舟歸

作者:何鞏道 朝代:明代

舟歸原文

他鄉淹滯客,廿載未言還。

一夕聞潮信,心先到故山。

家園即咫尺,父執在其間。

復有忘年好,開尊一解顏。

詩詞問答

問:舟歸的作者是誰?答:何鞏道
問:舟歸寫於哪個朝代?答:明代
問:舟歸是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押刪韻

參考注釋

他鄉

異鄉,家鄉以外的地方

淹滯

(1).謂有才德者而久淪下位。《左傳·昭公十四年》:“詰姦慝,舉淹滯。” 杜預 註:“淹滯,有才德而未敘者。”《後漢書·東平憲王蒼傳》:“帝聞,皆引見於前,既愍其淹滯,且欲揚 蒼 德美,即皆擢拜議郎。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“京朝官以上,率二年成資即替,從官郎曹,率以遞陞,歲餘不遷者已有淹滯之嘆。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十二:“卿其雅匹,胡為淹滯,尚爾卑棲,謬荷長懷。”

(2).拖延;久留。 漢 枚乘 《七發》:“所從來者至深遠,淹滯永久而不廢,雖令 扁鵲 治內, 巫鹹 治外,尚何及哉!” 唐 孟浩然 《峴山送張去非游巴東》詩:“去矣勿淹滯, 巴東 猿夜吟。” 明 閔文振 《涉異志·晏公廟》:“某 新安 人也,溺水死廟下,淹滯廟中,不能歸,附廟神求食耳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·於去惡》:“勿淹滯,今朝年、月、日、時皆良,即以輿蓋送君歸。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白杜甫年表》:“是年( 大曆 三年)七月 岑參 卸 嘉州 刺史職,東歸 江陵 ,道阻,淹滯 戎 瀘 間。”

(3).遲滯;積壓。《陳書·世祖紀》:“囹圄淹滯,亦或有寃。”《元典章·刑部二·獄具》:“諸州司縣但有疑獄不能斷決者,毋得淹滯,仰隨即申解本路上司。”《續資治通鑑·宋太宗太平興國六年》:“若事涉寃誣,故為淹滯,則降黜本州官吏。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年正月二十五日》:“ 雲南 土產與 河內 洋貨,往往淹滯不能速運。”

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》:“居則具一日之積,行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“思南 郢 之舊俗兮,腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》:“散冶戶之財以嘯召無賴,則烏合之眾,數千人之仗,可以一夕具也。”

潮信

(1).潮水。以其漲落有定時,故稱。 唐 劉長卿 《奉送裴員外赴上都》詩:“獨過 潯陽 去,空憐潮信迴。” 宋 張炎 《瑣窗寒》詞:“傍新晴,隔柳呼船、待教潮信穩。”《水滸傳》第一一九回:“這潮信日夜兩番來,並不違時刻……因不失信,謂之潮信。”

(2).猶月信。指婦女月經定期而來。《剪燈餘話·江廟泥神記》:“潮信有期應自覺,花容無媚為誰消?”

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一:“朝雲浮四海,日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一:“逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“追惟獻歲發春間,和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩:“應被故山猿鶴笑,我偏無計渡 汾 南。”

家園

(1) 家裡的庭院

(2) 故鄉

(3) 泛指家庭

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

父執

父親的朋友。語出《禮記·曲禮上》:“見父之執,不謂之進,不敢進;不謂之退,不敢退;不問,不敢對。” 孔穎達 疏:“見父之執,謂執友與父同志者也。” 唐 杜甫 《贈衛八處士》詩:“怡然敬父執,問我來何方?” 元 喬吉 《揚州夢》第四折:“ 牛相公 乃是父執,何故同眾位在此。” 郭沫若 《萬引》:“他最後沒法,只得寫了一封信,去求他的父執 倫敦 市長保護。”

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

忘年

(1).忘記年月。《莊子·齊物論》:“忘年忘義,振於無竟。” 成玄英 疏:“夫年者,生之所稟也,既同於生死,所以忘年也。” 唐 元結 《無為洞口作》詩:“洞旁山僧皆學禪,無求無欲亦忘年。” 清 李世熊 《獨松》詩:“上友不羈雲,下友忘年石。”

(2).不拘年齡、行輩、以德才相敬慕。《初學記》卷十八引 晉 張隱 《文士傳》:“ 禰衡 有逸才,少與 孔融 交。時 衡 未滿二十,而 融 已五十,敬 衡 才秀,忘年殷勤。”《北史·序傳》:“ 寬 當時位望,又與 大師 年事不侔,初見,言未及終,便改容加敬……每於私室接遇,恆盡忘年之歡。” 宋 蘇轍 《追和張 * 道贈別絕句一首》引:“是時, 張公 安道 守 成都 ,一見以國士相許,自爾遂結忘年之契。” 郭沫若 《屈原》第一幕:“我願意永遠和你做一個忘年的朋友。”

開尊

見“ 開樽 ”。

解顏

開顏

解顏而笑

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