慧聚雜題·壓雲軒依張朝奉韻

原文

路峻山窮頂，岩低木露梢。

半天修日觀，一室分枝巢。

帆去歸漁市，鍾來報寺庖。

世閒榮悴事，寒暑轉煙郊。

詩詞問答

問：《慧聚雜題·壓雲軒依張朝奉韻》的作者是誰？答：李乘
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：李乘的名句有哪些？答：李乘名句大全

注釋

1. 五言律詩　押餚韻

參考注釋

半天

(1) 白天的一半

(2) 好長一會兒

他半天說不出話來

(3) 空氣中不直接毗連地面或它下面的其他固體或液體的任一地點或區域

日觀

泰山 峰名。為著名的觀日出之處。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》引 漢 應劭 《漢官儀》：“ 泰山 東南山頂名曰 日觀 。 日觀 者，雞一鳴時，見日始欲出，長三丈許，故以名焉。” 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩：“ 元天 高北列， 日觀 臨東溟。” 清 顧炎武 《酬歸祚明戴笠王仍潘檉章四子見懷二十韻》：“ 岱宗 臨 日觀 ， 梁父 躡雲梯。”

分枝

(1).一莖櫱生數枝。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》：“ 昭帝 始元 元年，穿淋池，廣千步。中植分枝荷，一莖四葉。”

(2).指從一個學科中派生出來的部分。 徐遲 《哥德巴赫猜想》：“即使是著名數學家，如果不是專門研究這一個數學的分枝的，也不一定能讀懂。”

去歸

猶回家。 漢 王充 《論衡·骨相》：“ 高祖 為 泗上 亭長，當去歸之田，與 呂后 及兩子居田。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·貴其真》：“ 陶淵明 恥為五斗粟屈於鄉里小兒，棄官去歸。”

漁市

(1).買賣魚類的場所。 前蜀 李珣 《南鄉子》詞：“漁市散，渡船稀， 越 南雲樹望中微。” 宋 陸游 《長相思》詞：“側船蓬，使江風，蟹舍參差漁市東。”

(2).謂用不正當的手段購買。《續資治通鑑·宋仁宗至和元年》：“前使者多漁市南方物，因奏計京師，持遺權貴。”

來報

佛教語。謂來世的果報。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·唱導論》：“徵昔因則如見往業，覈當果則已示來報。”

榮悴

(1).榮枯。 晉 陶潛 《形贈影》詩：“草木得常理，霜露榮悴之。” 明 王世貞 《醉後勸客飲》詩：“請看草木有榮悴，榮者何恩怨者誰。”

(2).喻人世的盛衰。《後漢書·鄧禹傳論》：“榮悴交而下無二色，進退用而上無猜情。” 晉 潘岳 《秋興賦》：“雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡。” 唐 鄭薰 《贈鞏疇》詩序：“聞公恬養澹逸，不屑於榮悴。” 宋 孔平仲 《續世說·方正》：“ 韓愈 與人交，榮悴不易，而觀諸權門豪士，如僕隸焉。”《剪燈新話·富貴發跡司志》：“是以知普天之下，率土之濱，小而一身之榮悴通塞，大而一國之興衰治亂，皆有定數，不可轉移。” 梁啓超 《再駁某報之土地國有論》：“由是言之，則企業家果為國民經濟之中堅，而企業之榮悴，與國民經濟全體之榮悴，誠有桴鼓相應而絲毫無忒者，蓋甚明也。”

寒暑

(1) 氣候的冷和熱

寒暑表

(2) 冬天和夏天,常用來表示整個一年

經歷了幾十個寒暑

煙郊

亦作“煙郊”。月色朦朧或煙霧瀰漫的郊野。 唐 王泠然 《初月賦》：“望頽陽之西落，見微月之孤生；出煙郊而漫漫，映江浦之亭亭。” 唐 李白 《歸石門舊居》詩：“將欲辭官掛帆去，離魂不散煙郊樹。” 唐 溫庭筠 《寒食日作》詩：“自有玉樓芳意在，不能騎馬度煙郊。”