第十六靈雲桃花頊

作者:釋義青 朝代:宋代

第十六靈雲桃花頊原文

山前桃發故園春,花綻紅枝省此身。

證據謝君傍著力,笑顏雖展意生瞋。

煙鎖綠楊鶯囀緩,雨侵石筍倚空鄰。

金烏放去無訊息,木馬嘶聲過漢秦。

詩詞問答

問:第十六靈雲桃花頊的作者是誰?答:釋義青
問:第十六靈雲桃花頊寫於哪個朝代?答:宋代
問:第十六靈雲桃花頊是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押真韻

2. 原註:年年相似,歲歲一般。

參考注釋

故園

對往日家園的稱呼

別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

笑顏

含笑的面容

一展笑顏

意生

佛教語。謂菩薩為普度眾生,變化無礙,出生入死,隨意化生。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“不可以學地知,不可以意生及,其涅盤之藴也。” 李善 註:“意生,謂菩薩,言能變化生死,隨意往生。” 宋 葉適 《改東門出》詩之二:“面牆雖養蒙,意生豈名身。”

鶯囀

謂黃鶯婉轉而鳴。 唐 盧照鄰 《入秦州界》詩:“花開緑野霧,鶯囀紫巖風。” 唐 岑參 《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》:“鷄鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。” 清 王韜 《淞隱漫錄·諸曉屏》:“女意故使生聞之,其聲嚦嚦,正如鶯囀花梢。”

石筍

大致像一個倒轉鐘乳石的結晶質碳酸鈣的沉積,系重碳酸鈣飽和溶液滴在洞穴地面上形成的,常與鐘乳石相接而成一完整石柱

君不見益州城西門,陌上石筍雙高蹲。—— 杜甫《石筍行》

金烏

古代神話傳說太陽中有三足烏,因用為太陽的代稱。 漢 劉楨 《清慮賦》:“玉樹翠葉,上棲金烏。” 唐 李涉 《寄河陽從事楊潛》詩:“金烏欲上海如血,翠色一點 蓬萊 光。” 元 武漢臣 《馮玉蘭》第二折:“看東溟漸升玉兔,早西山墜盡金烏。” 清 王端履 《重論文齋筆錄·絕句》之二:“燭影搖紅人未散,金烏騰彩已三竿。”

放去

(1).拋棄,丟開。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 庾子嵩 讀《莊子》,開卷一尺許便放去,曰:‘了不異人意。’” 宋 歐陽修 《國學試策第三道》:“自 秦 歷 漢 ,積弊相沿,權宜適時,放去古法。”

(2).釋放使離開。《三國演義》第五十回:“正猶豫間, 張遼 縱馬而至。 雲長 見了,又動故舊之情,長嘆一聲,並皆放去。”《三國演義》第八七回:“寇入掌中還放去,人居化外未能降。”

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息

馬嘶

發出高而拖長的典型屬於馬的嘶鳴聲

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