聞近京一帶得雨喜而有作

聞近京一帶得雨喜而有作原文

行旅慮久霖，跋涉沾塗泥。

南畝種麥人，方望秋雨滋。

自我始於役，二旬已有奇。

未遭滂沱苦，率遇晴霽宜。

豈不利輜重，中心有所思。

思彼隴畝間，來牟正其時。

亢暘土脈乾，耰鋤將安施。

忽覽封章奏，膏澤自天垂。

四郊一犁雨，雨公還及私。

良農既不誤，塞路仍如茲。

雨暘各適可，孰非大造貽。

懸懸差已慰，芃芃猶可期。

迴鑾歷綠疇，應有喜農詩。

詩詞問答

問：聞近京一帶得雨喜而有作的作者是誰？答：乾隆
問：聞近京一帶得雨喜而有作寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩初集卷十七

參考注釋

行旅

遠行的人;往來的旅客

遠近開通行旅,士農工商照舊生業。——《石點頭》

行旅皆欲出於王之塗。——《孟子·梁惠王上》

跋涉

同“爬山涉水”。形容旅途艱苦

在人煙稀少的地方長途跋涉

塗泥

(1).濕潤的泥土。《書·禹貢》：“厥土惟塗泥，厥田惟下下，厥賦上下錯。” 宋 韓彥直 《橘錄·種治》：“柑橘宜斥鹵之地……凡圃之近塗泥者，實大而繁。” 明 劉基 《海寧應氏墓庵記》：“面山負山，厥土廣斥塗泥，民質以良。”

(2).謂滋潤泥土。 清 顧炎武 《酬歸戴王潘四子韭溪草堂聯句見懷二十韻》：“《式微》君莫賦，春雨正塗泥。”

(3).泥濘的路途。《漢書·陰興傳》：“ 興 每從出入，常操持小蓋，障翳風雨，躬履塗泥，率先出門。”

南畝

指田野

轉而緣南晦(晦,同“畝”)。——《漢書·食貨志》引漢· 賈誼《論積貯疏》

使負棟之柱,多於南畝之農夫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

麥人

脫殼去皮後的麥心。 宋 蘇軾 《過湯陰市得豌豆大麥粥示三兒子》詩：“秋霖暗豆莢，夏旱臞麥人。” 王十朋 註：“《本草》：蕎麥，取人作飯，食之下氣。蓋麥之心曰人。”

望秋

(1).盼望秋收。《隋書·高祖紀上》：“謀新去故，如農望秋。”

(2).接近秋天。參見“ 望秋先零 ”。

自我

(1) 自己

自我吹噓

(2) 與現實有關的個性的意識部分

於役

行役。謂因兵役、勞役或公務奔走在外。《詩·王風·君子於役》：“君子於役，不知其期。” 鄭玄 箋：“君子於往行役，我不知其反期。” 南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權故城》詩：“於役儻有期， 鄂渚 同游衍。” 唐 蕭穎士 《蒙山作》詩：“於役勞往還，息徒暫攀躋。” 清 高其倬 《薊州新城》詩：“於役季冬月，東入 漁陽 城。”

有奇

還有零頭

舟首尾長約八分有奇。——明· 魏學洢《核舟記》

滂沱

(1)

(2) 形容雨下得很大

(3) 比喻眼淚流得很多,哭得厲害

涕淚滂沱

(4) 形容水流盛大的樣子

晴霽

晴朗。霽，雨止。《北史·孝行傳·皇甫遐》：“復於墓南作一禪窟，陰雨則穿窟，晴霽則營墓，曉夕勤力，未嘗暫停。”《三國演義》第六九回：“至正月十五夜，天色晴霽，星月交輝。” 曹禺 等《膽劍篇》第四幕：“是一夜透雨就要晴霽的 江 南景色。”

不利

(1)

延緩,阻礙或製造更多困難

對冷靜討論不利的氣氛

不利的商業氣候

不利的風向

對一個新企業預示不利的形勢

(2)

具有失敗的特性

在對於政府極為不利的時候,進行一次必要的補選

(3)

不幸

對我們來說,今年一直是個不利年頭

(4)

(5)

與預期事項或希望相反的

認為當前購買耐用的消費品是個不利的時候

(6)

對身心有害

對健康不利的氣候

(7)

有害,有危害

此書在青少年中造成的影響是不利的

(8)

不順利或不能取勝

出師不利

(9)

刀刃不鋒利

刀刃不利

輜重

(1) 行軍時由運輸部隊搬運的物資

(2) 運輸中的(或可以運輸的)設備

軍隊的輜重

(3) 外出的人攜帶的包裹行李

中心

(1)

(2) 跟四周距離相等的位置;中央

花園的中心有一個池塘

(3) 在某一方面占重要地位的城市或地區;某一方面的主要機構

商業中心

(4) 事物的主要部分

中心工作

(5) 內心

我有嘉賓,中心喜之

有所

有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。 

戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！" 

隴畝

(1).田地。《戰國策·趙策四》：“昔者 堯 見 舜 於草茅之中，席隴畝而廕庇桑，陰移而授天下傳。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 亮 躬耕隴畝，好為《梁父吟》。” 唐 杜甫 《兵車行》：“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“吾若遷居植民地，當為其長，盡吾隴畝，為帝植麻。”

(2).草野，山野。《史記·項羽本紀》：“然 羽 非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅 秦 。” 明 唐順之 《告病疏》：“如遂廢不可復用，臣亦得沒齒隴畝，死無所恨。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“欲出仕於妖門，動牽荊棘；欲隱跡於隴畝，無地容身。”

來牟

亦作“ 來麰 ”。古時大小麥的統稱。《詩·周頌·思文》：“貽我來牟，帝命率育。” 朱熹 集傳：“來，小麥。牟，大麥也。” 宋 蘇軾 《章錢二君見和複次韻答之》之一：“來麰有信迎三白，薝蔔無香散六花。”一本作“ 來牟 ”。

其時

(1).那時；當時。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“其時， 白敏中 以中書侍郎請告歸家， 白居易 新授 杭州 太守，回來赴任。兩個都到 遐叔 處賀喜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。”

(2).猶言正當時；正是時候。 徐遲 《牡丹》五：“真抗戰，假抗戰，他瞭若指掌。助 紂 為虐，他是不乾的，渾水摸魚，此其時也。”

亢暘

指旱災。 明 歸有光 《蠲貸呈子》：“亢暘為虐，自六月不雨，至於九月，禾苗槁死略盡。” 清 周亮工 《巡撫山東都察院右副都御史彝初周公救荒碑》：“山左右赤地數千里，而山左亢暘尤甚。”參見“ 亢陽 ”。

土脈

亦作“ 土脈 ”。語出《國語·周語上》：“農祥晨正，日月底於天廟，土乃脈發。” 韋昭 註：“脈，理也。”此謂土壤開凍鬆化，生氣勃發，如人身脈動。後以“土脈”泛指土壤。 唐 韓愈 《苦寒》詩：“雪霜頓銷釋，土脈膏且黏。” 宋 曾鞏 《諸寺觀祈雨文》：“春氣已中，農功方急，而膏澤未洽，土脈尚乾。” 元 翁合老 《春日田園雜興》詩：“土脈正融催觳觫，林陰微合聽鉤輈。” 清 唐甄 《潛書·性才》：“十月之間，陽雖存而不用，不能疏土脈，鼓萬物，謂之無陽。”

見“ 土脈 ”。

耰鋤

猶耡耰。 唐 唐孫華 《送王涌侯之官成都》詩：“一官染指或暫試，歸田便擬親耰鋤。”參見“ 耡耰 ”。

封章

言機密事之章奏皆用皂囊重封以進，故名封章。亦稱封事。 漢 揚雄 《趙充國頌》：“ 營平 守節，屢奏封章。” 唐 白居易 《和夢遊春詩一百韻》：“密勿奏封章，清明操簡牘。” 明 張煌言 《上監國啟》：“雖傾日有心，而瞻雲無路。又懼旁疑他妬，未敢輕達封章。”

膏澤

(1) 滋潤土壤的雨水

良田無晚歲,膏澤多豐年。——曹植《贈徐幹》

(2) 比喻恩惠

如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

天垂

猶天際。 晉 左思 《蜀都賦》：“火井沉熒於幽泉，高爓飛煽於天垂。”

四郊

城市四周的地方;郊外

四郊農事興,老稚迭歌舞。——陸游《春雨》

良農

(1).善於耕種的農夫。《穀梁傳·桓公十四年》：“天下親耕，以共粢盛；王后親蠶，以共祭服。國非無良農工女也，以為人之所盡，事其祖禰，不若己所自親者也。”《荀子·修身》：“良農不為水旱不耕。” 漢 徐幹 《中論·民數》：“今之為政者，未知恤已矣。譬由無田而欲樹藝也，雖有良農，安所措其疆力乎！”

(2).占田較多的農民。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七：“今宜立之法。使一夫占田五十畝以上者為良農；不足五十畝者為次農；其無田而為閒民，與非工商、在官而為游惰末作者，皆驅之使為隸農。” 宋 陳亮 《書林勛＜本政書＞後》：“顧其間將使隸農耕良農之田，納租視其俗之故，經賦出於良農，而隸農出軍賦，疑非隸農所利。”

塞路

充塞道路。言其多。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“古者 楊 墨 塞路， 孟子 辭而闢之，廓如也。” 三國 魏 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“罾繳充蹊，坑穽塞路。” 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》：“崩榛塞路，崢嶸古馗。”《敦煌變文集·破魔變文》：“仙娥從後，持寶蓋以後隨；織女引前，扇香風而塞路。”

(1).邊塞的道路。 宋 陸游 《秋晚思梁益舊遊》詩：“滄波極目江鄉恨，衰草連天塞路愁。” 明 楊巍 《蕭關北作》詩：“塞路山難斷，胡天雲不開。”

(2).見“ 塞蘆 ”。

雨暘

語本《書·洪範》：“曰雨，曰暘。”謂雨天和晴天。《魏書·天象志三》：“皆雨暘失節，萬物不成候也。” 宋 陸游 《乞祠祿札子》：“今春以來，雨暘尤為調適，二麥繼熟，民間亦以為所收倍於常年。” 清 趙翼 《出郭》詩：“自慚游惰無營業，高柳陰中話雨暘。”

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

大造

(1).大功勞；大恩德。《左傳·成公十三年》：“ 文公 恐懼，綏靜諸侯， 秦 師克還無害，則是我有大造於西也。” 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“則幕府無德於 兗 土之民，而有大造於 操 也。”《三國志平話》卷上：“專令 張飛 持書遠見，倘蒙大造，特為解圍。非特 劉備 蒙恩，抑且生靈受惠。”

(2).指天地，大自然。 南朝 宋 謝靈運 《宋武帝誄》：“業盛曩代，惠侔大造，澤及四海，功格八表。” 唐 劉長卿 《重推後卻赴嶺外待進止寄元侍郎》詩：“大造功何薄，長牟氣尚冤。” 明 李東陽 《殿試讀卷東閣次都憲屠公韻》：“文章妙極寰區選，陶冶同歸大造仁。” 清 黃景仁 《大造》詩：“大造視羣生，各如抱中兒。”

懸懸

(1) 惦記

晝夜懸懸

(2) 遠

懸懸海島

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”

迴鑾

君王出巡後還宮

應有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”