朝陽洞

作者:乾隆 朝代:清代

朝陽洞原文

肩輿陟層椒,磴道幾千轉。

眾樹芳盡歇,萬松顏不變。

山凹時駐步,向暖息人倦。

數息亦造極,石洞冠古殿。

殿中坐大士,洞裡天龍宴。

周旋向下視,滿谷曦迎面。

冬日乃如春,廣廈吾心繾。

浙中初陽台,勝跡寧獨擅。

詩詞問答

問:朝陽洞的作者是誰?答:乾隆
問:朝陽洞寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押霰韻 出處:御製詩三集卷二十六

參考注釋

肩輿

代步工具,由人抬著走

導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。

層椒

高山之顛。 清 趙翼 《高黎貢山歌》:“至今漸成康莊坦,早有結屋層椒青。”

磴道

登山的石徑。 南朝 宋 顏延之 《七繹》:“巖屋橋構,磴道相臨。” 唐 袁郊 《甘澤謠·懶殘》:“忽中夜風雷,而一峯頽下,其緣山磴道,為大石所攔。” 元 揭傒斯 《尋舍弟將至東牢宿野店》詩:“入雲攀磴道,落日及村墟。”《明史·禮志一》:“臺高三尺有奇,周以石欄,陟降為磴道。” 清 高士奇 《金鰲退食筆記》卷上:“巖洞窈窕,磴道紆折。” 郭沫若 《訪泰山雜詠·萬松亭遇雨》:“磴道千尋盡, 碧霞 鐵瓦紅。”

不變

(1)

 

常用於詩或古文,可以意味不變的恆常性或穩定性

爾不變,余亦不變

(2)

 

使…不發生不合心意的改變

現在的稅額不變

(3)

 

使 不再改變

使一切未解決的問題…十年不變,在此期間將共同努力尋求永久的和平解決的辦法

山凹

山坳。《水滸傳》第四三回:“正走之間,只見遠遠地山凹里露出兩間草屋。” 清 袁枚 《普陀寺》詩:“一寺藏山凹,松竹淡如許。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》:“那些看得清凹凸的紋理的峰巒,山凹里有積雪。”

駐步

停步。《樂府詩集·清商曲辭六·江陵樂三》:“陽春二三月,相將蹋百草;逢人駐步看,揚聲皆言好。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“我儒者,奈何與之同行。遂駐步看 大方 遠去,復取別道而走。”

息人

猶息民。《後漢書·臧宮傳》:“誠能舉天下之半以滅大寇,豈非至願;苟非其時,不如息人。” 唐 陸贄 《賜吐蕃將書》:“息人繼好,固是常規。”參見“ 息民 ”。

數息

靜修方法之一。數鼻息的出入,使心恬靜專一。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“安得掩翳聰明,歷藏數息,長齋久潔,躬親爐火,夙興夜寐,以飛八石哉?” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》:“浄行之僧,繩坐其內,飱風服道,結跏數息。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐》詩:“梵宇調心易,禪庭數息難。”

造極

(1).到達最高點。 晉 廬山諸道人 《游石門詩》序:“既至,則援木尋葛,歷險窮崖,猿臂相引,僅乃造極。於是擁勝倚巖,詳觀其下。” 清 唐甄 《潛書·虛受》:“其心如是,是以受攝廣大,造極無上,而與天地準也。”

(2).喻達到完美之境界。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“然物有恆姿,而思無定檢;或率爾造極,或精思愈疏。” 陸侃如 等註:“達到理想的境地。” 唐 皎然 《詩式·文章宗旨》:“ 康樂公 早歲能文,性穎神澈,及通內典,心地更精,故所作詩,發皆造極。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》:“大概 李 ( 李白 )寫景入神, 王 ( 王昌齡 )言情造極。”

石洞

岩洞。 北周 庾信 《明月山銘》:“風生石洞,雲出山根。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之八三:“石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。” 元 劉詵 《征夫嘆》:“賊來多如雲,石洞穿千嶅。”《廣西風物誌·榕蔭古渡》:“對岸一山,卓然獨秀,山上有一天然貫穿的石洞,名叫 穿岩 。”

冠古

蓋過前人或前代。 唐 杜甫 《雨》詩:“侍臣書王夢,賦有冠古才。” 宋 辛棄疾 《洞仙歌·舊交貧賤》詞:“任掀天事業,冠古文章,有幾箇笙歌晚歲。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“先生此論,實具冠古之識,並非大言欺人。”

坐大

因不受干涉,勢力安然壯大

地方勢力日漸坐大

天龍

(1).天上的龍。 漢 劉向 《新序·雜事五》:“ 葉公 子高 好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之。” 宋 王安石 《化城閣》詩:“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上。中有不死庭,天龍盡四向。”

(2).佛教語。謂諸天與龍神。《法華經·序品》:“天龍恭敬,不以為喜。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一:“遙知法會 靈山 在,八部天龍禮我言。”

(3).房宿第三星之名。《星經》卷上:“三名天龍,四名天馬。”

(4).山名。在 山西省 太原縣 境。產硫磺。山壁有 北魏 拓跋氏 所造凹形佛像,是美術雕刻史上有價值的傑作。

(5).蜈蚣的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·虫部·蜈蚣》。

向下

(1) 從高處走向或延伸到低處

(2) 往後;往下面。表示動作繼續下去

迎面

對面;當面

迎面走過去同他們打招呼

冬日

(1).冬季。《詩·小雅·四月》:“冬日烈烈,飄風發發。”《孟子·告子上》:“ 公都子 曰:‘冬日則飲湯,夏日則飲水,然則飲食亦在外也?’”《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗。” 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“烈烈冬日,肅肅淒風。”

(2).冬天的太陽。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“君垂冬日之溫,臣盡秋霜之戒。” 清 錢謙益 《李秀東六十壽序》:“﹝ 懷順 ﹞待士大夫有恩禮,官 嶺 表者,以 懷 藩為冬日,君有助焉。”參見“ 冬愛 ”。

(3).指冬至日。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·內務府定製》:“凡朔望、萬壽聖節、元正、冬日及國有大慶,均恭奉列聖神牌前殿祭饗,禮成還御後殿寢室。”

廣廈

高大的房屋

初陽

(1).古謂冬至一陽始生,因以冬至至立春以前的一段時間為初陽。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“往昔初陽歲,謝家來貴門。”

(2).指初春。 唐太宗 《正日臨朝》詩:“條風開獻節,灰律動初陽。”參閱《史記·天官書》。

(3).朝陽,晨輝。 唐 溫庭筠 《正見寺曉別生公》詩:“初陽到古寺,宿鳥起寒林。” 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉。” 朱自清 《匆匆》:“過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了。”

(4).喻盛世。 清 龔自珍 《最錄漢舊儀》:“ 宏 事 世祖 作《漢舊儀》,猶 叔孫通 之遇 高祖 也。 應劭 事 獻帝 ,亦作《漢官禮儀》,書既成,而代 漢 者起,無所用之。高材識掌故,一丁初陽,一丁蒙氾,幸不幸何如哉!”

勝跡

名勝古蹟

江山留勝跡

然而一切西湖勝跡的名目之中,我知道得最早的卻是這 雷峰塔。—— 魯迅《論雷峰塔的倒掉》

獨擅

獨自據有;獨攬

獨擅此技

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