駕幸太學原文
原廟親持十月觴,天回寶輦款虞庠。
當陽赭幄翔龍座,屬地霜袍振鷺行。
拭目向儒移美俗,虛懷稽古自興王。
太平重見清風頌,嘉句飛傳到玉堂。
詩詞問答
問:駕幸太學的作者是誰?答:梁燾
問:駕幸太學寫於哪個朝代?答:宋代
問:駕幸太學是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
2. 《宋詩紀事》卷二六引《中州題詠集》
參考注釋
原廟
在正廟以外另立的宗廟。《史記·高祖本紀》:“及 孝惠 五年,思 高祖 之悲樂 沛 ,以 沛宮 為 高祖 原廟。” 裴駰 集解:“謂‘原’者,再也。先既已立廟,今又再立,故謂之原廟。” 唐 唐彥謙 《長陵》詩:“ 豐 上舊居無故里, 沛 中原廟對荒丘。” 宋 程大昌 《考古編·廟在郡國亦名原廟》:“﹝ 漢惠帝 ﹞乃詔有司立原廟,原廟之名始此。原者,如原蠶之原,既有大廟,又有此廟,是取‘重’、‘再’為義也。” 清 吳偉業 《鐘山》詩:“金棺移塔思原廟,玉匣藏衣記奉常。”
十月
格里氏歷(即陽曆)每年的第十個月——縮寫Oct.
天回
(1).天旋,天轉。形容氣象雄偉壯觀。 晉 左思 《蜀都賦》:“望之天迴,即之雲昏。”
(2).指時光流逝。 漢 桓譚 《新論·惜時》:“天迴日轉,其謝如矢。”
寶輦
(1).帝王所乘的車。 唐 廣宣 《駕幸聖容院應制》詩:“清殿虔心隨寶輦,廣庭徐步引金輪。” 宋 柳永 《御街行·聖壽》詞:“燔柴煙斷星河曙,寶輦回天步。”
(2).高貴華麗的車子。 唐 李商隱 《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》詩:“月色燈光滿帝都,香車寶輦隘通衢。”
虞庠
周 代學校名。《禮記·王制》:“ 周 人養國老於東膠,養庶老於虞庠。虞庠在國之西郊。” 鄭玄 註:“虞庠亦國小也。西序在西郊, 周 立國小於西郊…… 周 之國小為 有虞氏 之庠制,是以名庠雲。其立鄉學亦如之。”或曰,虞庠有二義。《周禮·春官·大司樂》“掌成均之灋” 清 孫詒讓 正義:“案虞庠有二:一為大學之北學,亦曰上庠;一為四郊之國小,曰虞庠。《明堂位》云:‘米廩, 有虞氏 之庠也。’《文王世子》云:‘書在上庠。’此大學之虞庠也。《王制》云:‘虞庠在國之西郊。’《北史·劉芳傳》引《王制》西郊作四郊,與《祭義》注合,是也。此國小之虞庠也。” 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作》詩:“虞庠飾館,睿圖炳睟。” 唐 柳宗元 《四門助教廳壁記》:“ 周 人置虞庠於四郊,以養國老、教胄子。”
當陽
現在湖北省當陽縣。又指太陽能曬著的地方
這塊地當陽
屬地
某些國家侵占的殖民地或所控制的附屬國
殖民地和屬地
霜袍
白色綢袍。 宋 蘇軾 《菩薩蠻·贈徐君猷笙妓》詞:“夜闌殘酒醒,惟覺霜袍冷。”
振鷺
《詩·周頌·振鷺》:“振鷺于飛,於彼西雝。” 孔穎達 疏:“言有振振然絜白之鷺鳥往飛也……美威儀之人臣而助祭王廟亦得其宜也。”又《魯頌·有駜》:“振振鷺,鷺於下。” 毛 傳:“鷺,白鳥也,以興絜白之士。” 鄭玄 箋:“絜白之士羣集於君之朝。”後因以“振鷺”喻在朝的操行純治的賢人。 宋 王禹偁 《送郝校書從事相州》詩:“金臺莫作多時計,非久應歸振鷺行。” 明 高啟 《送前進士夏尚之歸宜春》詩:“故國歸鴻少,新朝振鷺多。”參見“ 振振 ”。
拭目
擦亮眼睛。形容殷切期待或注視。《漢書·張敞傳》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目傾耳,觀化聽風。” 顏師古 註:“言改易視聽,欲急聞見善政化也。”《南史·張融傳》:“出入朝廷,皆拭目驚觀之。” 宋 陸游 《上殿札子》:“天下傾耳拭目之時,所當戒者,惟嗜好而已。” 清 惲敬 《贈光祿大夫神道碑銘》:“羣公拭目,翩然南返。”
美俗
(1).淳美的風俗。《荀子·王霸》:“無國而不有美俗,無國而不有惡俗。”
(2).使風俗淳美。《荀子·儒效》:“儒者在本朝則美政,在下位則美俗。”《漢書·何並傳》:“ 詡 至,拜為美俗使者。” 顏師古 注引 文穎 曰:“宣美風化使者。”
虛懷
胸襟寬大,虛心謙退
一見能傾座,虛懷只愛才。——杜甫《李監宅》
稽古
考察古事。《書·堯典》:“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》:“ 高祖 撥亂反正, 文 景 務在養民,至於稽古禮文之事,猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》:“博學稽古,自少知名。”《明史·鄧繼曾傳》:“割恩以定禮,稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍並惠三忠集畣此》詩:“稽古式芳躅,懷忠耿遐眷。”
興王
(1).勵精圖治,勤於王業的君主。《國語·晉語六》:“興王賞諫臣,逸王罰之。”
(2).指開創基業的君主。《後漢書·翟酺傳》:“願陛下親自勞恤……心存亡國所以失之,覽觀興王所以得之,庶災害可息,豐年可招矣。”《隋書·李德林傳》:“皇帝載誕之初,神光滿室,具興王之表,韞大聖之能。”
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
清風
清涼的風
清風徐來
清風明月
嘉句
佳句。 宋 蘇軾 《次韻孔常父送張天覺河東提刑》:“定向秋山得嘉句,故關黃葉滿行輈。”嘉,一本作“ 佳 ”。
飛傳
指傳驛的車馬。 唐 盧照鄰 《至陳倉曉晴望京邑》詩:“拂曙驅飛傳,初晴帶曉涼。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈左僕射鄭國公嚴公武》:“飛傳自 河隴 ,逢人問公卿。”
玉堂
(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“然後倘佯中庭,北上玉堂,躋於羅帷,經於洞房,迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》:“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“芙蓉蓋而菱華車兮,紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》:“朱閣玲瓏於林間,玉堂陰映於高隅。”
(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》:“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》:“ 玉堂 基與 未央 前殿等,去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》:“ 永嘉 元年春正月,帝崩於 玉堂 前殿。”
(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》:“令 賈馬 之徒,得排金門,上玉堂者甚眾矣。”
(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署, 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》:“過隨眾賢待詔,食太官,衣御府,久污玉堂之署。” 顏師古 註:“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰:“ 漢 時待詔於 玉堂殿 , 唐 時待詔於翰林院,至 宋 以後,翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》:“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字,令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩:“遙羨玉堂諸院長,酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回:“至於那入金馬,登玉堂,是少年朋友的事業,我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》:“君逸才也,玉堂群彥為愧多矣。”
(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》:“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註:“玉堂,嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》:“願陛下親自勞恤,研精緻思,勉求忠貞之臣,誅遠佞諂之黨,損玉堂之盛。”
(6).神仙的居處。《文選·左思<吳都賦>》:“玉堂對霤,石室相距。” 劉逵 註:“玉堂石室,仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩:“玉堂天上清,玉版天下白。”
(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩:“驚雷鳴桂渚,迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》:“窈窕玉堂褰翠幙,參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲:“玉堂傳説小名兒,檀板能歌絶妙詞。”
(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》:“玉堂在口內上齶,一名上含,其竅即頑顙也。”