暢遠台寄懷

作者:乾隆 朝代:清代

暢遠台寄懷原文

曲台臨平湖,騁懷目堪放。

詎及視眺娛,足愜水天量。

忽思萬里外,剿賊勞兵將。

枕戈實苦辛,捷音日夜望。

方寸刻無寧,那易由言暢。

詩詞問答

問:暢遠台寄懷的作者是誰?答:乾隆
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注釋

1. 押漾韻 出處:御製詩五集卷七十五

參考注釋

曲台

(1). 秦 漢 宮殿名。《漢書·鄒陽傳》:“臣聞 秦 倚 曲臺 之宮。” 顏師古 注引 應劭 曰:“ 秦皇帝 所治處也,若 漢 家 未央宮 。”《文選·司馬相如<長門賦>》:“覽 曲臺 之央央。” 李善 註:“《三輔黃圖》曰: 未央 東有 曲臺殿 。”

(2). 漢 時作天子射宮,又立為署,置太常博士弟子。為著記校書之處。《漢書·儒林傳·孟卿》:“ 倉 ( 後倉 )説《禮》數萬言,號曰《後氏曲臺記》。” 顏師古 注引 服虔 曰:“在 曲臺 校書著記,因以為名。”後亦以指著述校書。 南朝 梁 沉約 《<梁武帝集>序》:“篤志經術,究淹中之雅音,盡曲臺之奧義。” 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩:“曲臺增刪繁就簡,正義參訂蓬扶麻。”

騁懷

讓情懷盡情展開

所以遊目騁懷,足以極視聽之誤,信可樂也。——王羲之《蘭亭集序》

視眺

指視力。 元 吳師道 《目疾》詩:“荏苒三載間,視眺猶未瑩。”

水天

水與天。多指水天交接處。 唐 白居易 《宿湖中》詩:“水天向晚碧沉沉,樹影霞光重疊深。” 元 張翥 《憶吳興》詩:“半山塔寺藏雲樹,繞郭樓臺住水天。” 明 王思任 《游洞庭山記》:“晚乃泊於 韓村 之湖口,大月點空,滿天作青火色。放眼五百里一斂,而水天之白未盡。” 丁玲 《記游桃花坪》:“我站在船頭上,靠著篷邊,我極目望著水天交界的遠處。” 劉白羽 《長江三日·十一月十七日》:“水天極目之處,灰濛濛的遠山展開一卷清淡的水墨畫。”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

兵將

(1).士卒的將帥。《戰國策·楚策四》:“ 李園 不治國,王之舅也。不為兵將,而陰養死士之日久矣。” 宋 秦觀 《鮮于子駿行狀》:“西方議用兵。公以兵將未擇, 關 陝 無年,未宜輕動。”

(2).士卒與將帥。《後漢書·臧洪傳》:“城中糧盡,外無援救……又殺其愛妾,以食兵將。兵將鹹流涕,無能仰視。”

枕戈

(1).枕著武器。戈,泛指武器。謂殺敵報國,志堅情切。 唐 杜甫 《壯遊》詩:“枕戈憶 勾踐 ,渡 浙 想 秦皇 。” 元 鄭元祐 《送蕭萬戶還蜀》詩之二:“躍馬莫矜橫槊賦,聞鷄不道枕戈眠。” 清 方文 《舟過蕪湖寄懷沉昆銅》詩之二:“四海倏披髮,中原誰枕戈。”參見“ 枕戈待旦 ”。

(2).枕著武器。戈,泛指武器。謂為父母報仇情殷志切。 唐 柳宗元 《駁復仇議》:“而 元慶 能以戴天為大恥,枕戈為得禮。”《唐律疏義·盜賊·祖父母夫為人殺》:“祖父母、父母及夫為人所殺,在法不可同天。其有忘大痛之心,捨枕戈之義,或有窺求財利,便即私和者,流二千里。”參見“ 枕乾 ”。

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》:“無為守窮賤,轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》:“ 奮 力行清絜,為眾人所笑,或以為身處脂膏,不能以自潤,徒益苦辛耳。” 元 羅志仁 《絕句》:“囓雪 蘇郎 受苦辛, 庾公 老作北朝臣。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》詩:“出營甘旨入奉母,崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶 《未厭集·苦辛》:“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛,所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》:“又西九十里,曰 陽華之山 ,其陽多金玉,其陰多青雄黃,其草多藷藇,多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

捷音

勝利的訊息;捷報

日夜

白天和黑夜

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》

方寸

(1) 一寸的平方大小

方寸之地起波瀾

(2) 一平方寸

(3) ∶心神。語出《三國志》:徐庶母親被曹操抓去,徐指著胸口對劉備說:“方寸亂矣!”

無寧

(1) 毋寧;寧可

無寧汝先吾而死。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 難道

賓至如歸,無寧災患

由言

說話。《詩·小雅·小弁》:“君子無易由言,耳屬於垣。” 陳奐 傳疏:“此詩乃深戒 幽王 ,當慎用其言,不得易出諸口。”《資治通鑑·宋文帝元嘉十八年》:“以 太祖 之含弘,尚掩耳於 彭城 之戮;自斯以後,誰易由言!”

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