雨中泛舟原文
引水為湖足放舟,煙篷越可作清游。
誰知塞景新宜雨,不異園池舊泛秋。
飽挹涼風侵翰席,倏看潦水漲溪流。
空明獨對蕭條境,底有機心猜野鷗。
詩詞問答
問:雨中泛舟的作者是誰?答:乾隆
問:雨中泛舟寫於哪個朝代?答:清代
問:雨中泛舟是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩二集卷十一
參考注釋
引水
(1) 見“引航”
(2) 開溝渠把水引過來
放舟
開船;行船。 宋 梅堯臣 《鬼火賦》:“放舟於 潁水 之上,夜憩於 項城 之野。” 清 惲敬 《與姚秋農書》:“往歲十月,自 滕王閣 放舟東下,十一月三日抵家。” 蘇曼殊 《與劉三書》:“ 杏南 兄放舟在何日,晤時,乞為我道念。”
煙篷
亦作“煙篷”。1.指出沒煙波的船隻。 宋 范成大 《送陸務觀歸會稽》詩之一:“寳馬天街路,煙篷海浦心。”
(2).安在船尾燒飯處的船篷。《儒林外史》第二二回:“ 牛浦 掮著行李,走到船尾上。船家……把他安在煙篷底下坐。”
(3).內河小火輪客艙上面的地方。只能躺著或盤腿而坐,票價較廉。《負曝閒談》第十七回:“老人家是省儉慣的,只趁煙篷。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“誰知走上船來一看,所謂煙篷是坐在船篷上幾乎連腰不能伸的一種坐位,頭上還頂著一道布篷。”
可作
再生;復生。《國語·晉語八》:“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾誰與歸?’” 韋昭 註:“作,起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“噫! 元 人可作,當必貰予。”
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩:“清游不可遲,日日檥船待。”《紅樓夢》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句現成的俗語罷。’因念道:‘三五中秋夕,’ 湘雲 想了一想,道:‘清游擬上元。’” 郁達夫 《重訪藍亭有贈》詩:“去年今日題詩處,記得清游第二回。”
見“ 清游 ”。
不異
沒有差別;等同。 晉 羊祜 《讓開府表》:“雖歷內外之寵,不異寒賤之家。” 唐 杜甫 《兵車行》:“況復 秦 兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。” 宋 朱熹 《劉十九府君墓志銘》:“蓋與先生不異,而溫厚謹良則又過之。”
園池
指有池塘的園林。《呂氏春秋·重己》:“昔先聖王之為苑囿園池也,足以觀望勞形而已矣。” 高誘 註:“樹果曰園,《詩》曰:‘園有樹桃。’有水曰池。可以游觀娛志。”《史記·白起王翦列傳》:“ 王翦 行,請美田宅園池甚眾。”《宋書·竟陵王誕傳》:“ 誕 造立第舍,窮極工巧,園池之美,冠於一時。”
涼風
清涼的風
涼風掠面
潦水
雨後的積水。《墨子·非樂上》:“今王公大人,雖無造為樂器,以為事乎國家,非直掊潦水拆壤垣而為之也。” 唐 王勃 《滕王閣序》:“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。” 清 金人瑞 《秋雨甚田且壞》詩:“幸入聖人新世界,如何潦水壞田疇。”
溪流
山間的小股水流;溪水
空明
(1).空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“航 北湖 之空明,覷鱗介之驚透。” 宋 蘇軾 《記承天寺夜遊》:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”
(2).特指月光下的清波。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光。”
(3).指空曠澄淨的天空。 宋 蘇軾 《海市》詩:“東方雲海空復空,羣仙出沒空明中。”
(4).指洞澈而靈明的心性。 宋 蘇轍 《讀舊詩》詩:“老人不用多言語,一點空明萬法師。”
(5).形容心性洞澈而靈明。 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第三書》:“誠知書中有書,書外有書,則心空明而理圓湛,豈復為古人所束縛,而略無張主乎!” 謝覺哉 《不惑集·再談“想”》:“旦則是心裡空明,不雜成見,不自以為是。”
獨對
(1).單獨召見問對。《新唐書·蔣伸傳》:“ 宣宗 雅信愛 伸 ,每見必咨天下得失…… 伸 三起三留,﹝帝﹞曰:‘他日不復獨對卿矣。’ 伸 不諭,未幾以本官同中書門下平章事。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·用傅文忠》:“ 傅文忠 為椒房懿親,人實勤謹,故特命晚間獨對,復賞給黃帶,四團龍補服。”《清史稿·文祥傳》:“ 英 法 聯軍犯 天津 , 僧格林沁 密疏請幸 熱河 。 文祥 ……力持不可,偕廷臣言之,復請獨對。”
(2).獨自面對;單獨相對。 清 劉獻廷 《和異君看梅之作》:“佳游深寤寐,獨對真徘徊。” 茅盾 《色盲》:“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子獨對,而且在一個汽車裡,這在他還是第一次,雖然不至於手足無措,確有幾分彷徨無主了。”
蕭條
經濟成長退縮
經濟蕭條
有機
(1)
(2) 含碳的,尤指其中氫原子連線到碳原子上的化合物的
有機溶劑
(3) 事物的各部分互相關連協調而不可分,就像一個生物體那樣
有機聯繫
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