含峭居口號原文
倚峭為居峭復含，寫楹暮靄復朝嵐。
徒增素壁題詩句，結習何曾脫戲談。
詩詞問答
問：含峭居口號的作者是誰？答：乾隆
問：含峭居口號寫於哪個朝代？答：清代
問：含峭居口號是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押覃韻 出處：御製詩四集卷五
參考注釋
暮靄
黃昏時的雲霞與霧氣
暮靄沈沈楚天闊。—— 柳永《雨霖鈴》
朝嵐
早晨山間的霧氣。 宋 方岳 《秀錦樓賦》：“搴朝嵐與夕霏兮，秀色蔚其可餐。” 清 劉大櫆 《西山》詩：“西山過雨染朝嵐，千尺平岡百頃潭。”
素壁
白色的牆壁、山壁、石壁。 北魏 酈道元 《水經注·澧水》：“﹝ 嵩梁山 ﹞高峯孤竦，素壁千尋，望之苕亭，有似香爐。” 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行狀》：“素壁丹墀，實隆家貴。” 唐 盧綸 《蕭常侍癭柏亭歌》：“攢甍鬭栱無斤跡，根癭聯懸同素壁。”《宣和畫譜·郭熙》：“至攄發胸臆，則於高堂素壁，放手作長松巨木，回溪斷崖，巖岫巉絶，峰巒秀起。” 明 文徵明 《題畫》詩：“就中妙解誰應識，萬里雲煙開素壁。”
詩句
詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》：“ 侯生 來慰我，詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩：“百年詩句里， 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩：“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”
結習
(1).佛教稱煩惱。《維摩經·觀眾生品》：“時 維摩詰 室有一天女，見諸大人，聞所説法，便現其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子便著不墮……結習未盡，華著身耳，結習盡者，華不著也。” 南朝 梁 沉約 《＜內典＞序》：“孤策獨騖，莫知所限；結習紛綸，一隨理悟。” 宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花》之一：“結習已空從著袂，不須天女問云何。” 清 龔自珍 《觀心》詩：“結習真難盡，觀心屏見聞。”
(2).多指積久難除之習慣。《花月痕》第十回：“所幸詩文嗜好，結習已深，倘得問字學書，當亦三生有幸！” 冰心 《寄小讀者》二六：“致她來信說我‘詩人結習未除，幻想太高’。”
何曾
反問表示未曾
你何曾想到他今天會成為總統?
戲談
詼諧的談話
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