偈二十七首·其十五原文
示現天宮補處身，堯風舜日耀乾坤。
今朝共祝南山壽，萬國來朝萬乘尊。
詩詞問答
問：偈二十七首·其十五的作者是誰？答：釋紹隆
問：偈二十七首·其十五寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 押元韻
參考注釋
示現
(1).佛教語。謂佛菩薩應機緣而現種種化身，如 觀音 之三十三身。《華嚴經·十地品》：“﹝世尊﹞勤行不息，善能示現種種神通。” 唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》：“以神功示現，故皓雪蓮生。” 宋 李綱 《書僧伽事》：“世傳 僧伽 為 觀音大士 化身，其神變示現之跡，載於傳説，著於耳目，不可勝紀。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“惟 大峨 一山，其高摩霄，為佛書所記 普賢大士 示現之所。”
(2).引申謂神靈的顯現。 清 蔣士銓 《桂林霜·閨誠》：“媳婦想起來，前年家祭之日，燭彩香菸結成奇字莫非是 趙太夫人 示現么？”
天宮
上帝或諸神在天上的住所;天國
處身
立身處世；對待自身。 漢 班固 《答賓戲》：“敢問上古之士，處身行道，輔世成名，可述於後者，默而已乎？” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩：“處身孤且危，於何託余足？” 宋 洪邁 《夷堅乙志·祖寺丞》：“﹝ 祖翱 ﹞處身廉謹，以法律為己任。” 沙汀 《淘金記》八：“她是一個聰明的寄食者，處身行事都很慎重。”
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
南山壽
典出《詩·小雅·天保》：“如 南山 之壽，不騫不崩。” 孔穎達 疏：“天定其基業長久，且又堅固，如 南山 之壽。”後用為人祝壽之詞。 南朝 陳 張正見 《御幸樂游苑侍宴》詩：“願薦南山壽，明明奉萬年。” 唐 李白 《春日行》：“小臣拜獻南山壽，陛下萬古垂鴻名。”亦作“ 南嶽壽 ”。 唐 魏元忠 《修書院學士奉敕宴梁王宅》詩：“願陪南嶽壽，長奉北宸樽。”
萬國
萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”
來朝
(1).早，清早。《詩·大雅·綿》：“ 古公亶父 ，來朝走馬。” 鄭玄 箋：“言其避惡早且疾也。” 孔穎達 疏：“清朝走馬，未是善事，詩人言之，必有其意，故知美其避惡早且疾也。”一說一朝。參閱 清 俞樾 《達齋詩說》。
(2).明早。 宋 范成大 《豫章南浦亭泊舟》詩之一：“來朝風一席，隨處且浮家。”《水滸傳》第七七回：“今晚便殺出去好？卻捱到來朝去好？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王六郎》：“今授為 招遠縣 鄔鎮 土地，來朝赴任。”
前來朝覲。《詩·小雅·采菽》：“君子來朝，何錫予之？”《左傳·僖公十四年》：“夏，遇於 防 ，而使來朝。” 唐 張循之 《送泉州李使君之任》詩：“執玉來朝遠，還珠入貢頻。”
萬乘
(1) 車輛
(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘,故稱天子為“萬乘”
使敵萬乘。——《韓非子·五蠹》
致萬乘之勢。——漢· 賈誼《過秦論》
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