東竺庵二首·其二

作者:乾隆 朝代:清代

東竺庵二首·其二原文

天竺既稱西,曰東何不可。

數典每憶西,未能忘物我。

岩庵現調御,木幾香花妥。

清供以空空,裝嚴祛瑣瑣。

左首一間屋,每來必憩坐。

瓦盆老杏株,依然開數朵。

言旋了無著,雲棧跋馺娑。

詩詞問答

問:東竺庵二首·其二的作者是誰?答:乾隆
問:東竺庵二首·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押哿韻 出處:御製詩四集卷二十八

參考注釋

天竺

我國古代稱印度

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

數典

歷舉典故。《鏡花緣》第八十回:“近日還有一種數典的,終日拿著類書查出許多。” 章炳麟 《辨詩》:“詩又與議奏異狀,無取數典, 鍾嶸 所以起例,雖 杜甫 媿之矣。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇:“惟於小説又復論學説藝,數典談經,連篇累牘而不能自已,則博識多通又害之。”

物我

彼此,外物與己身。《列子·楊朱》:“君臣皆安,物我兼利,古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效張綽<雜述>》:“物我俱忘懷,可以狎鷗鳥。” 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》:“ 孔 門之樂,不拘物我,相與少敘,料無不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“他們是沒有物我的區分,沒有國族的界別。”

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》:“調御大調御,無諸放逸行,猶如象馬師,能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》:“攝取調御,凡歸於正真者,動而成羣,不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一:“若踶囓之馬,調御有道,久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“勸請調御,常住世間,救現在之兵災,除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》:“僕心懷正路,行屬歸依,以實際為大覺,玄軀無為,是調御法體。”

香花

香味芬芳的花,比喻對人民有益,有利於社會進步的言行和作品

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩:“不令俗物擾清供,只除喔詩一事無。”

(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》:“大抵齋瓶宜矮而小,銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆須形製短小者,方入清供。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》:“然此外更有一物,勢在必需,人或知之而多不設,當為補入清供……此物不須特製,竟用蓬頭小筆一枝,但精其管,使與濡墨者有別,與鍬箸二物同插一瓶,以便次第取用,名曰‘香帚’。”

空空

(1) 空無所有

空空的食品間

(2) 白白地;徒然

我求她立地回音,她卻是不肯遵守。空空又等了一周。——郭沫若《瓶》

裝嚴

謂裝束整齊。《東觀漢記·劉寬傳》:“ 寬 夫人試 寬 意,伺當朝會,裝嚴已訖,使婢奉肉翻污朝衣。婢遽收之, 寬 神色不異,乃徐語曰:‘羹爛汝手。’”

瑣瑣

亦作“璅璅”。1.猶惢惢,疑慮不定。《易·旅》:“初六,旅瑣瑣,斯其所,取災。” 李鏡池 通義:“瑣瑣,是惢惢的假借,三心兩意,疑慮不一。《説文》:‘惢,心疑也,眾三心,凡惢之屬,皆從惢。讀若<易>:旅瑣瑣。’……這是説商人多疑,離開寓所,反而闖禍。”

(2).形容人品卑微、平庸、渺小。《詩·小雅·節南山》:“瑣瑣姻亞,則無膴仕。” 鄭玄 箋:“瑣瑣姻亞,妻黨之小人。” 高亨 註:“瑣瑣,卑微渺小貌。” 晉 習鑿齒 《與弟秘書》:“璅璅常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉!”《北史·崔浩傳》:“ 浩 曰:‘但恐諸將瑣瑣,前後顧慮,不能乘勝深入,使不全舉耳。’” 章炳麟 《文錄·思鄉愿下》:“晚 明 風烈,獨有直臣,直臣可式,獨有 楊繼盛 ,餘瑣瑣皆黨人矣。”

(3).形容事情細小,不重要。《文選·張衡<東京賦>》:“薄狩於 敖 ,既璅璅焉, 岐陽 之蒐,又何足數。” 薛綜 註:“璅璅,小也。言鄙陋不足説也。” 唐 白居易 《議祥瑞辨妖災策》:“自謂政之能立,道之能行,雖有瑣瑣之妖,不足懼也。” 宋 韓淲 《澗泉日記》卷下:“古人之史……經制述作二者是大,他瑣瑣不足記也。” 何其芳 《畫夢錄·岩》:“這是頹牆,這是碎瓦,都瑣瑣不足為外人道。”

(4).形容聲音細碎。 唐 杜牧 《送劉三復郎中赴闕》詩:“玉珂聲瑣瑣,錦帳夢悠悠。”

(5).絮聒,多言貌。 元 黃溍 《上京道中雜詩·劉蕡祠堂》:“平生二三策,非徼明主恩,瑣瑣談得失,無乃市井言。”《封神演義》第九三回:“既將軍有猜疑之念,貧道又何必在此瑣瑣也?” 清 王韜 《淞濱瑣話·藥娘》:“ 素修 曰:‘小園與外間隔絶不通,姊何由至?’女曰‘……妹來欲出小詩奉教,幸勿瑣瑣固詰,以敗清興。’” 葉聖陶 《前途》:“買菜的男女徘徊在魚攤菜擔旁邊,瑣瑣地爭論價錢,計較斤兩,一片嚷嚷。”

左首

左邊(多指坐位)

坐在我的左首

一間

表數量。用於橋樑、房屋。《六韜·軍用》:“渡溝壍飛橋一間,廣一丈五尺,長二丈以上。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》:“猶有國人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。”《朱子語類》卷八:“先去修治,得一間半房。”

謂相距極近。間,間隙。《孟子·盡心下》:“ * 之父,人亦殺其父; * 之兄,人亦殺其兄;然則非 * 之也,一間耳。” 趙岐 註:“一間者,我往彼來,間一人耳。與 * 其親何異哉?”《二程遺書》卷十二:“若孔乃在其中焉,此未達一間也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“嘻!續《西廂》者之才,去作《西廂》者,止爭一間。” 梁啓超 《法理學大家孟德斯鳩之學說》:“以古代 希臘 羅馬 之制,為民主政之極則,而於法治之真精神,尚一間未達也。”

瓦盆

陶瓦制的敞口盛器。《晉書·惠帝紀》:“次 獲嘉 ,市粗米飯,盛以瓦盆,帝噉兩盂。” 唐 杜甫 《少年行》之一:“莫笑田家老瓦盆,自從盛酒長兒孫。” 清 杜岕 《渡淮》詩:“自笑村醪殢,猶呼滌瓦盆。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

言旋

回還。言,語首助詞。《詩·小雅·黃鳥》:“言旋言歸,復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《為宋公祭嵩山文》:“逝將言旋,自 雍 徂 洛 。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿宴教坊詞·放小兒隊》:“歌鐘告闋,羽籥言旋。”

了無

全無;毫無。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》:“空有疲睏之勞,了無錙銖之益也。” 唐 李白 《贈黃山胡公求白鷳》詩序:“自小馴狎,了無驚猜。” 清 袁枚 《新齊諧·山陰風災》:“二十四日晨起,天氣清和,了無變態。”

雲棧

懸於半空中的棧道。 唐 王建 《送李評事使蜀》詩:“轉江雲棧細,近驛板橋新。” 宋 李質 《艮岳賦》:“險羊腸於九折,升雲棧而心驚。”《隨園詩話》卷二引 清 胡書巢 《朝天峽》詩:“旬月走雲棧,登頓勞下上。”

馺娑

(1). 漢 宮殿名。《漢書·揚雄傳上》:“穿 昆明池 象 滇河 ,營 建章 、 鳳闕 、 神明 、 馺娑 。” 顏師古 註:“殿名也。”《三輔黃圖·建章宮》:“ 馺娑宮 。馺娑,馬行疾貌。馬行迅疾,一日之間遍宮中,言宮之大也。” 明 沉夢麟 《和邵山人》:“白頭卻憶觀光日,曾賦 神明 與 馺娑 。”

(2).迅疾貌。 清 王夫之 《南嶽賦》:“翩馺娑其歸翰,盤容與而整翮。”

(3).眾盛貌。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“至 劉夢得 ,而後宏放出於天然,於以揚扢性情,馺娑景物,無不宛爾成章。”

詩詞推薦

東竺庵二首·其二原文_東竺庵二首·其二的賞析_古詩文