江陰花母節壽詩(故醫家)

作者:王立道 朝代:明代

江陰花母節壽詩(故醫家)原文

一身唯苦節,三徙得仙閭。

欲試趨庭訓,還探系肘書。

江清魚入饌,秋晚藥供蔬。

白首堪相慰,清尊幸不虛。

詩詞問答

問:江陰花母節壽詩(故醫家)的作者是誰?答:王立道
問:江陰花母節壽詩(故醫家)寫於哪個朝代?答:明代
問:江陰花母節壽詩(故醫家)是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押魚韻

2. 故醫家

參考注釋

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

苦節

《易·節》:“節,亨。苦節,不可貞。” 孔穎達 疏:“節須得中。為節過苦,傷於刻薄。物所不堪,不可復正。故曰‘苦節,不可貞’也。”意謂儉約過甚。後以堅守節操,矢志不渝為“苦節”。《漢書·蘇武傳》:“以 武 苦節老臣,令朝朔望,號稱祭酒,甚優寵之。” 宋 陸游 《漣漪亭賞梅》詩:“苦節雪中逢 漢 使,高標澤畔見 湘纍 。” 明 孫仁孺 《東郭記·殆不可復》:“想 於陵仲子 真清潔,處塵世甘心苦節。” 魯迅 《華蓋集·“碰壁”之後》:“就如 中國 歷來的大多數媳婦兒在苦節的婆婆腳下似的,都決定了暗淡的運命。”

仙閭

指 泰山 南麓的 石閭 。方士指為仙人聚居處, 漢武帝 曾為立祠,故稱。《初學記》卷十三引《漢書》:“上修五年之禮,而加禪祠 石閭 者,在 泰山 下阯南方,方士言仙閭也。”參閱《漢書·郊祀志下》。

庭訓

(1) 泛指親職教育

自幼就受到庭訓的薰陶

(2) 父親的教誨

系肘

系縛於肘。《後漢書·祭遵傳》:“ 豐 好方術,有道士言 豐 當為天子,以五綵囊裹石繫 豐 肘,雲石中有玉璽。”《晉書·周顗傳》:“今年殺諸賊奴,取金印如斗大繫肘。”

秋晚

(1).深秋。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩:“秋晚岳增翠,風高湖涌波。” 唐 韋應物 《贈王侍御》詩:“ 上陽 秋晚蕭蕭雨, 洛水 寒來夜夜聲。” 宋 蔡襄 《慈竹賦》:“借如秋晚霜重兮,萬木零零而僵悴。 隴 榆盡兮塞月高,堤楓丹兮 楚 江紫。”

(2).秋日傍晚。 唐 鮑溶 《晚山蟬》詩:“山蟬秋晚妨人語,客子驚心馬亦嘶。”

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》:“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞:“西園長記前游,乘興重來看蘭藥。白首友於情,同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無成。獨坐無聊,老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩:“三歲不可道,白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩:“深言匪曲衷,白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十:“純潔的初戀,信託的心,白首的約,不辭的別。”

清尊

亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒。《古詩類苑》卷四五引《古歌》:“清樽發朱顏,四坐樂且康。” 唐 王勃 《寒夜思》詩:“復此遙相思,清尊湛芳淥。” 唐 皇甫冉 《曾山送別詩》:“淒淒遊子苦飄蓬,明月清罇祇暫同。” 宋 曾鞏 《戲呈休文屯田》詩:“縱無供帳出郊野,尚有清樽就閒燕。” 明 吳琪 《喜汪振生歸自雲南》詩:“無窮故交心,相與盡清尊。” 清 黃遵憲 《七月十五日夜暑甚》詩:“滿酌清尊聊一醉,漫愁秋盡落黃花。”

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