黃山之歌·其二
作者:巨贊 朝代:清代黃山之歌·其二原文
玉屏一夜狂風雨,雲海茫茫彌寰宇。
塵世風波一望平,心超物外忘今古。
蓮花閱盡仙桃開,天海從知即玄圃。
歷盡崎嶇見平疇,我思於此構堂廡。
詩詞問答
問:黃山之歌·其二的作者是誰?答:巨贊
問:黃山之歌·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:黃山之歌·其二是什麼體裁?答:七律
問:巨贊的名句有哪些?答:巨贊名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麌韻
參考注釋
玉屏
(1).玉飾的屏風。 漢 鄒陽 《酒賦》:“君王憑玉幾,倚玉屏,舉手一勞,四座之士,皆若餔粱焉。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“﹝ 姚 母﹞住花園中,極珠簾玉屏之麗。”
(2).指 杭州 的 玉屏山 。 宋 吳文英 《柳梢青》詞:“ 玉屏 風冷愁人,醉爛熳梅花翠雲。” 宋 翁元龍 《風流子·聞桂花懷西湖》詞:“天闊 玉屏 空,輕陰弄,淡墨畫秋容。”
一夜
(1).一個夜晚;一整夜。《穀梁傳·定公四年》:“以眾不如 吳 ,以必死不如 楚 ,相與擊之,一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“魂終朝以三奪,心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四:“明朝驛使發,一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一:“有時候,他們會在一個地方轉來轉去,一直轉一夜。”
(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一雙,大二十圍,長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》:“一夜, 僧珍 忽頭痛壯熱,及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二:“豈知一夜秦樓客,偷看 吳王 苑內花。”
狂風
(1) 氣象術語中指速度為每小時88到108公里的風
(2) 猛烈的風。比喻破壞性的力量或影響
戰爭的狂風摧毀了他的家
雲海
俯視時看到的如海濤起伏的雲,泛指海天高遠;蒼茫空闊之境
茫茫
遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚
長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》
野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》
茫茫的前景
別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
寰宇
寰球
世風
社會風氣
世風不古
世風日下
一望
(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回:“佇立草坡,一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回:“隔牆一望,裡面塔影沖霄,松聲滿耳,香菸冷落,殿宇荒涼。”
(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要。”《西遊記》第九三回:“我這寺一望之前,乃是 舍衛國 。”
超物
謂離塵脫俗,超然物外。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷二:“ 東方曼倩 、 管公明 、 郭景純 俱以奇才挾神術……若其超物之哲, 曼倩 為最, 公明 次之, 景純 下矣。”
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”
蓮花
蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味
仙桃
(1).神話傳說中供 西王母 等仙人食用的桃。《太平廣記》卷三引《漢武帝內傳》:“又命侍女更索桃果,須臾,以玉盤盛仙桃七顆……母曰:‘此桃三千年一生實。’”《西遊記》第五回:“我等不是妖怪,乃 王母娘娘 差來的七衣仙女,摘取仙桃,大開寶閣,做‘蟠桃勝會’。”
(2).泛稱桃樹或桃實。 唐 孟浩然 《清明日宴梅道士房》詩:“丹灶初開火,仙桃正發花。”
(3).稱禁苑中的桃。 唐 杜甫 《和賈至舍人早朝大明宮》詩:“五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。”
天海
(1).喻浩渺的天空。 南朝 齊 孔稚珪 《褚先生伯玉碑文》:“ 子晉 笙歌,馭鳳於天海; 王喬 雲舉,控鶴於 玄都 。” 清 黃鷟來 《述別敘懷》詩之五:“迷范睹天海,俯仰宇宙窄。”
(2).形容相距極遠。 清 張問陶 《成都冬日雜詩》之二:“江山風月冷,天海兄弟遙。”
(3).星名。在牽牛星南坎星間。不在二十八宿之列。《晉書·天文志上》:“九坎九星,在牽牛南……九坎間十星曰天池,一曰三池,一曰天海,主灌溉田疇事。”
玄圃
(1).傳說中 崑崙山 頂的神仙居處,中有奇花異石。玄,通“ 懸 ”。《文選·張衡<東京賦>》:“左瞰 陽穀 ,右睨 玄圃 。” 李善 註:“《淮南子》曰:‘…… 懸圃 在 崑崙 閶闔之中。’‘玄’與‘懸’古字通。” 北魏 酈道元 《水經注·河水一》:“ 崑崙 之山 * :下曰 樊桐 ,一名 板松 ;二曰 玄圃 ,一名 閬風 ;三曰 層城 ,一名 天庭 。是為太帝之居。” 唐 李康成 《玉華仙子歌》:“夕宿紫府雲母帳,朝餐 玄圃 崑崙 芝。” 宋 蘇軾 《題潭州徐氏春暉亭》詩:“勿嫌步月臨 玄圃 ,冷笑乘槎向海灘。” 羅惇曧 《文學源流·列子》:“ 玄圃 之珠,求焉而不竭; 崑山 之玉,採焉而不枯。”
(2). 魏 晉 南北朝 時 洛陽 、 建康 (今 南京市 )宮中園名,時作講經之處。《梁書·簡文帝紀》:“ 高祖 所製《五經講疏》,﹝ 簡文帝 ﹞嘗於 玄圃 奉述,聽者傾朝野。” 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩:“法航下 匡廬 ,講室臨 玄圃 。”
歷盡
多次經歷或遭受
歷盡滄桑
崎嶇
山路不平
崎嶇而經丘。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
崎嶇坎坷
平疇
平坦的田野
我思
(1)
(2) 認為一個人的存在是由一個思想人這個事實來予以說明的哲學原理
(3) 自身或自我的理智活動
於此
(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”
(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”
(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”
堂廡
(1).堂及四周的廊屋。亦泛指屋宇。《列子·楊朱》:“庖廚之下,不絶煙火;堂廡之上,不絶聲樂。” 南朝 宋 鮑照 《傷逝賦》:“忽若謂其不然,自惆悵而驚疑。循堂廡而下降,歷幃戶而升基。”
(2).比喻作品的意境和規模。 明 何良俊 《四友齋叢說·詞曲》:“至如《王粲登樓》第二折,摹寫覉懷壯志,語多慷慨,而氣亦爽烈。至後《堯民歌·十二月》,托物寓意,尤為妙絶。是豈作調脂弄粉語者,可得窺其堂廡哉。” 王國維 《人間詞話》六:“ 馮正中 詞雖不失五代風格,而堂廡特大,開 北宋 一代風氣。”
標籤:黃山