五更轉·其二·識字五首原文
二更深。孝經一卷不曾尋。
之乎者也都不識。如今嗟嘆始悲吟。
詩詞問答
問：五更轉·其二·識字五首的作者是誰？答：敦煌曲子
問：五更轉·其二·識字五首寫於哪個朝代？答：唐代
問：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全
注釋
1. 押侵韻 出處：敦煌歌辭總編卷五
參考注釋
二更
指晚上九時至十一時。又稱二鼓。《南史·儒林傳·沉洙》：“ 梁 代舊律，測囚之法，曰一上，起自晡鼓，盡於二更。” 唐 王維 《秋夜獨坐》詩：“獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。”《儒林外史》第十六回：“ 匡超人 雖是憂愁，讀書還不歇。那日讀到二更多天。” 巴金 《抹布集·楊嫂》：“二更的鑼聲響了，我和三哥便把母親抄給我們讀的一本《白香詞譜》闔了起來。”
一卷
一排。《兒女英雄傳》第十七回：“只見裡面是小小的三間兩捲房子。前一捲三間，通連左右兩鋪，靠窗南炕；後一捲，一明兩暗。”
不曾
(1)
沒有,從來就沒有
一生不曾見過這種人
(2)
亦作“未曾”
之乎者也
之、乎、者、也都是文言虛詞,現在常用來形容咬文嚼字與迂腐的書呆子氣
他說話總是滿口之乎者也
不識
(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”
如今
在這些日子裡;現在,當今
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》
如今咱們山村也有了自己的大學生
嗟嘆
見“ 嗟嘆 ”。
亦作“ 嗟嘆 ”。吟嘆；嘆息。《禮記·樂記》：“言之不足，故長言之。長言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《東觀漢記·牟融傳》：“帝數嗟嘆，以為才堪宰相。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》：“ 弼 之卒也， 晉景帝 嗟嘆之。”《太平廣記》卷二○四引 唐 袁郊 《甘澤謠·許雲封》：“﹝ 韋應物 ﹞夜泊 靈璧驛 。時雲天初瑩，秋露凝冷，舟中吟諷，將以屬詞。忽聞 雲封 笛聲，嗟嘆良久。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“今日既承不棄到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日記·三月二十七》：“他聽見明天我要上山時，他顯出的那驚詫和一種嗟嘆，又很安慰到我，於是我真的笑了。”
悲吟
(1).哀嘆。 漢 張衡 《南都賦》：“寡婦悲吟，鵾雞哀鳴。”《後漢書·列女傳·董祀妻》：“旦則號泣行，夜則悲吟坐。”
(2).悲歌。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》：“暨其清激悲吟，雜以怨慕，詠北狄之遐征，奏胡馬之長思。” 晉 左思 《招隱詩》之一：“何事待嘯歌，灌木自悲吟。” 唐 白居易 《詠懷》：“長笑 靈均 不知命， 江 籬叢畔苦悲吟。”
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