西湖行宮八景·其六·鷲香庭

原文

山水清暉蘊，挺生仙木芳。

徒觀葉蔚綠，因憶粟堆黃。

雅契惟期月，敷榮卻待涼。

何當秋宇下，滿意領天香。

詩詞問答

問：《西湖行宮八景·其六·鷲香庭》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻　出處：御製詩二集卷二十五

2. 老桂森庭宛然皋塗精舍爰取鷲嶺天香句意顏之

參考注釋

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

清暉

(1).明淨的光輝、光澤。 晉 傅鹹 《贈何劭王濟》詩：“雙鸞游蘭渚，二離揚清暉。” 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩：“昏旦變氣候，山水含清暉。” 明 陶宗儀 《南浦》詞：“畫圖依約天開，盪清暉別有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜飲顧與治齋中》詩：“清暉在山川，流光及城闕。”

(2).比喻容光，面容。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蘭桂有芬，清暉自遠。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩：“山驛荒涼白竹扉，殘燈向曉夢清暉。” 明 夏完淳 《六君詠·徐詹事》：“靈旗動虛無，清暉宛如昨。”

(3).山水的代稱。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“國初尚《文選》，當時文人專意此書，故草必稱王孫，梅必稱驛使，月必稱望舒，山水必稱清暉。”

挺生

挺拔生長。亦謂傑出。《後漢書·西域傳論》：“靈聖之所降集，賢懿之所挺生。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》：“聞 孔 墨 之挺生，謂英睿擅英響。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷》詩：“昔承推奬分，愧匪挺生才。” 清 陳恭尹 《南海神祠古木綿花歌》：“挺生奇樹號木綿，特立南州持絳節。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十六：“腐舊蝕敗的根里，突然挺生新脆鮮綠的嫩芽。”

仙木

古代風俗，元旦用桃木板懸掛門上，以辟邪鬼，稱仙木。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“正月一日……造桃板著戶，謂之仙木。” 隋 杜臺卿 《玉燭寶典·正月孟春》引《典術》：“桃者，五行之精，厭伏邪氣，剬百鬼，故作桃板著戶，謂之仙木。”

雅契

(1).十分契合。 唐 楊炯 《送并州旻上人詩》序：“ 劉真長 之遠致，雅契高風。”

(2).交情。 唐 王勃 《上明員外啟》：“垂雅契於長年，敘情交於累世。” 清 徐士鑾 《宋艷·奇異》：“雖無雅契，特以同郡之故，醫療棺斂，寄攢遣發，皆一力任之。”

期月

亦作“朞月”。1.一整月。《禮記·中庸》：“擇乎中庸，而不能期月守也。” 孔穎達 疏：“假令偶有中庸，亦不能期帀一月而守之。”《隸釋·漢慎令劉修碑》：“到官朞月，見臣吏勑兒子。”《南史·江紑傳》：“年十三，父 蒨 患眼， 紑 侍疾將朞月，衣不解帶。” 唐 柳宗元 《朗州員外司戶薛君妻崔氏墓誌》：“ 元和 十二年五月二十八日既乳，病肝氣逆肺，牽拘左腋，巫醫不能已，期月之日，絜服飭容而終。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“﹝ 李治 ﹞拜命僅期月，即託疾引去矣。”

(2).一整年。《論語·子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’” 邢昺 疏：“期月，周月也，謂周一年之十二月也。”《後漢書·左雄傳》：“觀政於亭傳，責成於朞月。” 李賢 註：“朞，匝也。謂一歲。”《北史·李遠傳》：“ 遠 敦奬風俗，勸課農桑，肅遏姦非，兼修守御之備。曾未期月，百姓懷之。” 宋 葉適 《終論一》：“若此者，內以朞月之內，盡去民之所患苦；外以二年之外，兵勇士厲可用之於死。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“ 周公 何以能化 殷 頑於期月？何以東征而四國是吪耶？”

敷榮

開花。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“迫而察之，若眾葩敷榮曜春風，既豐贍以多姿，又善始而令終。”《藝文類聚》卷八一引 南朝 梁 王筠 《蜀葵花賦》：“仰椒屋而敷榮，植蘭房而舒藻。” 唐 許敬宗 《掖庭山賦》：“百卉敷榮，六合清朗。”

卻待

亦作“卻待”。正要。《京本通俗小說·志誠張主管》：“到晚回來，卻待入 萬勝門 ，則聽得後面一人叫：‘ 張主管 ！’”《水滸傳》第九回：“接了銀子，卻待分手。 魯智深 看著兩個公人道：‘你兩個撮鳥的頭，硬似這松樹么？’”

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

宇下

(1).比喻在他人庇覆之下或治下。《左傳·昭公十三年》：“諸侯事 晉 ，未敢攜貳；況 衞 在君之宇下，而敢有異志？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 庾太尉 少為 王眉子 所知， 庾 過 江 ，嘆 王 曰：‘庇其宇下，使人忘寒暑。’” 宋 王安石 《上蔣侍郎書》：“然某獨以區區之質，保在逆旅，適當宇下，屏息退處，終未能伏謁麾棨。” 清 黃宗羲 《與康明府書》：“寧肯坐視宇下之小民肝腦塗地，而不為之動心乎？”

(2).屋內，家中。 唐 沉亞之 《異夢錄》：“ 鳳 大説曰：‘麗者何自而臨我哉？’美人笑曰：‘此妾家也。而君客妾宇下，焉有自邪？’”

滿意

意願得到滿足;符合心愿

一切都使他不滿意

天香

(1).芳香的美稱。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮圖》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。” 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩：“天香生空虛，天樂鳴不歇。” 前蜀 貫休 《山居》詩之二二：“豈知知足金仙子，霞外天香滿毳袍。” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩：“無月見村火，有時聞天香。”

(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 劉克莊 《念奴嬌·木犀》詞：“卻是小山叢桂里，一夜天香飄墜。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》詩：“信有天香亦傾國，金罍在手莫辭乾。” 郭沫若 《梅花樹下醉歌》：“你從你自我當中，吐露出清淡的天香。”

(3).指宮廷中用的薰香；御香。 唐 皮日休 《送令狐補闕歸朝》詩：“朝衣正在天香里，諫草應焚禁漏中。” 唐 黃滔 《奉和翁文堯員外經過七林書堂見寄》：“駟馬寶車行賜禮，金章紫綬帶天香。”

(4).祭神、禮佛的香。 唐 沉佺期 《樂城白鶴寺》詩：“潮聲迎法鼓，雨氣濕天香。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·元旦大朝會》：“元旦侵晨，禁中 景陽 鐘罷，主上精虔炷天香，為蒼生祈百穀於上穹。”

(5).指美女。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·選姿》：“非止國色難親，天香未遇，即強顏陋質之婦，能見幾人。”參見“ 國色天香 ”。