牛渚磯修水府祠

牛渚磯修水府祠原文

牛渚磯，大江洶洶山險巇。

舟人慾渡不敢渡，烹牲投簡先禱祈。

自從疏派得安濟，禱者漸疏祠宇隳。

我聞鬼神若君子，不以風濤為福威。

吁嗟人心自險易，昔也兢兢今也違。

太守修祠豈無意，寄語安者毋忘危。

詩詞問答

問：牛渚磯修水府祠的作者是誰？答：楊傑
問：牛渚磯修水府祠寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

牛渚磯

在今 安徽省 馬鞍山市 西南 長江 邊，為 牛渚山 北部突出於 長江 中的部分，又名 采石磯 ，是溝通 大江 南北的重要津渡。為 晉 溫嶠 燃犀、 袁宏 高詠以及傳說 唐 李白 捉月溺水處。 宋 周必大 《二老堂雜誌·記太平州牛渚磯》：“至 採石鎮 渡夾登 牛渚磯 。俯見 大江 ，閔然犀之取禍；傍顧荒臺，痛捉月之殞身；遙瞻西岸，思 樊若水 之獻策。”參見“ 犀照牛渚 ”、“ 牛渚詠 ”、“ 捉月 ”。

大江

(1) 大的江

(2) 中國的長江

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——《念奴嬌赤壁懷古》

龜蛇鎖大江。——毛 * 《菩薩蠻·黃鶴樓》

洶洶

(1) 因爭論而引起的喧嚷

而不洶洶。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(2) 水騰湧的樣子

(3) 騷亂不寧

天下洶洶,人懷危懼。——《三國演義》

(4) 形容聲音喧鬧;亦形容聲勢盛大或兇猛的樣子

險巇

見“ 險戲 ”。

舟人

船夫。《詩·小雅·大東》：“舟人之子，熊羆是裘。” 毛 傳：“舟人，舟楫之人。” 晉 木華 《海賦》：“於是舟人漁子，徂南極東。” 唐 鄭谷 《舟行》詩：“九派迢迢九月殘，舟人相語且相寬。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十六年二月十四日》：“嶺頭積雪未消，舟人謂春夏之間，花放滿山，香聞百里，誠勝境也。”

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

禱祈

祈禱。禱告而祈求。《後漢書·郎顗傳》：“自冬涉春，訖無嘉澤。數有西風，反逆時節。朝廷勞心，廣為禱祈。” 唐 羅隱 《冬暮寄裴郎中》詩：“仙郎舊有黃金約，瀝膽隳肝更禱祈。” 宋 蘇軾 《賀坤成節表》：“仁為天助，壽不假於禱祈。”《朱子語類》卷一○六：“其佛肉身，嘗留公廳，禱祈徼福。” 宋 梅堯臣 《幽廟》詩：“三年空禱祈，萬疾無愈差。”

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現在

安濟

(1).安撫救濟。 宋 洪邁 《夷堅乙志·宋固 * 報》：“時 大觀 四年，朝廷方行安濟法，若有病者，則里正當任責。”

(2).完全渡過。 宋 何薳 《春渚紀聞·龍神需舍利經文》：“指顧之間風濤恬息，即安行，晚與前舟相及，往還皆獲安濟焉。”

祠宇

祠堂；神廟。《文選·夏侯湛＜東方朔畫贊＞》：“徘徊路寢，見先生之遺像；逍遙城郭，觀先生之祠宇。” 張銑 註：“祠宇，亦廟也。” 清 顧炎武 《勞山歌》：“八神祠宇在其內，往往棊置生金銅。” 清 沉欽圻 《生祠》詩：“誰為建祠宇，惟留後人思。” 黃鈞 《錦城紀游》詩：“ 杜公 祠宇春容老，堂上槐陰一尺深。”

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”《禮記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀得其哀。” 孔穎達 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂後……亦鑒及後人之無賴，故徐引其機，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀》：“養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義。” 張守節 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀》：“曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又雲聖人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經·感應》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 註：“事宗廟能盡敬，則祖考來格。”

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。” 孔穎達 疏：“鬼謂形體，神謂精靈。《祭義》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會，然後物生。”

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化。《易·繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。” 韓康伯 註：“盡聚散之理，則能知變化之道。” 孔穎達 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”後世哲學家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導物而生，故謂之神。”《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎。” 程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已。”《朱子語類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

不以

(1).不為，不因。《禮記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·離婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規矩，不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。”

(3).無論；不管。《資治通鑑·後唐潞王清泰二年》：“或事應嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“雖有牙符而無織成聖旨者，不以何人，並勿啟，違者處死。”

風濤

(1).風浪。 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩：“春江壯風濤，蘭野茂荑英。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》詩：“ 曲江 蕭條秋氣高，菱荷枯折隨風濤。” 何其芳 《樹陰下的默想》：“但我卻甘願冒著風濤，帶著渴望，獨自在無涯的海上航行。”

(2).比喻艱險的遭遇。 唐 項斯 《欲別》詩：“歸期無歲月，客路有風濤。” 元 劉因 《人情》詩：“人情雲雨 九疑山 ，世路風濤 八節灘 。” 明 唐順之 《與楊虞坡司馬書》：“風濤兵戈倥傯中，因差人入京謝恩。”

(3).比喻規模大而氣勢猛烈的事件或現象。 魯迅 《二心集·“民族主義文學”的任務和運命》：“須到無產階級革命的風濤怒吼起來，刷洗山河的時候，這才能脫出這沉滯猥劣和腐爛的運命。”《人民文學》1977年第9期：“過去一年裡，億萬 中國 人民經受了一生中最大最複雜的感情的風濤。”

福威

猶威福。指賞罰予奪。 南朝 梁簡文帝 《圍城賦》：“升紫霄之丹地，排玉殿之金扉，陳謀謨之啟沃，宣政刑之福威。”

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓＜和王著作八公山詩＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩：“吁嗟我與汝，滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其隆！” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣。”

(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語·執轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭。”《紅樓夢》第三五回：“那鸚哥便長嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

險易

(1).吉凶。《易·繫辭上》：“是故卦有小大，辭有險易。” 韓康伯 註：“之泰則其辭易，之否則其辭險。” 陸德明 釋文引 京房 曰：“險，惡也；易，善也。”

(2).險阻與平坦。《吳子·治兵》：“明知險易，則地輕馬。”《史記·樗里子甘茂列傳》：“自 殽塞 及至 鬼谷 ，其地形險易皆明知之。” 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》：“山川道路，形勢險易，無不備載。”

(3).治亂。《文選·班固＜東都賦＞》：“豈特方軌並跡，紛綸後辟，治近古之所務，蹈一聖之險易云爾哉。” 李善 註：“險易，喻治亂也。” 宋 司馬光 《太行》詩：“險易曾何變，興亡只可哀。”

(4).偏指艱難困厄。《尹文子·大道下》：“上不勝其下，下不能犯其上，上下不相勝犯，故禁令行，人人無私，雖經險易，而國不可侵，治國也。”

兢兢

(1).小心謹慎貌。《詩·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。” 毛 傳：“兢兢，戒也。” 唐 陳子昂 《為張著作謝父官表》：“夙夜兢兢，祗惕若厲。” 明 歸有光 《金君守齋墓志銘》：“世道淪斁，為善者兢兢懼不能免。” 任鴻雋 《歲暮雜詠》：“誰能學懦夫，履薄徒兢兢。”

(2).恐懼貌。《詩·大雅·雲漢》：“兢兢業業，如霆如雷。” 毛 傳：“兢兢，恐也。”

(3).強壯貌。《詩·小雅·無羊》：“爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。” 毛 傳：“矜矜兢兢，以言堅彊也。”

(4).精勤貌。 唐 康駢 《劇談錄·元相國謁李賀》：“ 唐 人最拈弄小説…… 李文饒 、 劉賓客 尤兢兢耳。” 郭沫若 《月蝕》：“好在我並不想去作博士論文，我也不必兢兢於去求出甚么實證。”

(5).戰慄貌。 唐 韓愈 《南山詩》：“空虛寒兢兢，風氣較搜漱。”

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。

修祠

同“脩祠”。

祭祀。

無意

(1) 沒有做某件事的願望

對此無意深究

(2) 不是有意的

無意中說出了心裡話

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人