題友人西行雜詩

作者:呂陶 朝代:宋代

題友人西行雜詩原文

一官一集古稱賢,未似西征五十篇。

雅頌純音流管磬,風騷餘味到林泉。

光生曉岫刊岷石,價踴春溪費錦箋。

愧幸師門舊林教,得為家寶子孫傳。

詩詞問答

問:題友人西行雜詩的作者是誰?答:呂陶
問:題友人西行雜詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:題友人西行雜詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

一官一集

舊時士大夫以所署官作為撰集之名,始於 南朝 梁 王筠 。《南史·王筠傳》:“ 筠 自撰其文章,以一官為一集,自《洗馬》、《中書》、《中庶》、《吏部》、《左佐》、《臨海》、《太府》各十卷,《尚書》三十卷,凡一百卷,行於世。” 宋 樓鑰 《送楊廷秀祕監赴江東漕》詩:“一官定一集,流傳殆千卷。”

雅頌

亦作“ 雅訟 ”。1.《詩經》內容和樂曲分類的名稱。雅樂為朝廷的樂曲,頌為宗廟祭祀的樂曲。《論語·子罕》:“子曰:‘吾自 衛 返 魯 ,然後樂正,雅頌各得其所。’” 劉寶楠 正義:“《詩》之風、雅、頌以體別,樂之風、雅、頌以律同,本之性情,稽之度數,協之音律,其中正和平者,則俱曰雅頌焉云爾。”

(2).指盛世之樂、廟堂之樂。《禮記·樂記》:“故聽其雅頌之聲,志意得廣焉。” 孔穎達 疏:“雅以施正道,頌以贊成功,若聽其聲,則淫邪不入,故志意得廣焉。” 漢 賈誼 《新書·傅職》:“干戈戚羽之舞,管籥琴瑟之會,號呼歌謡,聲音不中律,燕樂雅訟逆樂序,凡此其屬,詔工之任也。” 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩:“雅頌播 吳 越 ,還如太階平。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“有形者皆足悟乎目,不特閲典謨雅頌而後至理可樂也。” 魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報》:“聆其節奏,莊嚴肅穆,不同凡響,令人悠然起敬,如親 三代 以上之承平雅頌。”

純音

只有一種振動頻率的聲音,如音叉的聲音

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”

生曉

深曉,精通。 宋 王讜 《唐語林·識鑒》:“ 韓太保 皋 生曉音律,嘗觀客彈琴為止息,乃嘆曰:‘妙哉 嵇生 之音也。為是曲也,其當 魏 晉 之際乎?’”

錦箋

精緻華美的箋紙。 元 郭鈺 《和寄龍長史詩》:“錦箋傳草春詞好,銀燭燒花夜枕安。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“女吟詠數四,心悅好之。懷歸,出錦箋,莊書一通,置案間。”

門舊

(1).高門舊德。《魏書·高祐崔挺傳論》:“ 高祐 學業優通,知名前世,儒俊之風,門舊不隕。”

(2).曾居門下的故舊。《南史·蔡撙傳》:“ 武帝 嘗謂曰:‘卿門舊尚有堪事者多少?’ 撙 曰:‘臣門客 沉約 、 范岫 各已被升擢,此外無人。’”

家寶

(1).家中值得世傳的珍寶。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度書》:“足下門教敦至,兼實家寶,一旦喪失,何可為懷?” 唐 白居易 《為段相謝手詔及金刀狀》:“詔賜累加,慚惶交集;寵來天上,感動人間。且金藴其堅,奉之而永貞王度;刀宣其利,操之而遠耀天威。豈唯佩作身榮,實可藏為家寶。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇浩然斷金碎玉》:“余與其孫 之南 字 仲容 ,游其家,所藏不過數笏,而余於 李漢臣 丈得半笏,持視 仲容 云:‘真家寶也。’”

(2).指於家中珍藏。 宋 蘇軾 《鐵拄杖詩序》:“ 柳真齡 字 安期 , 閩 人也。家寶一鐵拄杖,如榔栗木,牙節宛轉天成,中空有簧,行輒微響。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

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