扈駕功德寺陪李大司寇於徐二學士登西山對月三首·其一

作者:王弘誨 朝代:明代

原文

扈蹕乘高爽氣浮,湖山清勝遠凝眸。

行宮夜度燕關月,輦路風回漢苑秋。

扇影屯雲隨御仗,爐煙散彩傍宸游。

虞巡到處覃休澤,睿賞時聞遍比丘。

詩詞問答

問:《扈駕功德寺陪李大司寇於徐二學士登西山對月三首·其一》的作者是誰?答:王弘誨
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

扈蹕

隨侍皇帝出行至某處。蹕,指帝王的車駕或行幸之處。 唐 韋嗣立 《上巳日祓禊渭濱應制》詩:“乘春祓禊逐風光,扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》:“ 朱玫 之亂, 唐僖宗 再幸 興元 , 文通 扈蹕 山南 ,論功第一。” 宋 陸游 《龍興寺吊少陵先生寓居》詩:“扈蹕老臣身萬里,天寒來此聽江聲。” 清 龔自珍 《滿江紅·代家大人題蘇刑部<塞山奉使卷子>》詞:“我亦高秋三扈蹕,穹廬落日鞭絲驟。”

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”

清勝

(1).清雅優美。《世說新語·識鑒》“此兒有異,顧吾老不見其大耳” 南朝 梁 劉孝標 注引《衛玠別傳》:“ 玠 有虛令之秀,清勝之氣。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·石曼卿》:“不若 胡武平 《詠白牡丹詩》雲‘璧堂月冷難成寐,翠幄風多不奈寒。’其語意清勝,過 裴璘 遠矣。” 明 文徵明 《<南濠居士詩話>序》:“君於詩別具一識,世之談者,或 元 人為宗,而君雅意於 宋 ,謂必音韻清勝。”

(2).用為對人問候的敬辭。 宋 蘇軾 《答水陸通長老書》之一:“近過 蘇臺 ,不得一見而別,深為耿耿。專人來辱書,且喜法履清勝。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“異日, 紅娘 復至,曰:‘夫人致意先生,今夜文候清勝。’”

凝眸

定睛去看

斂笑凝眸意欲歌,高雲不動碧嵯峨。——李商隱《聞歌》

凝眸遠望

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

燕關

指 山海關 。 元 周伯琦 《野狐嶺》詩:“其陰控 朔 部,其陽接 燕 關。” 清 姚鼐 《題<夢樓集>詩》:“ 燕 關秋氣聯吟袂, 江 寺潮聲接臥幃。” 李木庵 《延安雅集》詩:“一自 遼陽 棄甌脫, 燕 關不固胡塵越。”

路風

公交、鐵路的工作風貌

扇影

(1).羽扇的影子。 唐 杜甫 《至日遣興奉寄故人》詩之二:“麒麟不動爐煙上,孔雀徐開扇影還。”

(2).指女子歌舞時搖扇的風姿韻態。 唐 李嶠 《雪》詩:“逐舞花光動,臨歌扇影飄。”《花月痕》第七回:“﹝ 采秋 ﹞每年四五月到了 並門 ,扇影歌喉,一時無兩。”

屯雲

(1).積聚的雲氣。《列子·周穆王》:“化人之宮……望之若屯雲焉。” 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩:“屯雲蔽曾嶺,驚風涌飛流。” 唐 杜甫 《與李十二白同尋范十隱居》詩:“落景聞寒杵,屯雲對古城。” 明 李東陽 《送李維正主事使淮》詩:“漕舟百萬如屯雲,材官武士紛成羣。”

(2).《史記·高祖本紀》:“ 秦始皇帝 常曰:‘東南有天子氣。’於是因東遊以厭之。 高祖 即自疑,亡匿,隱於 芒 、 碭 山澤巖石之閒。 呂后 與人俱求,常得之。 高祖 怪問之。 呂后 曰:‘ 季 所居上常有雲氣,故從往常得 季 。’”後因以“屯雲”指帝王登基的瑞兆。《文選·陸倕<石闕銘>》:“命旅致屯雲之應,登壇有降火之祥。” 李善 注引 杜篤 《論都賦》:“大 漢 開基,高祖有勛,斬白蛇,屯黑雲。”

御仗

(1).官名。《隋書·百官志中》:“其御仗屬官,有御仗正副都督、御仗五職、御仗等員。”

(2).帝王的儀仗。《唐六典·左右金吾衛》:“胄曹掌甲仗之事,凡御仗之物二百一十有九,羽儀之物三百,自千牛以下,各分而典掌之。”《清會典·鑾儀衛》:“御仗引仗,用旗尉三十人,民尉二十七人。”

(3).帝王禁衛所用之棍杖。《清會典圖·輿衛·御仗》:“御仗,攢竹,長六尺九寸,圍四寸三分,髹朱,兩端鈷以銅。”

爐煙

見“ 爐煙 ”。

亦作“ 爐煙 ”。1.熏爐或香爐中的煙。 南朝 梁簡文帝 《曉思詩》:“爐煙入斗帳,屏風隱鏡臺。” 宋 蘇軾 《青牛嶺高絕處有小寺人跡罕到》詩:“暮歸走馬沙河塘,爐煙裊裊十里香。” 清 支機生 《珠江名花小傳》:“爐煙暗遞浩歌聲。”

(2). 廬山 香爐峰 的雲氣。借指 香爐峰 。 宋 梅堯臣 《寄王江州》詩:“何嘗聞堠火,唯是對爐煙。潮到 盆城 否?猶期信可傳。”

(3).舊時宮殿前丹墀設焚香爐,後因以指代宮廷、朝官。 唐 無名氏 《元日觀上公獻壽賦》:“趨雲陛以陳詞,向爐煙而稽首。” 唐 韋應物 《燕李錄事》詩:“與君十五侍皇闈,曉拂爐煙上赤墀。” 唐 方乾 《送杭州李員外》詩:“必恐駐班留立位,前程一步是爐煙。”

(4).指爐火。 宋 周邦彥 《滿庭芳·夏日溧水無想山作》詞:“地卑山近,衣潤費爐煙。”爐,一本作“ 罏 ”。

宸游

亦作“ 宸游 ”。帝王之巡遊。 唐 蘇頲 《奉和初春幸太平公主南莊應制》詩:“主第山門起 灞川 ,宸游風景入初年。” 宋 蔡襄 《上元進詩》:“宸游不為三元夜,樂事全歸萬眾心。” 元 柳貫 《同楊仲禮和袁集賢上都詩》:“朱夏宸游正,清秋武衛閒。” 清 唐孫華 《茹明府招飲虎丘梅花樓》詩:“宸游望幸當三月,使節先馳驗二星。”

見“ 宸游 ”。

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

休澤

恩惠。 唐 韓愈 《贈崔復州序》:“ 愈 嘗辱於公之知而舊遊於 崔君 ,慶復人之將蒙其休澤也,於是乎言。”

睿賞

聖明的鑑賞。 明 蔣一葵 《長安客話·香山寺》:“ 嘉靖 間,駕幸此,上語侍臣:‘西來諸山,獨此山有翠色。’真睿賞也。”

比丘

和尚。梵語,khiksu的譯音

桑門為息心,比丘為行乞。——《魏書·釋老志》

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