葦峪原文
葦峪迤北閱田功,缺澤去年同一望。
卻因昨夜得澍雨,回蘇綠意看無恙。
客歲黑城始遇霖,早祗一宿那殊狀。
復思今夏啟鑾晚,以是較則反遲宕。
設更衡之夏至節,日雖為晚時早償。
較長論短總緣農,惟殷虔祝屢綏貺。
詩詞問答
問:葦峪的作者是誰?答:乾隆
問:葦峪寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押漾韻 出處:御製詩四集卷二十二
2. 喀喇河屯即漢語黑城在葦峪北去歲駐行宮時夜雨
參考注釋
田功
農事。《書·無逸》:“ 文王 卑服,即康功田功。” 孔 傳:“ 文王 節儉,卑其衣服,以就其安人之功,以就田功,以知稼穡之艱難。” 孫星衍 疏:“ 文王 就卑賤之事,安居之功,田作之功……言 文王 使就治康功田功,蓋勤稼穡之事也。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“夫恆暘而旱,恆雨而潦,恆燠恆寒而疵癘,妨田功,妖人民。”
去年
上一年
我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
同一
(1) 相同;同樣
同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
結束在同一的命運里
(2) 一致
昨夜
(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一:“昨夜雨霏霏,臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》:“昨夜,我夢見我在 長崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許,未足取信。”
澍雨
(1).大雨;暴雨。《尚書大傳》卷四:“久矣,天之無烈風澍雨。” 鄭玄 註:“暴雨也。”《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“三月,京師旱,至五月朔,太后幸 洛陽 寺……行未還宮,澍雨大降。”《宋書·范泰傳》:“﹝ 范泰 ﹞表賀元正,並陳旱災,曰…… 漢 東海 枉殺孝婦,亢旱三年,及祭其墓,澍雨立降,歲以有年。”
(2).時雨。 宋 王禹偁 《謝降御札表》:“若歲大旱,多慙 傅説 之才,謂天蓋高,必聽 湯王 之禱,未蒙冊免,尤愧搢紳,而又誨以政刑,敢不勤於夙夜,少助憂心之意,庶成澍雨之期。”
(3).比喻恩澤。《清史稿·高宗紀一》:“以御門聽政,澍雨優渥,賜執事諸臣紗疋有差。”
回蘇
猶復甦。 清 鄭燮 《私刑惡》詩:“遊魂蕩漾不得死,宛轉迴甦天地黑。”
無恙
(1) 無災禍
歲亦無恙耶?——《國策·齊策》
安然無恙
(2) 平安;沒有疾病
民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》
無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》
別來無恙?
客歲
去年。 明 劉世教 《合刻<李杜分體全集>序》:“客歲南邁,從子 鑒 進而請曰:‘先生必將箋而後行乎?夫解者之不必箋,而箋者之不必解也。’”《辛亥革命前十年間時論選集·二十世紀之 * 初言》:“客歲統計,尚得十餘種,今且不及十種。”
一宿
(1).謂住宿一夜。《左傳·莊公三年》:“凡師一宿為舍,再宿為信,過信為次。”《莊子·天運》:“仁義,先王之蘧廬也,止可以一宿,而不可以久處。”《儒林外史》第三五回:“我雖則在此一宿,我不殯葬他,誰人殯葬?”參見“ 一宿之行 ”。
(2).一夜。 漢 王充 《論衡·命義》:“聞 歷陽 之都一宿沉而為湖。”《敦煌曲子詞·樂世詞》:“霜多雨濕飛難進,慙借荒田一宿眠。”《紅樓夢》第二四回:“那天已是掌燈時候, 賈芸 吃飯,收拾安歇,一宿無話。” 峻青 《黎明的河邊·老交通》:“誰的身子也不是鐵打的,一宿的工夫要走一百一二十里,怎么能抗得了?”
殊狀
(1).謂形狀不同。 漢 王充 《論衡·講瑞》:“骨法不同,姓名不等,身形殊狀,生出異土。” 南朝 梁 丘遲 《旦發漁浦潭》詩:“詭怪石異象,嶄絶峯殊狀。” 唐 杜甫 《封西嶽賦》:“忽風翻而景倒,澹殊狀而異色。”
(2).謂情況不同。 宋 樓鑰 《送張定叟鎮襄陽》詩:“今雖居上游,事與古殊狀。”
啟鑾
起駕。舊指皇帝登輿出行。鑾,鑾輿。《清史稿·禮志四》:“帝臨御園中,遇列聖誕辰,忌辰,令節,朔、望,並拈香行禮,謁陵,省方啟鑾,回蹕,皆躬詣祇告焉。”
以是
(1).因此。《莊子·養生主》:“天之生是使獨也,人之貌有與也。以是知其天也,非人也。”《新唐書·藩鎮傳·吳元濟》:“又嘗敗 韓全義 、 於頔 ,以是兵驕無所憚。” 明 張居正 《乞鑑別忠邪以定國是疏》:“又務綜覈名實,搜剔隱姦,推轂善良,摧抑浮競,以是大不便於小人。”
(2).猶言用這,拿這。《禮記·禮運》:“《坤乾》之義,《夏時》之等,吾以是觀之:夫禮之初,始諸飲食……及其死也,升屋而號。”按,《孔子家語·問禮》“以是”作“以此”。
至節
(1).冬至或夏至。《隋書·房陵王勇傳》:“其後經冬至,百官朝 勇 , 勇 張樂受賀。 高祖 知之,問朝臣曰:‘近聞至節,內外百官相率朝東宮,是何禮也?’”此指冬至。
(2).卓絕的操守。 三國 魏 曹操 《爵封田疇令》:“ 蓨 令 田疇 ,至節高尚。”
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