徘徊得句賡舊韻,所欣俯仰跡成陳

乾隆闡福寺大佛詩用去歲真定隆興寺禮大佛詩韻

名句出處

出自清代乾隆的《闡福寺大佛詩用去歲真定隆興寺禮大佛詩韻》

全文:
我聞如來超過一切圓覺與聲聞,天上天下稱獨尊。
弟子萬二千人俱,孰登其堂孰入門。
三身四智定何有,如水印月空寫雲。
四十九年未曾說一字,文殊大士何乃請再轉**輪。
乃今巍巍堂堂現實相橫遍沙界,其高傑豎窮蒼旻。
圍繞提婆那伽與其眷屬,各肅肅蹴踏閃多伽耶及諸異類兟紜紜。
倏忽才鑿七竅混沌死異哉,千手千眼誰與為疏分。
憶我去年巡冀野,時則十月星乃辰。
隆興古寺問象教,佛香高閣瞻金神。
屏息不能一詞贊,倚欄聊息塵中身。
歸來落成值此寺,是一是二徒云云。
久欲成詩頌相好,其如萬慮常縈塵。
穿池曾未聚衛士,督工奚用命將軍。
翼然五亭臨水裔,勝國遺蹟今猶存。
薄伽演梵五乘具,慈寧祝釐一念真。
其旁蕭灑築書室,研席清事還堪論。
徘徊得句賡舊韻,所欣俯仰跡成陳
黏壁聊復記時日,歲惟丁卯月小春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

得句

謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陝府姚中丞》詩:“成家儘是經綸後,得句應多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩:“得句已無前輩賞,開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一:“有時得句無人和,風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩:“得句聞敲鉢,逃禪媿閉關。”參見“ 覓句 ”。

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

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