題漢玉璜

題漢玉璜原文

㓘人事磨琢，君子贊威儀。

出地唯天見，興姬得望時。

禮圖繪有據，文架置無欹。

穿孔居然在，誰當罥系施。

詩詞問答

問：題漢玉璜的作者是誰？答：乾隆
問：題漢玉璜寫於哪個朝代？答：清代
問：題漢玉璜是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩三集卷十七

參考注釋

人事

(1) 指人世間的事

人事滄桑

人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作

人事調動

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意識的對象

不省人事

(5) 人力能做到的事

盡人事

(6) 饋贈的禮物

送人事

磨琢

猶琢磨。亦喻品德、文章的磨礪修飾。 宋 曾鞏 《喜二弟侍親將至》詩：“政如 魯 衛 各馳騁，文似 機 雲 飽磨琢。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 雍 乾 以還，詞人林立，如 南薌 、 橙里 輩，非無磨琢之工，而卒不能超然獨絶者，皆苦不知本原所在。” 秦牧 《藝海拾貝·鏡子》：“十七世紀初，一個 荷蘭 的磨琢鏡片的工匠，一天到晚把厚厚薄薄的玻璃，磨成了各式各樣、大大小小的透鏡。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

威儀

(1) 儀表威武嚴肅;軍容整齊的

(2) 指隨從

出地

指被侵奪的土地。《戰國策·魏策三》：“初時 惠王 伐 趙 ，戰勝乎 三梁 ，十萬之軍拔 邯鄲 ， 趙氏 不割，而 邯鄲 復歸。 齊 人攻 燕 ，殺 子之 ，破故國， 燕 不割，而 燕國 復歸。 燕 趙 之所以國全兵勁，而地不並乎諸侯者，以其能忍難而重出地也。”

亦作“ 出的 ”。忽地，突然地。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“ 法聰 出地過，誰人比得他驍果？” 元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第三折：“我則見忽地戰馬交，出的棗槊起，颼的鋼鞭重。”

禮圖

指《三禮圖》。 宋 鄭樵 《＜通志＞總序》：“今之祭器，出於《禮圖》，徒務説義，不思適用，形制既乖，豈便歆享？”

穿孔

(1)

(2) 用鑽孔或打孔工具鑿

能穿孔打出成千上萬種不同花樣的工具

(3) 穿透表面

有時潰瘍穿孔…恰好在它似乎得到良好控制的時候

(4) 打洞鑽孔,打眼

在大理石板上穿孔

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

誰當

何人。當，語助詞。《後漢書·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麥青青大麥枯，誰當穫者婦與姑。’” 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩：“兵馬休戰爭，風塵尚蒼茫。誰當共攜手，賴有冬官郎。” 宋 王安石 《彎碕》詩：“永懷 少陵 詩：‘菱葉淨如拭’。誰當共新甘，紫角方可摘。”

(1).何為，為什麼。 唐 沉佺期 《擬古別離》詩：“奈何生別者，戚戚懷遠遊。遠遊誰當惜，所悲會難收。”

(2).安得，怎得。 唐 劉長卿 《酬李侍御登岳陽見寄》詩：“誰當北風至，為爾一開襟。” 唐 韋應物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩：“對酒始依依，懷人還的的。誰當 曲水 行，相思尋舊跡。”