原文
瓦官名不減,高閣復青蓮。
問法憑支遁,裁詩想謫仙。
黃圖留王氣,白浪落人煙。
宿障除煩惱,皈依不二禪。
詩詞問答
問:《周元孚邀仝鄔汝翼胡應之何長卿黃白仲沈孺林登瓦官寺青蓮閣作》的作者是誰?答:佘翔
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:佘翔的名句有哪些?答:佘翔名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
官名
舊時指人的正式名字;大名
不減
不次於,不少於
其英雄本色不減當年
高閣
(1) 高度較大的閣樓
(2) 用以貯藏存放書、物的高架子(束之高閣)
青蓮
(1).青色蓮花。瓣長而廣,青白分明。 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》:“發青蓮於王宮,驗奇花於陸地。” 胡之驥 註:“ 觀音大士 生於王宮,坐青蓮花上。” 唐 玄奘 《大唐西域記·呾叉始羅國》:“掬除灑掃,塗香散花,更採青蓮,重布其地,惡疾除愈,形貌增妍,身出名香,青蓮同馥。”
(2).指像青蓮一樣的顏色。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》:“紫紺之堂臨水,青蓮之臺帶風。”
(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》:“從容滿月,照耀青蓮。” 倪璠 註:“《維摩經》曰:‘目浄修廣如青蓮。’” 宋 蘇轍 《魏佛狸歌》:“青蓮湛然俛下視,擊鉦卷斾抽行營。”《古尊宿語錄》卷十一:“上堂云:青蓮視瞬已多繁, 迦葉 微微笑自謾。”
(4).佛教以為蓮花清淨無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。(1)指佛寺。 唐 劉長卿 《戲贈乾越尼子歌》:“亭亭獨立青蓮下,忍草禪枝繞精舍。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩:“朱門收畫戟,紺宇出青蓮。”自註:“ 荊公 宅已為寺。” 明 高啟 《題黃鶴仙人畫》詩:“緑桂騷人宅,青蓮釋 * 。”(2)指佛經。 唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩:“繁露傳家學,青蓮譯梵書。” 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》:“以是口誦青蓮,虔皈摩朅;手裁紫鳳,巧邁因祗。”(3)猶淨土。佛家所謂極樂世界。 唐太宗 《為戰陣處立寺詔》:“望法鼓所振,變炎火於青蓮;清梵所聞,易苦海於甘露。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“紫綬金章,錮蔽了白馬青蓮舊路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》:“僧曰:‘修德行仁,火坑中有青蓮。’”
(5).指 九華山 。 九華山 在 安徽省 青陽縣 南二十里,舊名 九子山 。九峰猶如蓮花削成,故稱 九華山 。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩:“差差玉劍寒鋩利,褭褭青蓮翠葉重。” 明 周湞 《舟中望九華山》詩:“刻削冠青蓮,雕鏤矗丹筍。” 清 吳瞻泰 《自題蓮花峰頂試泉圖》詩:“萬仞青蓮上,梯云為試泉。”
(6).見“ 青蓮居士 ”。
問法
(1).依據法律。 唐 韓愈 《司徒兼侍中中書令贈太尉許國公神道碑銘》:“其罪 * ,不發聲色,問法何如,不自為輕重,故無敢犯者。”
(2).問佛法。 唐 杜甫 《謁真諦寺禪師》詩:“問法看詩妄,觀身向酒慵。”
裁詩
作詩。 唐 杜甫 《江亭》詩:“故林歸未得,排悶強裁詩。” 宋 沉遘 《西舍》詩:“少年裁詩喜言老,誰知老大都無心。” 清 吳兆騫 《同陳子長坐氈帳中話吳門舊遊愴然作歌》:“裁詩每題白團扇,縱酒惟賭青羔裘。”
謫仙
亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽才學優異的人。《南齊書·高逸傳·杜京產》:“ 永明 中 會稽 鐘山 有人姓 蔡 ,不知名。山中養鼠數十頭,呼來即來,遣去便去。言語狂易。時謂之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壺吟》:“世人不識 東方朔 ,大隱 金門 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·吳彩鸞所寫之書》:“ 吳彩鸞 ,世傳謫仙也。”
(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩·高逸》:“ 李太白 初自 蜀 至京師,舍於逆旅。 賀監 知章 聞其名,首訪之。既奇其姿,復請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數四,號為‘謫仙’。” 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無人 謫僊 死,才薄將奈石鼓何!”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·李太白》:“故 李謫仙 《吹笛》詩:‘ 黃鶴樓 中吹玉笛, 江城 五月《落梅花》。’”
(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩:“謫仙年月今應滿,戇諫聲名眾所知。”
見“ 謫仙 ”。
黃圖
(1).書名。《三輔黃圖》的略稱。《隋書·經籍志二》:“《黃圖》一卷,記 三輔 宮觀陵廟明堂辟雍郊畤等事。” 清 顧炎武 《帝京篇》:“赤縣名 三亳 ,《黃圖》號二京。”亦泛稱記載京都形勝的著作。 宋 鄭樵 《<通志>總序》:“都邑之本,金湯之業,史氏不書,黃圖難考。” 清 鈕琇 《<觚賸>序》:“ 橋山 陵寢,繪以黃圖。”
(2).借指畿輔、京都。 北周 庾信 《哀江南賦》:“擁 狼望 於黃圖,填 盧山 於赤縣。” 倪璠 註:“茲雲‘黃圖’,謂畿輔也。” 唐 駱賓王 《同崔駙馬曉初登樓思京》詩:“白雲鄉思遠,黃圖歸路難。” 陳熙晉 箋註:“言京城也。” 清 顧炎武 《京師作》詩:“紫塞吟悲笳,黃圖布氈帳。”
(3).借指 中國 。 唐 王勃 《九成宮頌》:“曦望環周,未出黃圖之域。” 唐 楊炯 《和輔先入昊天觀》:“碧落三乾外,黃圖四海中。” 清 林則徐 《祭文》:“於戲!有 汾 澮 以流其惡,況茫乎碧澥滄溟,雖蠻貊之邦可行,勿污我黃圖赤縣,幸邀肸蠁,鑒此肫誠。”
王氣
舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀》:“望氣者言, 舂陵城 中有喜氣,曰:‘美哉王氣,鬱鬱蔥蔥。’” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩:“ 王濬 樓船下 益州 , 金陵 王氣黯然收。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》:“這術士喚做 廖生 ……忽一日夜坐,望牛斗之墟,隱隱有龍文五采,知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章:“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下,所以趕快挖了 李 家祖墳,泄了 李 家祖墳上的王氣。”
白浪
雪白的波濤。 唐 李白 《司馬將軍歌》:“揚兵習戰張虎旗,江中白浪如銀屋。” 宋 陸游 《夜宿陽山磯》詩:“白浪如山潑入船,家人驚怖篙師舞。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○六:“西來白浪打旌旗,萬舶安危總未知。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“大雨落 幽 燕 ,白浪滔天。”
人煙
住戶的炊煙,借指人家,住戶
沒有人煙
宿障
謂前世的罪孽。《雲笈七籤》卷十七:“若時有人知是經意,行住坐臥若能志心念誦,深心受持,則能滅除無量一切宿障,諸惡寃家,皆得和合,無受苦報。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“自慚敗壞前修,因此託身後世,清一胎投琴操,紅蓮舍奪朝雲。當完再世之姻緣,爰示三生之契合,共消宿障,復隸玄臺。”
煩惱
(1) 煩悶苦惱
自尋煩惱
(2) 煩擾
那伙鳥男女來煩惱南旺營。——《蕩寇志》
皈依
佛教名詞。信仰佛教者的入教儀式。因對佛、法、僧三寶表示歸順依附,故亦稱“三皈依”
始覺浮生無住著,頓今心地欲皈依。——唐· 李須《宿營么禪房聞梵》
不二
(1)
沒有兩樣,一致和相同的
君令不二
(2)
專一,不變心
對革命堅貞不二
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