拜雙澗祖墓

拜雙澗祖墓原文

瞻望松楸四十年，茲辰拜掃獨悽然。

黃花紅葉孤坑路，冷雨淒風九月天。

幸續烝嘗歸舊業，冀傳簪笏仰前賢。

清觴一奠抒誠敬，回首華峰晚翠連。

詩詞問答

問：拜雙澗祖墓的作者是誰？答：汪用敬
問：拜雙澗祖墓寫於哪個朝代？答：元代
問：拜雙澗祖墓是什麼體裁？答：七律
問：汪用敬的名句有哪些？答：汪用敬名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：宛陵群英集卷九

參考注釋

瞻望

(1) 往遠處或高處看

瞻望將來

(2) 敬仰並寄以希望

朝野瞻望

松楸

(1).松樹與楸樹。墓地多植，因以代稱墳墓。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“若使吾徒還早達，亦應簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“兵燹難消，松楸多恙， 鼎湖 弓劍無人葬。”

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續筆·思潁詩》：“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ，蓋無幾時，惜無一語及於松楸之思。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

拜掃

亦作“ 拜埽 ”。掃墓，上墳。《南史·梁紀中·武帝下》：“拜掃山陵，涕淚所灑，松草變色。” 唐 徐凝 《嘉興寒食》詩：“ 嘉興 郭里逢寒食，落日家家拜掃歸。” 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·拜埽》：“《後漢·光武紀》云：‘ 建武 十年八月，幸 長安 ，有事十一陵。’蓋躬祭於墓也，即今上墳。拜埽蓋起於此。” 元 張可久 《落梅風·春情》曲：“鞦韆院，拜掃天，柳陰中躲鶯藏燕。”《白雪遺音·馬頭調·雷峰塔》：“清明拜掃，搭船借傘，前世恩人來相見。”

黃花

(1) 幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種

(2) 黃花菜的花,金針菜的通稱

(3) 菊花

(4) 沒有經過性行為的女性

黃花閨女

紅葉

(1).秋天，楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色，統稱紅葉。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。” 唐 杜牧 《朱坡》詩：“倚川紅葉嶺，連寺緑楊堤。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。” 陳毅 《題西山紅葉》詩：“ 西山 紅葉好，霜重色愈濃。”

(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話，後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋 晏幾道 《虞美人》詞：“一聲長笛倚樓時，應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先 《三元記·慶緣》：“一段姻緣天上來，何須紅葉良媒。” 清 龔自珍 《小重山令》詞：“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去，到天涯。”

(3).借指媒人。 沉從文 《三三》：“那管事的先生笑著說：‘少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。

冷雨

寒涼的雨。 唐 韓愈 《燕河南府秀才》詩：“陰風攪短日，冷雨澁不晴。” 宋 張元乾 《次友人寒食書懷韻》之二：“冷雨吹花作寒食，三杯軟飽且眠休。” 明 劉基 《蝶戀花》詞：“冷雨淒風昏日晝，庭院幽幽，秋草沿墻秀。” 巴金 《盧騷與羅伯斯庇爾》：“但是在那些時候，只有冷雨打濕了我的頭髮，沒有一個聲音來打擾我。”

淒風

(1).寒風。《左傳·昭公四年》：“春無淒風，秋無苦雨。” 杜預 註：“淒，寒也。”淒，一本作“ 淒 ”。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“烈烈冬日，肅肅淒風。” 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之一：“淒風迕時序，苦雨遂成霖。” 明 何景明 《秋思賦》：“浩霖雨之泥途兮，淒風舉而飄揚。”

(2).西南風。一說，涼風。《呂氏春秋·有始》：“西南曰淒風。”淒，一本作“ 淒 ”。 高誘 註：“一曰涼風。” 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之一：“淒風夏起素雲回，車怠馬煩客忘歸。”

(1).寒風。《左傳·昭公四年》：“春無淒風，秋無苦雨。” 杜預 註：“淒，寒也。”《後漢書·寇榮傳》：“臣奔走以來，三離寒暑，陰陽易位，當煖反寒，春常淒風，夏降霜雹，又連年大風，折拔樹木。” 唐 柳宗元 《籠鷹詞》：“淒風淅瀝飛嚴霜，蒼鷹上擊翻曙光。”

(2).西南風。《呂氏春秋·有始》：“西南曰淒風。”

九月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第九個月

(2) 第九個太陰月

(3) 九個月

烝嘗

本指秋冬二祭。後亦泛稱祭祀。《詩·小雅·楚茨》：“絜爾牛羊，以往烝嘗。” 鄭玄 箋：“冬祭曰烝，秋祭曰嘗。” 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》：“立廟舊邑，四時烝嘗，歡哀承祀，其如祖襧。” 明 宋濂 《故秦母夫人金氏墓志銘》：“烝嘗賓燕，悉中條序。” 章炳麟 《社會通詮商兌》：“宗法者，敬宗而嚴父，寢廟烝嘗，以為大典。”

舊業

(1) 舊日從事的事業或行業;前人的事業

放棄舊業

(2) 以前的財產

舊業無存

簪笏

冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官員或官職。 南朝 梁簡文帝 《馬寶頌》序：“簪笏成行，貂纓在席。” 唐 杜甫 《與李十二白同尋范十隱居》詩之三：“不願論簪笏，悠悠滄海情。” 宋 曾季貍 《艇齋詩話》：“ 山谷 ‘簡編自襁褓，簪笏到仍昆’，取 退之 聯句‘爵勛逮僮隸，簪笏自懷繃’。” 清 方文 《壽姊氏姚夫人六十》詩之二：“簪笏夫家貴， 河 山嫂氏賢。”

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風，俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“ 單豹 養於內而喪外， 張毅 養於外而喪內，前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。”

清觴

指美酒。《太平御覽》卷二二九引 漢 揚雄 《太官令箴》：“羣物百品，八珍清觴，以御賓客，以膳於王。” 明 徐渭 《奉侍少保公宴集龍游之翠光岩》詩：“卻與從行諸幕士，維舟九曲下清觴。”

誠敬

(1).誠懇恭敬。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“ 班固 之祀 濛山 ，祈禱之誠敬也； 潘岳 之祭 庾婦 ，奠祭之恭哀也。” 元 李文蔚 《圯橋進履》第三折：“小生等待許久，不見賢士到來，蔬食薄味，與賢士餞行，略表誠敬之心也。” 許地山 《危巢墜簡》一：“表示他底誠敬的不是劍，也不是旗，乃是把他全副身心獻給國家。”

(2).忠厚端肅。 唐 柳宗元 《安南都護張公志》：“易皮弁以冠帶，化姦宄為誠敬，皆用 周 禮，率由 漢 儀。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四：“ 信可 諱 錡 ， 永福 人，誠敬而疏通，博學而和粹。”

(3). 程 朱 學說中所謂存誠與居敬的並稱。 金 王若虛 《滹南詩話》卷中：“ 歐公 《寄常秩》詩云：‘笑殺 汝陰 常處士 ，十年騎馬聽朝雞。’ 伊川 云：‘夙興趨朝，非可笑事， 永叔 不必道。’夫詩人之言，豈可如是論哉！ 程子 之誠敬，亦已甚矣。”

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

晚翠

(1).謂植物經冬而蒼翠不變。 南朝 梁 周興嗣 《千字文》：“竹橘晚翠，蜂蝶爭驕。” 宋 范質 《誡兒侄八百字》詩：“遲遲澗畔松，鬱鬱含晚翠。”

(2).日暮時蒼翠的景色。 唐 高蟾 《金陵晚眺》詩：“曾伴浮雲歸晚翠，旋陪落日泛秋聲。” 前蜀 韋莊 《春雲》詩：“春雲春水兩溶溶，倚郭樓臺晚翠濃。”