求因果·其八·真悟八首原文
迷人終日愁衣食，費卻千車力。
悟來誰肯受艱辛。
憂道不憂貧。
前生種得今生福，富貴多財祿。
今世還修來世因。
預辦不貧人。
詩詞問答
問：求因果·其八·真悟八首的作者是誰？答：敦煌曲子
問：求因果·其八·真悟八首寫於哪個朝代？答：唐代
問：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全
注釋
1. 出處：敦煌歌辭總編卷三
參考注釋
迷人
(1).沉湎於某項愛好或某種事物的人。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“騁鷹犬於原獸，好博戲而無已者，迷人也。”
(2).俗人；糊塗人。《全唐詩》卷八六二載《示邊洞元》：“擬將劍法親傳授，卻為迷人未有緣。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》：“日把慈航浮法海，普渡迷人。” 明 高攀龍 《高子遺書·家訓》：“千古以來，成敗昭然。如何迷人尚不覺悟，真是可哀。”
(3).迷惑人；使人分辨不清。 唐 李商隱 《無愁果有愁曲北齊歌》：“白楊別屋鬼迷人，空留暗記如蠶紙。” 清 王有光 《吳下諺聯·張天師被鬼迷》：“或曰：鬼物最善迷人，適會天師，乘其不備，從而迷之。”《清史稿·災異志一》：“﹝ 乾隆 ﹞三十九年二月朔， 高邑 黑眚迷人。”
(4).使人昏迷。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·曾文正公奏天津教案答□□□書》：“加以本年四五月間，有拐匪用藥迷人之事；適於其時，堂中死人過多，由是浮言大起。”《六部成語註解·刑部》：“以藥迷人：以藥毒人而騙其財也。”
(5).使人迷戀；使人陶醉。 巴金 《滅亡》第九章：“一對迷人的大眼含笑地望著他。” 峻青 《秋色賦》：“好一派迷人的秋色啊！” 艾青 《寫在彩色的紙條上》詩：“秋天多么美，秋天的夜晚更迷人。”
終日
從早到晚
終日忙忙碌碌
終日而思。——《荀子·勸學》
衣食
衣服和食物,泛指各種基本生活資料
誰肯
哪裡會。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規勸侍婢》：“［醜白］不游賞，只怕消瘦了你。［貼唱］把花貌，誰肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖還鄉》套曲：“只道 劉三 誰肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名喚做 漢高祖 。”
艱辛
艱難辛苦
艱辛的年月
前生
佛教中或迷信中指人生的前一輩子
今生
這輩子;現在的一生
今生快樂,來世更幸福
富貴
富裕而又有顯貴的地位
公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》
汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》
財祿
謂發財做官。 老舍 《四世同堂》九：“ 大赤包 對丈夫的財祿是絕對樂觀的。這並不是她信任丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”
今世
(1) 這一輩子
今生今世
(2) 現代;當代
來世
(1) 來生
(2) 死後的存在狀態
佛教有來世的說法
貧人
(1).窮人；貧民。《管子·問》：“問邑之貧人。債而食者幾何家？”《史記·汲鄭列傳》：“ 河 南貧人傷水旱萬餘家，或父子相食。” 元 * 潤 《外宅婦》詩：“貧人偷眼不敢看，問是誰家好宅眷。” 孫中山 《民生主義》第二講：“ 中國 的大資本家，在世界上既然是不過一個貧人，可見 中國 人通通是貧，並沒有大富，只有大貧、小貧的分別。”
(2).使人貧窮。 宋 蘇洵 《上田樞密書》：“千金之子，可以貧人，可以富人；非天之所與，雖以貧人、富人之權，求一言之幾乎道，不可得也。”
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