海外四逐客四首·其二·趙忠簡公鼎（卒於崖

原文

身騎箕尾作山河，氣壯中原勝概多。

立贊建康開左纛，坐揮羯虜倒前戈。

孤忠唯有皇天在，萬口其如國是何。

直待崖州滄海涸，英雄遺恨始消磨。

詩詞問答

問：《海外四逐客四首·其二·趙忠簡公鼎（卒於崖州裴氏宅）》的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：王佐（汝學）的名句有哪些？答：王佐（汝學）名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻

2. 卒於崖州裴氏宅

參考注釋

騎箕尾

指大臣死亡

傅說得之以相武丁,奄有天下,乘東維,騎箕尾,而比於列星。——《莊子·大宗師》

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

勝概

非常好的風景或環境

左纛

古代皇帝乘輿上的飾物，以犛牛尾或雉尾製成，設在車衡左邊或左騑上。《史記·項羽本紀》：“ 紀信 乘黃屋，傅左纛。” 裴駰 集解：“ 李斐 曰：‘纛，毛羽幢也，在乘輿車衡左方上注之。’ 蔡邕 曰：‘以犛牛尾為之，如斗，或在騑頭，或在衡上也。’” 漢 揚雄 《河東賦》：“張燿日之玄旄，揚左纛，被雲梢。” 清 張玉書 《大閱恭紀》詩：“ 褒 鄂 宗臣張左纛， 薛 岐 帝胄領中權。”

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾 * 肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”

皇天

對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。”《楚辭·離騷》：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》：“天有五號，各用所宜稱之：尊而君之，則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一：“妻孥朋友來相弔，唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘纍》：“皇天在上，后土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀！”

其如

怎奈；無奈。 唐 劉長卿 《硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅》詩：“雖欲少留此，其如歸限催。” 宋 歐陽修 《漁家傲》詞之六：“料得明年秋色在，香可愛，其如鏡里花顏改。” 元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第三折：“你倒生的乖，其如我不騃。你將人殺死，怎教兄弟埋。”

國是

國家的重大政策

願相國與諸大夫關定國是也。——《後漢書·桓譚傳》

共商國是

今年四月,定國是之詔既下。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

直待

一直等到；直要。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之七：“直待玉窗塵不起，始應金雁得成行。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“僧 可遵 者，詩本凡惡，偶以‘直待眾生總無垢’之句為 東坡 所賞。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：“直待我掛著拐幫閒鑽懶，縫合脣送暖偷寒。”

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

遺恨

未盡的心愿,未完成的理想,遺憾

吾遺恨也。——明· 歸有光《項脊軒志》

消磨

(1) 逐漸消耗;磨滅

消磨志氣

(2) 消遣,打發時光

消磨歲月