行客已去依獨戍，主人猶自在高樓

名句出處

出自唐代盧綸的《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居》

全文：
白須宗孫侍坐時，願持壽酒前致詞。
鄙詞何所擬，請自邊城始。
邊城貴者李將軍，戰鼓遙疑天上聞。
屯田布錦周千里，牧馬攢花溢萬群。
白雲本是喬松伴，來繞青營復飛散。
三聲畫角咽不通，萬里蓬根一時斷。
豐州聞說似涼州，沙塞晴明部落稠。
行客已去依獨戍，主人猶自在高樓。
夢親旌旆何由見，每阻清風一回面。
洞裡先生那怪遲，人天無路自無期。
砂泉丹井非同味，桂樹榆林不並枝。
吾翁致身殊得計，地仙亦是三千歲。
莫著戎衣期上清，東方曼倩逢人輕。

盧綸詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

行客

(1).行旅；客居。 漢 劉向 《列女傳·阿谷處女》：“行客之人，嗟然永久，分其資財，棄於野鄙。”《後漢書·儒林傳下·服虔》：“舉孝廉，稍遷， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭亂行客，病卒。”

(2).過客；旅客。《淮南子·精神訓》：“是故視珍寶珠玉猶礫石也，視至尊窮寵猶行客也。” 高誘 註：“行客，猶行路過客。”《南史·夷貊傳下·文身國》：“土俗歡樂，物豐而賤，行客不齎糧。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》詩：“ 巴 東秋氣早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“平時很寥寂的行店都競爭著裝飾起來招誘行客。”

(3).指後到的客人。與坐客相對。《兒女英雄傳》第十二回：“講行客拜坐客，也是等他二位來；難道母親就這樣跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望鄉中親友們。”

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

自在

(1) 自由;無拘束

自在嬌鶯恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔獨步尋花》

無家身自在,時得到蓮宮。——唐· 李鹹用《游寺》

(2) 安閒自得,身心舒暢

他心中好不自在

(3) 心離煩惱的系縛,通達無礙

高樓

高層的住宅大樓或辦公大樓