。”《宋史·洪邁傳》：“ 馮湛 創多槳船，底平檣浮，雖尺水可運。”

不任

(1).不能忍受；不能勝任。《後漢書·皇后紀下·獻帝伏皇后壽》：“ 操 後以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：‘君若能相輔，則厚，不爾，幸垂恩相捨。’” 唐 韓愈 《復志賦》：“既識路又疾驅兮，孰知餘力之不任。”

(2).猶不勝，表示程度極深。 南朝 梁 沉約 《謝賜甘露啟》：“慈旨曲洽，頒此祥賚，不任欣荷，謹以啟事謝以聞。” 唐 韓愈 《答魏博田僕射書》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改職事，不任感懼。”

馬蹄

馬的蹄子

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

晨征

清晨遠行。 晉 趙至 《與嵇茂齊書》：“鳴雞戒旦，則飄爾晨征；日薄西山，則馬首靡託。”《南齊書·高帝紀上》：“公奉辭伐罪，戒旦晨征。” 唐 柳宗元 《送濬上人歸淮南覲省序》：“杖錫東顧，振衣晨征。”

忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《漢書·李廣蘇建傳》

(2) 時間快速飛逝的樣子

離開杭州,忽忽又是一年

悲啼

哀傷啼哭；哀鳴。 唐 李白 《夜坐吟》：“冰合井泉月入閨，金釭青凝照悲啼。”《兒女英雄傳》第二十回：“姑娘這才止住了悲啼。” 郭沫若 《失巢的瓦雀》詩：“不息的鳴蟬喲，都只死呀死呀地悲啼。”

還顧

(1).回視；回頭看。《史記·滑稽列傳》：“即入見辭去，疾步數還顧。” 漢 劉向 《九嘆·思古》：“還顧高丘，泣如灑兮。” 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》：“總駕越 鍾陵 ，還顧望京畿。” 清 顧炎武 《王家營》詩：“還顧旅舍中，空囊故相惱。”

(2).後顧；顧及。《三國志·魏志·徐奕傳》：“今使君統留事，孤無復還顧之憂也。” 唐 元稹 《捉捕歌》：“盡力窮窟穴，無心自還顧。”

一月

(1).一年的第一月。《書·泰誓序》：“一月戊午，師渡 孟津 。” 孔 傳：“十三年正月二十八日更與諸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪邁 《容齋三筆·帝王諱名》：“唯 秦始皇 以父 莊襄王 名 楚 ，稱 楚 曰 荊 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月為一月。”

(2).一個月。《詩·小雅·採薇》：“豈敢定居，一月三捷。” 鄭玄 箋：“一月之中三有勝。”《漢書·律曆志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“及見 武皇帝 試閉 左慈 等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若。”《京本通俗小說·志誠張主管》：“捻指之間，在家中早過了一月有餘。”

(3).第一個月。《淮南子·精神訓》：“萬物背陰而抱陽，沖氣以為和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陳陶 《種蘭》詩：“一月薰手足，兩月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心腸。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

曲折

(1) 彎曲

一條曲折的小路

(2) 委曲

巷道曲折

(3) 複雜的、不順當的情節

這件事情裡面還有不少曲折

(4) 違背自己本意的奉承

據經正對,無所曲折

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

與人

合乎民意取得人心。《國語·越語下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韋昭 註：“與人，取人之心也。”《管子·形勢》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 註：“能安危者，則與人合。”

寄寓

(1) 寄居,依附

寄寓於表。——《資治通鑑》

(2) 寄託

他借用典故,寄寓新義,來表他的決心

擾擾

形容紛亂的樣子

綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

細故

瑣事

非煙數以細故撻其 * 。——《警世通言》

動心

指思想情感發生變化;意志動搖

叱馭

漢 琅邪 王陽 為 益州 刺史，行至 邛郲 九折阪 ，嘆曰：“奉先人遺體，奈何數乘此險！”因折返。及 王尊 為刺史，“至其阪…… 尊 叱其馭曰：‘驅之！ 王陽 為孝子， 王尊 為忠臣。’”見《漢書·王尊傳》。後因以“叱馭”為報效國家，不畏艱險之典。 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》：“下 岷關 而叱馭，寄切全都。” 宋 曾鞏 《酬王正仲登嶽麓寺閣見寄》詩：“叱馭犯冰雪，迴鑣馳九關。” 清 方文 《送萬茂先應徵北上》詩：“ 陳君 既叱馭， 劉子 亦彈冠。”

明天

今天的第二天;也泛指未來

相聚在明天

明天更美好

捲雲

分離散開處呈白色細絲狀,或白色(或主要是白色)碎片狀或窄條狀的一種基本雲型

驊騮

亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八駿之一。泛指駿馬。《荀子·性惡》：“驊騮騹驥纖離緑耳，此皆古之良馬也。” 楊倞 註：“皆 周穆王 八駿名。”《史記·秦本紀》：“ 造父 以善御幸於 周繆王 ，得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟，西廵狩，樂而忘歸。” 唐 耿湋 《上將行》：“櫪下驊騮思鼓角，門前老將識風雲。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·井蛙驊騮》：“井蛙不可以語海，其見小也；驊騮不可以捕鼠，其用大也。小大雖殊，其不適用一也。” 清 李漁 《蜃中樓·義舉》：“恨不得一步驊騮騁到 瀟湘 。” 柳亞子 《叔老病中惠題＜羿樓客籍＞第一冊次韻奉和》：“搖筆書生盛唱酬，天馬行空似驊騮。”

安穩

(1) 安全而穩當

她丟了那安穩的職務,情願到這裡來冒險,這一份精神,多么可愛!——茅盾《鍛鍊》

(2) 安定平穩

船走得很安穩

行道

〈方〉∶行業

一日千里

(1) 一天前進一千里路程。比喻馬跑得極快

造父為穆王御,長驅歸周,一日千里以救亂。——《史記·秦本紀》

(2) 比喻進展極快

跬步

亦作“蹞步”。1.半步，跨一腳。《大戴禮記·勸學》：“是故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。” 王聘珍 解詁：“跬，一舉足也。”《荀子·勸學》作“蹞步”。 楊倞 註：“半步曰蹞，蹞與跬同。”《北史·魏收傳》：“跬步無已，至於千里；覆簣而進，及於萬仞。” 宋 范成大 《土門》詩：“顛墜較分寸，商略營蹞步。” 梁啓超 《新民說》三：“譬之蹞步，以一足立，以一足行。” 沉鈞儒 《寄大兒》詩：“小妹居對房，跬步無我離。”

(2).舉步；邁步。 宋 蘇軾 《靈壁張氏園亭記》：“使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上，閉門而歸隱，則俯仰山林之下。” 明 陸樹聲 《清暑筆談》：“士大夫逢時遇合，跬步以至公卿非難，而歸田為難。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》：“青雲之路，跬步可階；五尺之童，便思奔競。”

(3).指極近的距離。《舊唐書·肅宗紀下》：“忽大風飛沙，跬步之間，不辨人物。” 宋 蘇軾 《答陳季常書》：“自失官後，便覺三山跬步，雲漢咫尺，此未易遽言也。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十二年》：“時昏霧四塞，跬步莫覩物色。”

(4).形容少；極少。 漢 袁康 《越絕書·外傳計倪》：“ 桓 稱仲父， 文 稱太公，計此二人，曾無跬步之勞，大呼之功，乃忘弓矢之怨，授以上卿。” 宋 司馬光 《辭賜金第一札子》：“今臣等雖備位五使，猶在京城，跬步之勞，亦未嘗有，以何勛效再受重賜。”《朱子語類》卷五九：“自來見得此理真無內外，外面有跬步不合道理，便覺此心慊然。”

(5).喻指小節。 金 王若虛 《＜論語＞辨惑四》：“夫細行不矜，終為大德之累，跬步必謹，猶憂其過舉也。”《明史·張邦奇傳》：“﹝ 張邦奇 ﹞與 王守仁 友善，而語每不合。躬修力踐，跬步必謹。” 清 姚鼐 《復張君書》：“是故古之士，於行止進退之間，有跬步不容不慎者，其慮之長而度之數矣。”

(6).人跡。 唐 杜甫 《溪漲》詩：“茲晨已半落，歸路跬步疏。” 仇兆鰲 註：“跬步疏，人跡稀也。” 清 曹寅 《葺治亭後竹徑和牧中丞韻》：“跬步春園空，蒼然隔林語。”