原文
一更夜月涼,東宮建道場。
幡花傘蓋日爭光。
燒寶香。
詩詞問答
問:《五更轉·其一·太子入山修道贊十五首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
注釋
1. 押陽韻 出處:敦煌歌辭總編卷五
參考注釋
更夜
深夜。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“更夜出庭,月色如晝。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夫人問 紅娘 曰:‘汝與 鶯 更夜何適?’”
東宮
(1) 指封建時代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人
(范養民)為東宮伴讀。—— 明· 顧炎武《亭林詩文集》
(2) 複姓
道場
道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事
幡花
亦作“ 幡華 ”。供佛的幢幡彩花。 唐 康駢 《劇談錄·真身》:“坊市以繒綵結為龍鳳象馬之形,紙竹作僧佛鬼神之狀,幡花幢蓋之屬。”《舊唐書·王縉傳》:“ 代宗 七月望日於內道場造盂蘭盆……是日,排儀仗,百僚序立於 光順門 以俟之。幡花鼓舞,迎呼道路。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》:“唯取內庫彩物大造幡花,又出諸服玩,令僧散施貧乏以求福。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文·濟顛化緣疏》:“屋勢壓頭,人難住足。神鬼將近於悲泣,幡華莫稱於莊嚴。”
傘蓋
傘蓋:古代一種長柄圓頂、傘面外緣垂有流蘇的儀仗物。《封神演義》第八四回:“ 準提 同 孔雀明王 在陣中現二十四頭、十八隻手,執定瓔珞、傘蓋……幡幢等物,來戰 通天教主 。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》:“棚上垂各色像生花菓草蟲,間以幡幢傘蓋。”
繖蓋:即傘蓋。《梁書·武帝紀上》:“時所住齋常有五色迴轉,狀若蟠龍,其上紫氣騰起,形如繖蓋,望者莫不異焉。”參見“ 傘蓋 ”。
爭光
爭取光榮;努力拚搏
為國爭光
寶香
(1).供奉神佛所燒的香。《華嚴經·十回向品》:“阿僧祇寶香,其香普熏一切世界。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“和尚欲得阿孃出,不如歸家燒寶香。” 元 陳旅 《送李盤中真人代祀江南三名山》詩:“琮玉禮神通景氣,寶香隨地結晴嵐。”
(2).薰香的美稱。 宋 辛棄疾 《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞:“料想寶香黃閣夢,依然畫舫 清溪 笛。” 清 龔自珍 《導引曲》:“無情緒,無情緒,寂寞掩重門。銀蠟心多才有淚,寶香字斷更無痕,梨花浸黃昏。”
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