孟夏時享太廟述事

孟夏時享太廟述事原文

太室修時享，躬親祀事將。

本仁思謦欬，觀德想衣裳。

樂律含清徵，南訛屆正陽。

若憑欽降嘏，繼序勵其皇。

詩詞問答

問：孟夏時享太廟述事的作者是誰？答：乾隆
問：孟夏時享太廟述事寫於哪個朝代？答：清代
問：孟夏時享太廟述事是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻　出處：御製詩二集卷四十八

參考注釋

太室

亦作“ 大室 ”。1.太廟中央之室，亦指太廟。《書·洛誥》：“王入太室祼。” 孔 傳：“太室，清廟。” 孔穎達 疏：“太室，室之大者，故為清廟。廟有五室，中央曰太室。”《春秋·文公十三年》：“大室屋壞。” 杜預 註：“大廟之室。”

(2).山名。即 嵩山 。在今 河南省 登封縣 北。《左傳·昭公四年》：“ 四岳 、 三塗 、 陽城 、 大室 、 荊山 、 中南 ，九州之險也，是不一姓。” 陸德明 釋文：“大室即中嶽 嵩高山 也，在 豫州 。”《史記·楚世家》：“ 幽王 為 太室 之盟。” 裴駰 集解引 杜預 曰：“ 太室 ， 中嶽 也。”

時享

亦作“ 時饗 ”。太廟四時的祭祀。古代帝王臣民都行時享之禮。《周禮·春官·大宗伯》：“以祠，春享先王；以禴，夏享先王；以嘗，秋享先王；以烝，冬享先王。”《國語·周語上》：“日祭、月祀、時享、歲貢、終王，先王之訓也。”《國語·楚語下》：“百姓夫婦擇其令辰，奉其犧牲……帥其子姓，從其時享，虔其祝宗，道其順辭，以昭祀其先祖。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“每當春秋時饗，孑立捧奠，顧眄無後繼者。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·本朝祧廟之制》：“時享之時，既不預九廟之數，復不壓 高皇帝 南向之尊。”

躬親

親自動手做

事必躬親

謦欬

(1) 咳嗽

利喉曰謦欬——《通俗文》

行路過者,稍顧視謦欬皆呵止也。——陸游《老學庵筆記》

(2) 談笑

昆弟親戚之謦欬。——《莊子·徐無鬼》

隔顏色而可親謦欬。——《清史稿》

觀德

觀察德行。《書·鹹有一德》：“七世之廟，可以觀德。萬夫之長，可以觀政。”《史記·樂書》：“是故君子反情以和其志，廣樂以成其教，樂行而民鄉方，可以觀德矣。” 張守節 正義：“結樂使人知上之事，故觀知其德也。” 北周 庾信 《賀新樂表》：“山雲特起，八卦成形。鳳凰于飛，九州觀德。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋與為人後》：“為人子者之絶本生之斬衰……屏而黜之，使不得與於觀德之列，不亦可乎？”

衣裳

衣服的通稱

身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》

與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

樂律

見“音律”

清徵

清澄的徵音。徵，五音之一。《韓非子·十過》：“ 師曠 曰：‘不如清徵。’公曰：‘清徵可得而聞乎？’” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》：“且以琴言之，雖皆清實，其間有聲重者，有聲輕者。材中自有五音，故古人名琴，或謂之清徵，或謂之清角。” 明 夏完淳 《九哀·臨清流》：“期美人兮 江 乾，奏清徵兮玉闌。”

省察；審察。《後漢書·黃瓊傳》：“階下不加清徵，審別真偽，復與忠臣並時顯封，使朱紫共色，粉墨雜糅，所謂抵金玉於砂礫，碎珪璧於泥塗。” 王先謙 集解：“官本考證曰：‘諸本同，徵，當作徵。’ 惠棟 曰：《古文易》曰：‘君子以徵忿窒慾。’ 鄭玄 云：‘徵，清也。’《左傳·襄二十七年》云：‘以徵過也。’ 杜預 曰：‘徵，審也。’”徵，一本作“ 澂 ”。參見“ 清澄 ”。

南訛

(1).亦作“ 南為 ”、“ 南偽 ”、“ 南譌 ”。指夏時耕作及勸農等事。《書·堯典》：“申命 羲叔 ，宅南交，平秩南訛，敬致。” 孔 傳：“訛，化也。掌夏之官，平敘南方化育之事……四時同之，亦舉一隅。”《史記·五帝本紀》：“申命 羲叔 ，居 南交 。便程南為，敬致。” 司馬貞 索隱：“春言東作，夏言南為，皆是耕作營為勸農之事。”《漢書·王莽傳中》：“予之南巡，必躬載耨，每縣則薅，以勸南偽。” 南朝 齊 謝朓 《雩祭歌》：“火景方中南譌秩，靡草雲黃含桃實。”

(2).南方主夏屬火， 炎帝 所司。因用以借稱火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退賦》：“又若南訛赫怒，人失其所，焦砂爛石以何盛，輕箑纖絺而曷御。” 清 楊模 《閏六月初七夜月》：“南訛莫認火西流，顧兔高懸略似鉤。”

正陽

(1).指日中之氣。《楚辭·遠遊》：“飡六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。” 王逸 註：“正陽，南方日中氣也。”《莊子·逍遙遊》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉” 唐 成玄英 疏：“六氣者， 李頤 云：平旦朝霞，日午正陽，日入飛泉，夜半沆瀣，並天地二氣為六氣也。”

(2).本指古歷夏曆四月，後泛指農曆四月。 漢 董仲舒 《雨雹對》：“陽德用事，則和氣皆陽，建巳之月是也，故謂之正陽之月。”《左傳·莊公二十五年》“唯正月之朔，慝未作” 晉 杜預 註：“正月， 夏 之四月， 周 之六月，謂正陽之月。” 北周 庾信 《徵調曲》：“正陽和氣萬類繁，君王道合天地尊。”《資治通鑑·宋哲宗元符三年》：“四月正陽之月，陽極盛，陰極衰之時。”

(3).指南面。《史記·司馬相如列傳》：“正陽顯見，覺悟黎烝。” 司馬貞 索隱引 文穎 曰：“陽，明也。謂南面受朝也。”

降嘏

降福，賜福。 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“飫沃羶薌，產祥降嘏。”《宋史·樂志十二》：“鑒我休德，降嘏產祥。”

繼序

(1).繼緒。《詩·周頌·閔予小子》：“於乎皇王，繼序思不忘。” 毛 傳：“序，緒也。”《樂府詩集·郊廟歌辭八·晉宗廟歌》：“明明烈考，丕承繼序。” 唐 韓愈 《扶風郡夫人墓志銘》：“惟宗廟之尊重，繼序之不易。”

(2).先後承接的序次。《舊唐書·經籍志上》：“乙部為史，其類十有三：一曰正史，以紀紀傳表志……十二曰譜系，以紀世族繼序。”