溪亭對雨·其四原文
分茶煙重不能升,潑墨重雲黯欲凝。
洗滌塵根歸淨所,耳□目視總相應。
詩詞問答
問:溪亭對雨·其四的作者是誰?答:乾隆
問:溪亭對雨·其四寫於哪個朝代?答:清代
問:溪亭對雨·其四是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押蒸韻 出處:御製詩初集卷三十二
參考注釋
分茶
(1).烹茶待客之禮。 唐 韓翃 《為田神玉謝茶表》:“ 吳 主禮賢,方聞置茗; 晉 臣好客,纔有分茶。”
(2).亦稱“ 分茶店 ”。 宋 時指酒菜店或麵食店。 宋 孟元老 《東京夢華錄·食店》:“大凡食店,大者謂之分茶。” 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·食店》:“南食店謂之南食川飯分茶。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·麵食店》:“大凡麪食店,亦謂之分茶店。”
(3). 宋 元 時煎茶之法。注湯後用箸攪茶乳,使湯水波紋幻變成種種形狀。 宋 楊萬里 《澹庵座上觀顯上人分茶》詩:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。蒸水老禪弄泉手, 隆興 元春新玉爪。二者相遭兔甌面,怪怪奇奇真善幻。紛如擘絮行太空,影落寒江能萬變。銀瓶首下仍尻高,注湯作字勢嫖姚。不須更師屋漏法,只問此瓶當響答。” 宋 陸游 《臨安春雨初霽》詩:“矮紙斜行閒作草,晴窗細乳戲分茶。”
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
潑墨
中國畫的一種畫法,將墨揮灑在紙或絹上。墨如潑出,畫面氣勢奔放
重雲
重迭的雲層。 晉 束晳 《補亡詩》之三:“黮黮重雲,輯輯和風。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩:“重雲閉白日,炎燠成寒涼。” 宋 張先 《泛清苕》詞:“飛檻倚,鬥牛近,響簫鼓,遠破重雲。” 清 顧炎武 《懷人》詩:“乍迴別鶴下重雲,一叫哀猿墜深木。”
洗滌
沖盪;清洗。又作除去罪過、積習、恥辱等
洗滌衣物
塵根
佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,眼、耳、鼻、舌、身、意為六根。根塵相接,便產生六識,導致種種煩惱。 南朝 梁 蕭統 《開善寺法會》詩:“塵根久未洗,希霑垂露光。” 唐 王維 《為人祭李舍人文》:“曠無浄染,頓離塵根。” 寧調元 《燕京雜詩》之六:“不浄塵根多懊惱,轉移恩怨太分明。”
目視
以目示意。《漢書·李陵傳》:“ 立政 等見 陵 ,未得私語,即目視 陵 ,而數數自循其刀環,握其足,陰諭之,言可還歸 漢 也。” 顏師古 註:“以目相視而感動之,今俗所謂眼語者也。”
相應
(1) 相宜,應該
隨著工業的發展,對環境保護也採取了相應的措施
(2) 彼此相當的或互補的;互動,互惠
商定彼此都給對方公民以相應的權利
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