玉瀾堂口號

作者:乾隆 朝代:清代

玉瀾堂口號原文

昆明漫惜未開冰,湖岸蜃窗恰可憑。

今日居然愜神會,不生波處得心澄。

詩詞問答

問:玉瀾堂口號的作者是誰?答:乾隆
問:玉瀾堂口號寫於哪個朝代?答:清代
問:玉瀾堂口號是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押蒸韻 出處:御製詩四集卷十八

參考注釋

昆明

中國雲南省省會。市區面積2199平方公里,市區人口129萬.中國西南重鎮,雲南省政治,經濟,文化中心。西南交通樞紐。別名“春城”

蜃窗

大蛤殼磨薄後鑲嵌以透明的窗子。 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》:“閨中位置,精奇雅潔,又為改觀。几案皆檀楠,爐瓶悉金玉,北設鈿榻,南列蜃窗,東壁懸古畫,西壁懸合歡圖也。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

神會

(1).在心神上領會。 隋 王通 《中說·關朗》:“ 淹 曰:‘敢問藏之之説。’子曰:‘泯其跡,閟其心,可以神會,難以事求,斯其説也。’” 唐 白居易 《記畫》:“畫無常工,以似為工;學無常師,以真為師。故其措一意,狀一物,往往運思中與神會髣髴焉,若敺和役靈於其間者。” 明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習》:“含章自可貞,豈敢圖僥倖。且向殘編斷簡中神會而心領。”

(2).指迎神賽會。《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“ 王氏 生下一個孩子,小名 喜兒 ,方纔六歲,跟鄰舍家兒童出去看神會。夜晚不回。” 清 趙翼 《風氣》詩:“戲場千步埒,神會八掆輿。”

得心

猶遂心。 漢 焦贛 《易林·隨之萃》:“得心懽忻,和悅相樂。”

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