山東巡撫徐績奏報得雨原文
報雪早知茲報雨，優沾雲透一犁任。
齊民履畝欣舉趾，大吏謄章奏好音。
昨歲偏災藉稍救，仲春渥澤戴誠深。
三時穡事期猶遠，敢即而今少釋心。
詩詞問答
問：山東巡撫徐績奏報得雨的作者是誰？答：乾隆
問：山東巡撫徐績奏報得雨寫於哪個朝代？答：清代
問：山東巡撫徐績奏報得雨是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押侵韻 出處：御製詩四集卷四
2. 徐績奏省城於二月廿二日密雨竟日近省之濟南泰安所屬各州縣亦同日得雨深透麥苗彌望菁蔥大田亦得及時播種民情極為歡抃
參考注釋
報雪
謂報仇雪恨。《北齊書·封隆之傳》：“ 隆之 以父遇害，常懷報雪，因此遂持節東歸，圖為義舉。” 明 張煌言 《復郎廷佐書》：“念祖宗之厚澤，宜何如悲傷；痛父母之深仇，宜何如報雪。” 碧野 《沒有花的春天》第三章：“這口冤氣，怎樣才能報雪。”
早知
對未來事件能超常預知的現象
齊民
(1).猶平民。《莊子·漁父》：“上以忠於世主，下以化於齊民。”《漢書·食貨志下》：“世家子弟富人或鬭鷄走狗馬，弋獵博戲，辭齊民。” 顏師古 注引 如淳 曰：“齊，等也。無有貴賤，謂之齊民，若今言平民矣。” 清 趙翼 《華崗》詩：“同為一齊民，莫呼歸長吏。”
(2).謂治理人民。《韓非子·八經》：“設法度以齊民，信賞罰以盡民能。” 宋 梅堯臣 《訪施八評事》詩：“嬾問齊民術，喜看 莊叟 書。”
履畝
謂實地觀察，丈量田畝。《公羊傳·宣公十五年》：“稅畝者何，履畝而稅也。” 何休 註：“履踐案行，擇其善畝、穀最好者稅取之。” 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》：“履畝之法，方圓曲直盡矣，未有會圓之術。” 清 黃宗羲 《瘦庵徐君墓志銘》：“甲辰，詔下履畝，自 萬曆 七年以後，丈量久廢，民間無知其法者。”
舉趾
(1).舉足；抬腳。《詩·豳風·七月》：“三之日於耜，四之日舉趾，同我婦子，饁彼南畝。” 朱熹 集傳：“舉趾，舉足而耕也。” 漢 劉向 《列女傳·齊桓衛姬》：“今妾望君舉趾高、色厲、音揚，意在 衛 也。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓》詩：“曷不一舉趾，縱望淵與岑。”
(2).指舉動。 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“舉趾為世人之所則，動脣為天下之所傳。”
大吏
指大官
督撫大吏爭上符瑞。——《明史·海瑞傳》
章奏
臣僚呈報皇帝的文書。 漢 王充 《論衡·效力》：“章奏百上，筆有餘力。”《後漢書·胡廣傳》：“舉孝廉，既到京師，試以章奏， 安帝 以 廣 為天下第一。” 唐 孟郊 《酬李侍御書記秋夕雨中病假見寄》詩：“未覺衾枕倦，久為章奏嬰。” 宋 戴埴 《鼠璞·封章》：“俗謂章奏為囊封，本於 漢 。凡章奏皆啟封，至言密事，不敢宣洩，則用皂囊重封以進。”
好音
(1).悅耳的聲音。《詩·魯頌·泮水》：“食我桑黮，懷我好音。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“采采麗容，咬咬好音。” 唐 杜甫 《蜀相》詩：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。” 宋 王安石 《半山春晚即事》詩：“惟有北山鳥，經過遺好音。”
(2).也特指樂聲。 清 李漁 《風箏誤·囑鷂》：“新詩為我逗琴心，更仗新詩索好音。”
(3).猶言好訊息。《詩·檜風·匪風》：“誰將西歸，懷之好音。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“子其超矣，實慰我心。發言為詩，俟望好音。” 唐 杜牧 《為人題贈》詩之一：“的的新添恨，迢迢絶好音。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“好兄弟，是必替我送送，倘有好音，必當重謝。” 葉聖陶 《城中·前途》：“不勝盼禱，跂望好音。”
喜愛音樂。《史記·廉頗藺相如列傳》：“寡人竊聞 趙王 好音，請奏瑟。” 漢 馬融 《長笛賦》序：“ 融 既博覽典雅，精核數術，又性好音，能鼓琴吹笛。”
偏災
猶言大災。指危害很大的災害。 鄭觀應 《盛世危言·旱潦》：“比年北五省水旱偏災，無歲不有。”
仲春
春季中期,指陰曆二月
渥澤
指恩惠。《後漢書·鄧騭傳》：“託日月之末光，被雲雨之渥澤，並統列位，光昭當世。” 唐 李白 《鄂州刺史韋公德政碑》：“雲滂洋，雨汪濊，澡渥澤，除瑕纇。” 清 沉初 《西清筆記·紀恩遇》一：“仰渥澤之再叨，詔糈逾格；顧微長之莫效，食粟多慙。”
三時
(1).指春、夏、秋三季農作之時。《左傳·桓公六年》：“潔粢豐盛，謂其三時不害而民和年豐也。” 杜預 註：“三時，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩：“我欲他郡長，三時務耕稼。”《新唐書·劉蕡傳》：“願陛下廢百事之用，以廣三時之務，則播植不愆矣。”
(2).夏至後半個月。 北周 庾信 《奉和夏日應令》詩：“五月炎蒸氣，三時刻漏長。” 明 周之璵 《農圃六書·占候·五月占》：“夏至後半月為三時，頭時三日，中時五日，三時七日。”
(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》：“殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“各有佛堂以供香火，三時鐘磬，宛如梵宮。” 清 龔自珍 《尊隱》：“日有三時，一曰蚤時，二曰午時，三曰昏時。”
(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“ 如來 聖教，歲為三時：正月十六日至五月十五日，熱時也；五月十六日至九月十五日，雨時也；九月十六日至正月十五日，寒時也。”
(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世後，佛法將經歷的 * 、像法和末法三大時期。一般認為 * 五百年，像法一千年，末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓願文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六：“佛滅度後，法有三時，謂正、像、末。具行教、行、證三，名為 * ；但有教、行，名為像法；有教無餘，名為末法。”
事期
指會盟的日期。《左傳·襄公二十二年》：“間二年，聞君將靖東夏，四月又朝，以聽事期。” 杜預 註：“先 澶淵 二月往朝，以聽會期。”
而今
現在,目前
而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
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