仲春朝日壇禮成述事

仲春朝日壇禮成述事原文

天恩八旬壽，中祀蕆躬親。

捧璧疏一紀，升薌當仲春。

無私能久照，有赫總宣仁。

觀燎禮成退，惓然心倍寅。

詩詞問答

問：仲春朝日壇禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：仲春朝日壇禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：仲春朝日壇禮成述事是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩五集卷五十三

2. 予幸壽登八秩身體康健可符躬中祀親祭一周之願茲仲春朝日壇祀禮成仰荷為獨天恩洵厚

參考注釋

天恩

(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”

(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”

中祀

次於大祀的祭禮。所祭對象歷代略有不同。《隋書·禮儀志一》：“星辰、五祀、四望等為中祀。” 清 則以日、月、先農、先蠶、前代帝王、 文昌 、太歲等為中祀對象。

躬親

親自動手做

事必躬親

一紀

(1).歲星(木星)繞地球一周約需十二年，故古稱十二年為一紀。《國語·晉語四》：“ 文公 在 狄 十二年， 狐偃 曰：‘蓄力一紀，可以遠矣。’” 韋昭 註：“十二年，歲星一周為一紀。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“ 張衡 研《京》以十年， 左思 練《都》以一紀。” 唐 柳宗元 《見促行騎走筆酬贈》詩：“投荒垂一紀，新詔下荊扉。” 清 顧炎武 《過李子德》詩：“憶昔論交日，星霜一紀更。”但古又有以四歲一小周(《素問·六微旨大論》)、三十年(《素問·天元紀大論》)、七十六年(《易乾鑿度》)、一千五百二十歲(《詩·大雅·文王序》疏引《三統曆》)為一紀者。

(2).有條理的一部分。《靈樞經· * 》：“ 黃帝 問於 歧伯 曰：‘余聞九鍼於夫子眾多矣，不可勝數，余推而論之，以為一紀。’”

仲春

春季中期,指陰曆二月

無私

(1) 不只是顧自己的利益

無私奉獻

(2) 沒有私心

禮成

儀式終結。《管子·大匡》：“寡君畏君之威，不敢寧居，來修舊好。禮成而不反，無所歸死，請以 彭生 除之。” 清 惲敬 《駁朱錫鬯書＜楊太真外傳＞後》：“蓋新書（《新唐書》）據下詔之日，舊書（《舊唐書》）據禮成之日耳。” 清 吳偉業 《南苑應制》詩：“熊館發雲旌，春蒐告禮成。”