留題少林寺·其二原文
五乳峰前達磨居，徘徊山崦竹疏疏。
自從只履西歸後，卓錫泉今問已無。
詩詞問答
問：留題少林寺·其二的作者是誰？答：李昌孺
問：留題少林寺·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：留題少林寺·其二是什麼體裁？答：七絕
問：李昌孺的名句有哪些？答：李昌孺名句大全
注釋
1. 七言絕句 押詞韻第四部
參考注釋
乳峰
指乳房。 茅盾 《曇》：“她的勻整地一起一伏的胸部顯出高聳的乳峰。”
達磨
見“ 達摩 ”。
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
山崦
山坳；山曲。 唐 許渾 《歲暮自廣江至新興往復中題峽山寺》詩之一：“樹隨山崦合，泉到石稜分。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第三折：“君子，你過的山崦兒，你望見草團標，你問那先生路去。”《三國演義》第七六回：“山崦內又有兩軍撞出：左邊 丁奉 ，右邊 徐盛 。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“拏舟浮磵曲，扶杖度山崦。”
疏疏
亦作“疎疏”。1.猶楚楚。服裝鮮明整齊貌。《韓詩外傳》卷三：“ 子路 盛服以見 孔子 。 孔子 曰：‘ 由 疏疏者何也？’” 許維遹 集釋：“‘疏疏’，讀為‘楚楚’。《詩·曹風·蜉蝣》篇‘衣裳楚楚’； 毛 傳：‘楚楚，鮮明貌。’”
(2).稀疏貌。 唐 賈島 《光州王建使君水亭作》詩：“夕陽庭際眺，槐雨滴疏疏。” 宋 張道洽 《詠梅》：“疏疏籬落娟娟月，寂寂軒窗淡淡風。” 明 張煌言 《夏日過鼓浪嶼飲程璵嘉將軍署中》詩：“入林偏愛晚涼生，灌木疏疏墜月明。” 朱自清 《溫州的蹤跡》：“他到底等什麼來著？捨不得那淡淡的月兒么？捨不得那疏疏的簾兒么？”
(3).朦朧貌。 宋 李清照 《浣溪沙》詞：“晚風庭院落梅初，淡雲來往月疎疎。” 明 康海 《中山狼》第三折：“霎時間車塵兒隱隱，馬足兒騰騰，旂影兒疎疎，依舊是清秋遠樹，曠野平蕪。” 劉大白 《記得》詩：“淡淡的月痕，疏疏的花影。”
自從
介詞,表示過去的某段時間的起點
自從去年秋天到現在
只履
一隻芒鞋。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達摩祖師》：“﹝ 達摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。後三歲， 魏 宋雲 奉使西域回，遇祖於 蔥嶺 ，見乎攜隻履，翩翩獨逝。 雲 問：‘師何往？’祖曰：‘西天去！’”後以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩：“煙水浮杯渡，雲山隻履行。” 明 屠隆 《曇花記·檀施積功》：“隻履踏天涯，西去誰家。回頭不戀舊繁華。白馬青牛看並駕，覺路無差。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》：“若本不合來，而竟來，吾恐隻履歸時，未必肉身而西也。”
西歸
(1).向西歸還；歸向西方。《詩·檜風·匪風》：“誰將西歸，懷之好音。” 南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩：“復如東注水，未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩之五：“去去荒澤遠，落日當西歸。”
(2).用作人死亡的婉詞。如：跨鶴西歸；鸞馭西歸。
卓錫
卓，植立；錫，錫杖，僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩：“ 道林 卓錫舊種此，髣髴於今八百年。” 明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》：“師卓錫 岑山 ，苦心實行。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“西僧自西域來，一赴 五臺 ，一卓錫 泰山 。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地僅半弓，編茅為屋，一老僧卓錫其中。”
標籤：少林寺
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