次韻曲水泛舟四首(曲水賈文元公園)·其三

作者:蘇過 朝代:宋代

原文

歲晚得膏澤,蕎花香滿村。

稍令催科帖,迤邐不到門。

我有賢太守,手撫瘡痍痕。

未遽舍我去,壽公福祉繁。

一飽誠難得,敢忘肉骨恩。

爭看刺史天,扶攜上牆垣。

忽驚麋鹿姿,中有誠意存。

顧予一廛氓,聊誦野老言。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押元韻

2. 曲水賈文元公園

參考注釋

膏澤

(1) 滋潤土壤的雨水

良田無晚歲,膏澤多豐年。——曹植《贈徐幹》

(2) 比喻恩惠

如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

催科

催收租稅。租稅有科條法規,故稱。 宋 鄭文寶 《江南餘載》上:“ 錢氏 科斂酷慘,民欠升斗,必至徒刑。 湯悅 、 徐鉉 嘗使焉,雲夜半聞聲若麞麂號叫,及曉問之,乃縣司催科耳。”《宋史·職官志三》:“以四善、三最考守令:……獄訟無寃、催科不擾為治事之最。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:“而身為州縣者,又往往急催科,緩撫字,瘠百姓,肥身家。”

迤邐

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折連綿貌。 南朝 齊 謝朓 《治宅》詩:“迢遰南川陽,迤邐西山足。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三:“玉樹瓊枝,迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火輪上》:“她把眼從窗戶望出去,是迤邐不斷的青山。”

(2).指唱歌聲和鳥鳴聲的悠揚圓轉。 元 朱庭玉 《夜行船·春曉》套曲:“迤邐鶯啼共燕語,偏向閒庭戶。”

(3).斜延貌;延伸貌。 宋 蘇軾 《錄進單鍔吳中水利書》:“蓋本處地勢,自 銀林堰 以西,地形從東迤邐西下。” 鄭觀應 《盛世危言·邊防上》:“在東北、西北,由 東三省 、內外 蒙古 迤邐而至 新疆 ,又在在與 俄 接壤。”

(4).緩行貌。《古今小說·眾名姬春風吊柳七》:“ 柳七 官人別了眾名姬,擕著琴劍書箱,扮作遊學秀士,迤邐上路。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“余頽僵如屍,幸賴 法忍 扶餘,迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陳》:“和這個胖女人較了半天勁,累得他筋疲力盡,他迤里歪斜走出來。”

(5).漸次;逐漸。 宋 蘇軾 《與楊元素書》之八:“厥直六百千,先只要二百來千,餘可迤邐還。” 宋 賀鑄 《更漏子》詞:“迆邐黃昏,景陽鐘動,臨風隱隱猶聞。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“﹝ 阮三 ﹞每夜如此,迤邐至二十日。”

不到

(1)

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。

瘡痍

創傷,也比喻遭受災禍後凋敝的景象

乾坤含瘡痍,憂虞何時畢?——杜甫《北征》

福祉

幸福、利益

難得

(1) 很難做到(含珍重意)

難得他這么忙還惦記著我們

(2) 少有;不經常;不易得到

這是難得的大雪

肉骨

使白骨再生肌肉。比喻受人深恩。《左傳·襄公二十二年》:“吾見 申叔 ,夫子所謂生死而肉骨也。” 杜預 註:“已死復生,白骨更肉。” 宋 歐陽修 《代辭胥學士啟》:“永懷肉骨之私,寧止捐軀之報。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·信勇公》:“且天朝已擒我,不即誅復釋還,此所謂生死而肉骨也。”

刺史

古代官名,自漢設立本為監察郡縣的官員,宋元以後沿用為一州長官的別稱

扶攜

(1).提攜,扶植。《韓詩外傳》卷五:“夫人性善,非得明王聖主扶攜,內之以道,則不成為君子。”

(2).攙扶。 唐 韓愈 《唐故河南令張君墓志銘》:“月餘,免符下,民相扶攜,守州門,叫讙為賀。” 宋 葉夢得 《懷西山》詩:“所欲面勢好,老稚通扶攜。” 明 袁宏道 《送觀察侯公序》:“乃扶攜而訴於臺,獲以其事上請,詔進公一官。” 清 唐孫華 《發粟行》:“村民持票蹋城闕,扶攜百里支官糧。”

牆垣

短牆

厚其牆垣,以無憂客使。——《左傳·襄公三十一年》

麋鹿姿

山野人的模樣。 宋 蘇軾 《和陶飲酒》之八:“我坐華堂上,不改麋鹿姿。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

誠意

誠懇的心意;使其意念發於精誠,不欺人,也不自欺

沒有誠意

一廛

(1).古時一夫所居之地。《周禮·地官·遂人》:“上地,夫一廛,田百畮,萊百畮。” 孫詒讓 正義:“古制田百畮而中有廛,因謂百畮之地為一廛。”《孟子·滕文公上》:“遠方之人,聞君行仁政,願受一廛而為氓。”

(2).泛指一塊土地,一處居宅。 唐 柳宗元 《柳長侍行狀》:“無一廛之土以處其子孫,無一畝之室以聚其族屬。” 宋 范成大 《南徐道中》詩:“若有一廛供閉戶,肯將篾舫換柴扉?”

野老

村野的老百姓,農夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人傳》

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